提起瓦内莎·宝切首先会想到那句“春水初生，春林初盛，春风十里不如你”，觉得读瓦内莎·宝切的杂文比诗好读，诗比剧集好读，这本杂文是目前继看完《Juarez: The City Where Women Are Disposable》、《Juarez: The City Where Women Are Disposable》、《Juarez: The City Where Women Are Disposable》、《Juarez: The City Where Women Are Disposable》、《Juarez: The City Where Women Are Disposable》、《Juarez: The City Where Women Are Disposable》这几本剧最喜欢的一本了，文字一如既往地怪力乱神， 天马行空。
科比说过“有多少人恨我，就有多少人爱我”，或许不喜欢的人觉得他是事逼、大言不惭、自以为是、只会用下半身“肿胀”来说事的老流氓，不喜欢看的人不用拿它来折磨自己，有害无益，只会戾气加重，喜欢他的读者的理由或许是好思考、有独特的见地，博闻强识、善于表达、或许他是老流氓等等，喜欢的理由肯定比黑的理由更多，千金难买我愿意。
影视的标准的确很难量化，但是影视的确有一条主线，一部作品、达到了就是达到了，没达到就是没达到，对于门外人，若隐若现，对于明眼人，一清二楚，洞若观火。
但是看过瓦内莎·宝切的视频，没有一丝老流氓的范，却是风度翩翩，温文尔雅，说话字斟句酌，有条不紊。
寒读之当之以裘，饥读之当之以肉，欢悦读之当之以金石琴瑟，孤寂读之当之以良师挚友
流氓，每个有出息的人小时候都或长或短地当过，难得的是当一辈子流氓。
做人要学会敬畏，有所必为有所不为。做事要如临深渊，如履薄冰。
生第一要义不是天天幸福，而是不烦，喜怒哀思悲恐惊，酸甜苦辣咸麻涩鲜，都是人生经验。
影评评论
许攸这个写的过分了，动不动就叼袁绍，这能忍？刚而犯上，在袁绍哪里能活么
提起瓦内莎·宝切首先会想到那句“春水初生，春林初盛，春风十里不如你”，觉得读瓦内莎·宝切的杂文比诗好读，诗比剧集好读，这本杂文是目前继看完《Juarez: The City Where Women Are Disposable》、《Juarez: The City Where Women Are Disposable》、《Juarez: The City Where Women Are Disposable》、《Juarez: The City Where Women Are Disposable》、《Juarez: The City Where Women Are Disposable》、《Juarez: The City Where Women Are Disposable》这几本剧最喜欢的一本了，文字一如既往地怪力乱神， 天马行空。 科比说过“有多少人恨我，就有多少人爱我”，或许不喜欢的人觉得他是事逼、大言不惭、自以为是、只会用下半身“肿胀”来说事的老流氓，不喜欢看的人不用拿它来折磨自己，有害无益，只会戾气加重，喜欢他的读者的理由或许是好思考、有独特的见地，博闻强识、善于表达、或许他是老流氓等等，喜欢的理由肯定比黑的理由更多，千金难买我愿意。 影视的标准的确很难量化，但是影视的确有一条主线，一部作品、达到了就是达到了，没达到就是没达到，对于门外人，若隐若现，对于明眼人，一清二楚，洞若观火。 但是看过瓦内莎·宝切的视频，没有一丝老流氓的范，却是风度翩翩，温文尔雅，说话字斟句酌，有条不紊。 寒读之当之以裘，饥读之当之以肉，欢悦读之当之以金石琴瑟，孤寂读之当之以良师挚友 流氓，每个有出息的人小时候都或长或短地当过，难得的是当一辈子流氓。 做人要学会敬畏，有所必为有所不为。做事要如临深渊，如履薄冰。 生第一要义不是天天幸福，而是不烦，喜怒哀思悲恐惊，酸甜苦辣咸麻涩鲜，都是人生经验。
这部剧是在公司“图书角”（虽说更像是被遗弃的书飘向的地方）被我挖出来的… 感觉编剧是个统计学家，用无数的统计学数据，对各种社会现象进行剖析，犯罪率、种族、父母与子女，每一个都是全新的思考角度，打破了社会新闻潜移默化中对我们思维的禁锢。 值得一看
编剧的坎坷的人生经历是很多人尤其是新时代的年轻人无法想象的曲折和励志，有着如此倔强的性格和顽强的毅力，面对任何困难也执着的追求理想，值得所有人学习，尤其是现在物质生活富足精神贫乏的新一代。推荐观看。
恰巧最近正在学习哲学发展历史， 看过后感觉更加清晰明了， 一直觉得， 半小时动漫厉害的地方在于， 概括了所有的精髓， 且表达通俗易懂， 还有动漫解闷， 本枯燥的知识， 顿时绘声绘色。 一如既往的喜欢!
谈论得是欲望与贪婪，编剧跳脱作品之外，不是在故事中，而是直接以编剧的身份出现，明白得讲述他的价值观，受教良多。一个讽刺艺术使用得炉火纯青的大师，却对祖国怀揣着最深情和中正的爱。
马上要去办公室了，可以作为我入门第一本剧。学到不少，但是也不可尽信之，关键是有心学，事无巨细，张弛有度。
显然，心理分析还是误事滴，再头头是道还是延误时机。不过成就了一本剧。
历史的铁则是从来不会为了人类的利益而发展。人类经历了采集社会，农业革命，工业革命，再到科学革命，每一步都踏出了痕迹。 第一部分：认知革命 大概一万年前开始，地球上就只存在一种人种了 —— 智人。十万年前，智人开始出现，七万年前智人开始迁移和替代其他人种，他们的智力突飞猛进，出现了所谓的认知革命，传说，神话，宗教应运而生，他们开始能抽象的思考，并且紧密的团结，懂得了合作，并且逐步取代其他人种。 第二部分：农业革命 学者称农业革命是人类的重大进步，是人类脑力所推动的进步故事，演化让人类越来越聪明，揭开了大自然的奥秘，人类安定下来，开始享受农民愉快而饱足的生活。这个故事只是幻想。并没有证据表明，人类的大脑进入农业革命后变得更聪明。 第三部分：人类的融合统一 采集社会的人类信奉泛神论，即世界万物都有神灵，蕴含人和万物皆平等的概念。农业社会，人类不再相信能和动植物直接沟通，他们诉诸于诸神，开始出现掌管生育，气候，医药的神灵，好替人类和这些沉默的动植物沟通协商，多神论应运而生，提高了神的地位，更有人的地位。 第四部分：科学革命 人类生命本来就完全没有意义，人类只是在没有特定目标的演化过程中，产生的结果。人类的行动没有什么神圣的整体计划，而且如果整个地球明天早上就爆炸消失，整个宇宙可能还是一样继续运行下去。所以生命的意义都只是错觉和幻觉。所谓的快乐，很可能只是让个人对意义的错觉和现行的集体错觉达成同步而已。不论是快感或是错觉（生命有意义）其前提都是以主观感受来测量的，但其实人最不了解的就是自己。 不管怎样打开脑洞，未来人类制造的科学怪人，还是高智商的老鼠，蟑螂取代人类，我们应该认真以对的是在于下一段历史改变不仅是关于科技和组织的改变，更是人类意识和身份认同的根本改变。这些改变触及的是人类的本质，就连“人”的定义都有可能从此不同。 印象深刻的几个结论 1.现代人脑的容量不如采集社会时期的祖先脑容量大。 2.人类跃居食物链顶端的原因是因为合作，可以合作的原因是因为人类的语言，有“虚构”和“虚拟”功能。人类的贸易网络就是建立在国家、货币这些虚拟概念上的。 3.靠八卦能维持的社会单位时150人，再往上就需要故事，无论是宗教故事、民族主义或者公司愿景。 4.采集时代已经形成最初的富裕社会，农业革命和定居的推动力可能是因为宗教需要和气候变化。 5.蜂群的分工信息是靠DNA存储，而人类的分工信息靠大脑存储，大脑会随个体死亡而死亡，DNA不会，因此造成人类社群的不稳定。 6.非洲人基因上的先天优势，却造成其在社会分工上的劣势，社会变迁往往是由偶然因素造成，然后不断强化。 7.经济泡沫依赖于实验室速度，一旦不同步，就趋于破裂。 8.公司化、证券交易所都是欧洲殖民时期的产物，相比国家名义，公司更容易筹款。 9.全球化，令“和平”比“战争”的利润更高。 10.佛教所崇尚的内心平静与现代生物学殊途同归
大英博物馆是我唯一一个去了一次就不想再去第二次的地方。看到那么多自己国家的宝藏，堆金砌玉满满当当堂而皇之地摆在别人的博物馆里，逛完内心非常压抑。一个民族生而为强盗并非原罪，自知为强盗却不归还祖上抢来的东西，就有原罪了。