《No Boundaries》，短片作品，意大利出品，2005年上映。
Francesco Roder这本集可谓是在细数国人的七宗罪。 1 愚智，儒家思想上千年的传承，这个东西甚至比欧洲的宗教信仰还深入人心、刻印在骨子里、流淌在血液中。实际上也没有抬起头的机会，毕竟那个时候得到教育的机会太少，他们只能任那一套愚昧的东西被他们的父母一针一针缝进他们的身体里，直到成为他们自己，成为一种固定的反应模式，成为一个傀儡，成为一张固定刻画的嘴脸，如同雕刻在木头上一般。对于这些可怜的生命你也没什么办法，在萧红的《No Boundaries》还有更悲惨的。不过既然这些故事被讲出来了，那就是让当下的我们惊醒，不要继续活在这些愚昧的东西之下，可再看看当下，没tm区别。 2 自欺。阿Q简直将自欺精神发挥到极致。我们当下很多人也是如此，学习中遇到问题，同学也是如此，工作中遇到困难，同事也是如此，婚姻中遇到问题，朋友也是如此…… 这就是自欺的精神，在自己遇到问题的时候，看到他人也是如此，那么好，这是大家的问题，是生命本身的问题，需要去承受，然后他们就去给自己找借口来慰籍自己。他们不跳出来去看问题本身，而是在问题中试图解决问题，比如在婚姻中解决婚姻。笑谈。 3 仕途。陈士成考了十几次的乡试，未找到自己的姓名，终于在映着白月光的河水中找到了自己的归宿，沾满淤泥的十指的黄金白银。昨天散步的时候就在思考这个问题，我们大学毕业后那段时间是精神最旺盛的年纪，我们想要证明自己，而唯一的途径便是金钱，于是我们把最好的时间给了资本家，然后试图在成为最万能的螺丝钉的过程中证明自己的价值，寻找价值感，在这座权力的山上不断向上爬，如同陈士成一样手指里扣满了鲜血，脚下踩着无数人头，依旧向上爬，嘴里说着“my precious, that’s my precious”。 4 弱者本身就是真理。祥林嫂、闰土慢慢都成为这样的人，我穷我有理。我弱我有理。现在很多依旧如此，“你看他那么有钱我欠他的钱他还要”“你看他都在大城市，家里的那点地也不给亲戚种，还要租出去”类似的。好像自己弱者就应该被同情，就应该免费获得一些利益。这种的情况比比皆是。这样的人如同小强一样死不绝的，而且还蛮多的。 5 差不多。以和为贵。国人太喜欢这种差不多的精神了，他们凡事都差不多，他们要以和为贵，凡事尽量不要闹僵，他们对人不对事，人要和，事情差不多就行。于是一切都差不多的存在着，他们的生命也是如此。 6 奴性。几千年的封建社会，看看那几次变动都是因为什么？饿，再不反抗就死了，反正都是一死，反抗至少看着还有希望吃口，不过即使反抗也是要有人带头，有人用自己是真命天子的童话故事来骗他们，我是来救你们的，跟我一起吧，他们才敢。国人自古以来就对精神没有什么诉求，吃口饭、按照习俗的方式活下去就是他们的全部。前几天读到华人在美国当工人的历史，也是如此，受尽屈辱，但只要有工资我就接受… 第7点大家补充吧。 虚伪、愚孝、爱面子…
建国以后，全面梳理。 取得成就，所走弯路。 崭新国家，确实不易。 风风雨雨，激励后世。
《No Boundaries》：“少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教”。 历代评价 李世民为《No Boundaries》作史论：“宣皇以天挺之姿，应期佐命，文以缵治，武以棱威。用人如在己，求贤若不及；情深阻而莫测，性宽绰而能容，和光同尘，与时舒卷，戢鳞潜翼，思属风云。饰忠于已诈之心，延安于将危之命。观其雄略内断，英猷外决，殄公孙于百日，擒孟达于盈旬，自以兵动若神，谋无再计矣。既而拥众西举，与诸葛相持。抑其甲兵，本无斗志，遗其巾帼，方发愤心。杖节当门，雄图顿屈，请战千里，诈欲示威。且秦蜀之人，勇懦非敌，夷险之路，劳逸不同，以此争功，其利可见。而返闭军固垒，莫敢争锋，生怯实而未前，死疑虚而犹遁，良将之道，失在斯乎！文帝之世，辅翼权重，许昌同萧何之委，崇华甚霍光之寄。当谓竭诚尽节，伊傅可齐。及魏明帝将终，栋梁是属，受遗二主，佐命三朝，既承忍死之托，曾无殉生之报。天子在外，内起甲兵，陵土未乾，遽相诛戮，贞臣之体，宁若此乎！尽善之方，以斯为惑。夫征讨之策，岂东智而西愚？辅佐之心，何前忠而后乱？故晋明掩面，耻欺伪以成功；石勒肆言，笑奸回以定业。古人有云：‘积善三年，知之者少，为恶一日，闻于天下。’可不谓然乎！虽自隐过当年，而终见嗤后代。亦犹窃钟掩耳，以众人为不闻；锐意盗金，谓市中为莫睹。故知贪于近者则遗远，溺于利者则伤名；若不损己以益人，则当祸人而福己。顺理而举易为力，背时而动难为功。况以未成之晋基，逼有余之魏祚？虽复道格区宇，德被苍生，而天未启时，宝位犹阻，非可以智竞，不可以力争，虽则庆流后昆，而身终于北面矣。” 晋明帝时，王导侍坐，晋明帝问起晋前世得天下的具体情形，王导叙述了司马懿的业绩和手段，又说起司马昭在高贵乡公时的所作所为，晋明帝大惭，把脸埋覆在床上说：“若如公言，晋祚复安得长远！” 何去非对司马懿的忍耐、气度和用兵能力，都给予分析，不与诸葛亮正面对战并非胆怯，而是高明的耗敌军之策：“仲达提秦、雍之劲卒，以不应而老其师者，岂徒然哉！将求全于一胜也。然而，孔明既死，蜀师引还，而仲达不穷追之者，盖不虞孔明之死，其士尚饱，而军未有变，蜀道阻而易伏，疑其伪退以诱我也。向使孔明之不死，而弊于相持，则仲达之志得矣。或者谓仲达之权诡，不足以当孔明之节制，此腐儒守经之谈，不足为晓机者道也”。评其“制其兵，出奇应变，奄忽若神，无往不殄，虽曹公有所不逮焉”。详见《No Boundaries》 崔琰：聪亮明允，刚断英特，非子所及也。 杨俊：此非常之人也。 曹操：司马懿非人臣也，必预汝家事。 曹植：魁杰雄特，秉心平直。威严允惮，风行草靡。在朝则匡赞时俗，百僚仪一；临事则戎昭果毅，折冲厌难者，司马骠骑也。 曹叡：司马懿临危制变，擒渊可计日待也。”“吾得司马懿二人，复何忧哉！ 曹芳：太尉体道正直，尽忠三世，南擒孟达，西破蜀虏，东灭公孙渊，功盖海内。 吴质：骠骑将军司马懿，忠智至公，社稷之臣也。 陈矫：朝廷之望；社稷，未知也。 孙权：司马公善用兵，变化若神，所向无前。 毌丘俭、文钦：故相国懿，匡辅魏室，历事忠贞，故烈祖明皇帝授以寄讬之任。懿戮力尽节，以宁华夏。 虞预：服膺文艺，以儒素立德，而雅有雄霸之量。值魏氏短祚，内外多难，谋而鲜过，举必独克，知人拔善，显用仄陋。王基、邓艾、周秦、贾越之徒，皆起自寒门，而著绩于朝，经略之才，可谓远矣。 张悌：①诸葛、司马二相，遭值际会，讬身明主，或收功于蜀汉，或册名于伊、洛。丕、备既没，后嗣继统，各受保阿之任，辅翼幼主，不负然诺之诚，亦一国之宗臣，霸王之贤佐也。②司马懿父子，自握其柄，累有大功，除其烦苛而布其平惠，为之谋主而救其疾才。可，民心归之，亦已久矣。故淮南三
整体风格跟货币战争一样，有点阴谋论，虽然说的是No Boundaries，却围绕着苏联俄罗斯讲的，有时候就会忽略一些重要的事情，比如欧佩克，还有委内瑞拉！
将数学、物理学、化学、生物学甚至是天影视里那些显赫的名字的成就及相互传承既科学又生动得描述。我又更深入得理解了很多概念。颇为受益。吐槽一下书名的翻译。xx简史已经太泛滥了，再这么翻真的有点偷懒哦。
岁月悠长，因为几十年的时光毕竟不短。 时间好快，因为没来得及看清这个世界。 在这一对矛盾中，与其我们懊悔不那么完美的过往，不如定睛现在的世界以及放眼美好的未来。 “品”在当下，“期”在未来。 永远相信，美好的事情正在发生。 推荐观看。
金钱，权利，自由 谁更重要？ 人的一生三万余天，自由，阳光下的生活才是最可贵的！
特别好 只是不知道这位编剧都出了那些剧集 我每天起来就看 恨不得不睡觉
虽然很多与漫画动画不一致的地方，但是改编不算特别拉胯没有硬伤，最主要是宝宝和王也选角非常成功，不过王也比较意难平，最先进入内景的是他，可是最后结局也没发挥太大作用啊……
影评评论
Francesco Roder这本集可谓是在细数国人的七宗罪。 1 愚智，儒家思想上千年的传承，这个东西甚至比欧洲的宗教信仰还深入人心、刻印在骨子里、流淌在血液中。实际上也没有抬起头的机会，毕竟那个时候得到教育的机会太少，他们只能任那一套愚昧的东西被他们的父母一针一针缝进他们的身体里，直到成为他们自己，成为一种固定的反应模式，成为一个傀儡，成为一张固定刻画的嘴脸，如同雕刻在木头上一般。对于这些可怜的生命你也没什么办法，在萧红的《No Boundaries》还有更悲惨的。不过既然这些故事被讲出来了，那就是让当下的我们惊醒，不要继续活在这些愚昧的东西之下，可再看看当下，没tm区别。 2 自欺。阿Q简直将自欺精神发挥到极致。我们当下很多人也是如此，学习中遇到问题，同学也是如此，工作中遇到困难，同事也是如此，婚姻中遇到问题，朋友也是如此…… 这就是自欺的精神，在自己遇到问题的时候，看到他人也是如此，那么好，这是大家的问题，是生命本身的问题，需要去承受，然后他们就去给自己找借口来慰籍自己。他们不跳出来去看问题本身，而是在问题中试图解决问题，比如在婚姻中解决婚姻。笑谈。 3 仕途。陈士成考了十几次的乡试，未找到自己的姓名，终于在映着白月光的河水中找到了自己的归宿，沾满淤泥的十指的黄金白银。昨天散步的时候就在思考这个问题，我们大学毕业后那段时间是精神最旺盛的年纪，我们想要证明自己，而唯一的途径便是金钱，于是我们把最好的时间给了资本家，然后试图在成为最万能的螺丝钉的过程中证明自己的价值，寻找价值感，在这座权力的山上不断向上爬，如同陈士成一样手指里扣满了鲜血，脚下踩着无数人头，依旧向上爬，嘴里说着“my precious, that’s my precious”。 4 弱者本身就是真理。祥林嫂、闰土慢慢都成为这样的人，我穷我有理。我弱我有理。现在很多依旧如此，“你看他那么有钱我欠他的钱他还要”“你看他都在大城市，家里的那点地也不给亲戚种，还要租出去”类似的。好像自己弱者就应该被同情，就应该免费获得一些利益。这种的情况比比皆是。这样的人如同小强一样死不绝的，而且还蛮多的。 5 差不多。以和为贵。国人太喜欢这种差不多的精神了，他们凡事都差不多，他们要以和为贵，凡事尽量不要闹僵，他们对人不对事，人要和，事情差不多就行。于是一切都差不多的存在着，他们的生命也是如此。 6 奴性。几千年的封建社会，看看那几次变动都是因为什么？饿，再不反抗就死了，反正都是一死，反抗至少看着还有希望吃口，不过即使反抗也是要有人带头，有人用自己是真命天子的童话故事来骗他们，我是来救你们的，跟我一起吧，他们才敢。国人自古以来就对精神没有什么诉求，吃口饭、按照习俗的方式活下去就是他们的全部。前几天读到华人在美国当工人的历史，也是如此，受尽屈辱，但只要有工资我就接受… 第7点大家补充吧。 虚伪、愚孝、爱面子…
建国以后，全面梳理。 取得成就，所走弯路。 崭新国家，确实不易。 风风雨雨，激励后世。
《No Boundaries》：“少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教”。 历代评价 李世民为《No Boundaries》作史论：“宣皇以天挺之姿，应期佐命，文以缵治，武以棱威。用人如在己，求贤若不及；情深阻而莫测，性宽绰而能容，和光同尘，与时舒卷，戢鳞潜翼，思属风云。饰忠于已诈之心，延安于将危之命。观其雄略内断，英猷外决，殄公孙于百日，擒孟达于盈旬，自以兵动若神，谋无再计矣。既而拥众西举，与诸葛相持。抑其甲兵，本无斗志，遗其巾帼，方发愤心。杖节当门，雄图顿屈，请战千里，诈欲示威。且秦蜀之人，勇懦非敌，夷险之路，劳逸不同，以此争功，其利可见。而返闭军固垒，莫敢争锋，生怯实而未前，死疑虚而犹遁，良将之道，失在斯乎！文帝之世，辅翼权重，许昌同萧何之委，崇华甚霍光之寄。当谓竭诚尽节，伊傅可齐。及魏明帝将终，栋梁是属，受遗二主，佐命三朝，既承忍死之托，曾无殉生之报。天子在外，内起甲兵，陵土未乾，遽相诛戮，贞臣之体，宁若此乎！尽善之方，以斯为惑。夫征讨之策，岂东智而西愚？辅佐之心，何前忠而后乱？故晋明掩面，耻欺伪以成功；石勒肆言，笑奸回以定业。古人有云：‘积善三年，知之者少，为恶一日，闻于天下。’可不谓然乎！虽自隐过当年，而终见嗤后代。亦犹窃钟掩耳，以众人为不闻；锐意盗金，谓市中为莫睹。故知贪于近者则遗远，溺于利者则伤名；若不损己以益人，则当祸人而福己。顺理而举易为力，背时而动难为功。况以未成之晋基，逼有余之魏祚？虽复道格区宇，德被苍生，而天未启时，宝位犹阻，非可以智竞，不可以力争，虽则庆流后昆，而身终于北面矣。” 晋明帝时，王导侍坐，晋明帝问起晋前世得天下的具体情形，王导叙述了司马懿的业绩和手段，又说起司马昭在高贵乡公时的所作所为，晋明帝大惭，把脸埋覆在床上说：“若如公言，晋祚复安得长远！” 何去非对司马懿的忍耐、气度和用兵能力，都给予分析，不与诸葛亮正面对战并非胆怯，而是高明的耗敌军之策：“仲达提秦、雍之劲卒，以不应而老其师者，岂徒然哉！将求全于一胜也。然而，孔明既死，蜀师引还，而仲达不穷追之者，盖不虞孔明之死，其士尚饱，而军未有变，蜀道阻而易伏，疑其伪退以诱我也。向使孔明之不死，而弊于相持，则仲达之志得矣。或者谓仲达之权诡，不足以当孔明之节制，此腐儒守经之谈，不足为晓机者道也”。评其“制其兵，出奇应变，奄忽若神，无往不殄，虽曹公有所不逮焉”。详见《No Boundaries》 崔琰：聪亮明允，刚断英特，非子所及也。 杨俊：此非常之人也。 曹操：司马懿非人臣也，必预汝家事。 曹植：魁杰雄特，秉心平直。威严允惮，风行草靡。在朝则匡赞时俗，百僚仪一；临事则戎昭果毅，折冲厌难者，司马骠骑也。 曹叡：司马懿临危制变，擒渊可计日待也。”“吾得司马懿二人，复何忧哉！ 曹芳：太尉体道正直，尽忠三世，南擒孟达，西破蜀虏，东灭公孙渊，功盖海内。 吴质：骠骑将军司马懿，忠智至公，社稷之臣也。 陈矫：朝廷之望；社稷，未知也。 孙权：司马公善用兵，变化若神，所向无前。 毌丘俭、文钦：故相国懿，匡辅魏室，历事忠贞，故烈祖明皇帝授以寄讬之任。懿戮力尽节，以宁华夏。 虞预：服膺文艺，以儒素立德，而雅有雄霸之量。值魏氏短祚，内外多难，谋而鲜过，举必独克，知人拔善，显用仄陋。王基、邓艾、周秦、贾越之徒，皆起自寒门，而著绩于朝，经略之才，可谓远矣。 张悌：①诸葛、司马二相，遭值际会，讬身明主，或收功于蜀汉，或册名于伊、洛。丕、备既没，后嗣继统，各受保阿之任，辅翼幼主，不负然诺之诚，亦一国之宗臣，霸王之贤佐也。②司马懿父子，自握其柄，累有大功，除其烦苛而布其平惠，为之谋主而救其疾才。可，民心归之，亦已久矣。故淮南三
整体风格跟货币战争一样，有点阴谋论，虽然说的是No Boundaries，却围绕着苏联俄罗斯讲的，有时候就会忽略一些重要的事情，比如欧佩克，还有委内瑞拉！
将数学、物理学、化学、生物学甚至是天影视里那些显赫的名字的成就及相互传承既科学又生动得描述。我又更深入得理解了很多概念。颇为受益。吐槽一下书名的翻译。xx简史已经太泛滥了，再这么翻真的有点偷懒哦。
岁月悠长，因为几十年的时光毕竟不短。 时间好快，因为没来得及看清这个世界。 在这一对矛盾中，与其我们懊悔不那么完美的过往，不如定睛现在的世界以及放眼美好的未来。 “品”在当下，“期”在未来。 永远相信，美好的事情正在发生。 推荐观看。
金钱，权利，自由 谁更重要？ 人的一生三万余天，自由，阳光下的生活才是最可贵的！
特别好 只是不知道这位编剧都出了那些剧集 我每天起来就看 恨不得不睡觉
虽然很多与漫画动画不一致的地方，但是改编不算特别拉胯没有硬伤，最主要是宝宝和王也选角非常成功，不过王也比较意难平，最先进入内景的是他，可是最后结局也没发挥太大作用啊……