Ruins of the Reich: The Glory Years

自卑的人，说话待人会非常客气但对人不够大气，都是以礼相待但和不卑不亢相比总是让人感觉不对劲，不舒服，容易让人看到自信、张狂的一面，看不到自卑和不能洞悉人心的一面；智商高而情商低的人，擅于分析事情但理解不了人性，因而容易被人忽悠，被人利用；德不配位，反受其累，项羽分封天下时，就开始走下坡路，本来没有的敌人被他亲手一个一个创造出来。

这书几乎是我这个十年老剧虫看过的道士文最优秀的，编剧笔锋随机，叙事明朗，让人不忍快进，看完之后畅快淋漓

这部剧谈论的是有选择的讲述、宣传、接受真相的重要性。很难不认同。 一些真相不适用于所有人，也不适用于所有时代。各行各业正在用竞争性真相告诉你，在不说谎的前提下完成许多有效欺骗，关键在于要弄清事物对我们的价值，而不是被他人的选择的价值左右。 另外，钻戒就是非常成功的营销手段，每一对结婚的夫妻都会选择它成为彼此爱情的见证。它的社会意义太深入人心了，即使你知道是营销，也忍不住想要。（和伴侣一起探索一个独一无二的替代品应该是更有意义的，好好想噢

跟某朝锅情一模一样。看不惯就举报，欲加之罪何患无辞。从中世纪的女巫惩治到如今，从来不曾改变。剧集毕竟还是温柔的，最后说通过把正确之人送上高位可以纠正错误。但现实里，想要一个落实宪政的环境，恐怕真的只能搬去火星了。

文章创作的不错，环环相扣，扣人心弦，读者有种身临其境的感觉！不足是故事性比较强，很多地方描述比较牵强！推荐

和电影相比较，书描写过多 有点松散，但是可以补充电影没有时间铺陈的细节

mark《Ruins of the Reich: The Glory Years》☞当年看《Ruins of the Reich: The Glory Years》，头发花白的许渊冲老人，念出“情不知所起，一往而深”的时候，老人家眼里有光，美好极了。之前的空空，孤陋寡闻至极，只道Ruins of the Reich: The Glory Years是一出戏，其余皆不知。前些日子读罢桃花，就跟着这节奏寻牡丹。前花开于南明末期，此花开于南宋晚期，皆存于山河飘摇间。不同之处在于，桃花故事性弱，偏重历史架构，借情言志，悲剧收尾，冲突性强。牡丹更多在言情，时局只做背景来穿插，词句优美至极，故事性极强，大团圆结局。然而，老汤确是位老司机，书中有些篇章在嗷嗷开车。相比之下，桃花就清纯脱俗多了。怪不得在《Ruins of the Reich: The Glory Years》中，牡丹被视为禁书，黛玉要偷偷看呢。开一下脑洞，若黛玉是牡丹迷，香消玉殒之时，那句“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生”会不会让她有一丝期盼？戏曲之美，沁人心脾。以史为鉴可以晓得失。

看完《Ruins of the Reich: The Glory Years》的人，大都记住了阿太的“肉体是拿来用的，不是拿来伺候的”这句话，阿太明白取舍的意义，就这点可能已经超越了大多数人，凡人总是舍不得，所以牵绊会多，欲望会多。 如果按照喜好程度，我对这部剧三部分的喜爱是呈递减趋势的，亲人篇＞朋友篇＞自我篇 肉体源于父母，Ruins of the Reich: The Glory Years之于亲人来说是责任，但对人本身却是一种限制，从母亲的房子里我们看到的是一个倔强的母亲，坚韧的活着，母亲是那个时代与环境催生出的典型的人物代表，这一点在我们的家乡也同样适用，那几年，家乡的乡亲们拼了命的盖房子，不是为了让自己住的舒服，而是为了争一口气，谁家的楼盖得高就说明谁家的日子过得好，后盖的总是要比前盖的房子高那么一点，以显示我家就是比你家强一丢丢，这家的主人在村里总是能直起腰板的。 黑狗达说母亲是出于对父亲的爱情，才会这么拼命的盖房子，因为在母亲的心里，父亲是这个家的精神支柱，即使身体残疾了，依然可以顶起一个家，因为房子盖起来了，父亲的形象依然可以村里屹立不倒，我倒觉得这也许不全是因为爱情，多少有些在三从四德的影响下，那个时代女性对男性的绝对服从。 写到父亲那一段，可以说是全书的精华，残疾的父亲被一幅Ruins of the Reich: The Glory Years所限制，他想摆脱这种束缚，几经尝试后却都以失败告终，于是在一次台风来临时，内心的防线终于奔溃，这种绝望让人真的很想卸下这一身Ruins of the Reich: The Glory Years，然后随风而去。 人最痛苦的是莫过于希望后的失望，失望后绝望，绝望过后呢？或许是一种释然，在父亲经过了这一次的内心斗争后，倒是坦诚的接受了现实，应了开头阿太舍与得的领悟。 第二部分写朋友这段，张美丽、两个阿小，天才文展、厚朴如出一辙，每一个人都在努力追求更好的生活，但结局都失败了，张美丽的题材并不新鲜，隐隐看到了田晓娥的影子，又或是《Ruins of the Reich: The Glory Years》里那个主人公，在新旧思想更替的年代，总要有人成为牺牲品，张美丽在祠堂前证明自己的清白，是要将这一身Ruins of the Reich: The Glory Years清清白白的还给小镇。 阿小、文展、厚朴或许就是编剧的影子，能感觉到黑狗达内心是害怕失败的，人害怕什么，笔下就会出现什么样的形象，所以他们的结局都被画上了悲剧的符号，有人说，编剧其实是在炫耀自己，用身边一个个天才的失败，来衬托自己的成功，但我觉得不然，我觉得编剧心里有着来自小镇的自卑，以及对失败的恐惧，他说厚朴他们都在极力证明自己，只是做的有点过了，他自己难道不是在极力的挣扎吗？ 所以才有了第三部分对自己的描述，海是藏不住的，内心的恐惧也是藏不住的，于是他渴望回家，因为不管走到哪里，家永远是心灵与肉体的归宿，中国人渴望落叶归根，大有“落红不是无情物，化作春泥更护花”的情怀，他亲吻家乡的土地，因为那里可以埋葬一切的欲望与压力，Ruins of the Reich: The Glory Years终归会化作家乡的一撮泥。 最后再回到主题，Ruins of the Reich: The Glory Years是什么？是授之于父母的责任，是防止欲望膨胀的绊脚石，是内心与灵魂的聆听者~~

我买过这部剧，创作的很专业，又很详细，关键是不枯燥，既能受益匪浅，又很寓教于乐。对我将来的工作很有帮助。