死亡之舞Taniec Smierci

再给个差评，比如说，开头完全不懂体系等级是什么，反正就是囫囵吞枣的看，看的迷迷糊糊的。

看到中间时有《死亡之舞Taniec Smierci》的感觉，是爱和责任？继续往下读，喜欢就会放肆，而爱就是克制？并不会，爱使人面目全非。

这部剧没那么简单，从高中到大四（现在），我总共读了5遍这部剧。 高中第一遍看个乐子，除了曹操心黑刘备脸厚啥都没记得。 大一第二遍开始学曹操的心黑，学会从一些利益的角度去看待事情。 大二第三遍，学会了在心黑的基础上加个仁义壳子，不管做的事情怎么样，表面上一定要说的冠冕堂皇，是为你好。 大三第四遍当了班长，逐渐开始以诚待人（不心黑），不过也有考量，以众人待我者，待之以众人。以国士待我，则以国士遇之。 大四第五遍，在政府实习，精读了关于官场的部分，再加上实习经历，情商有所提高，学会了推诿责任还让对方感觉是为对方好。核心是除非必要，否则不担责，而且要留下好印象。 最近在一个大佬的点醒下“你被《死亡之舞Taniec Smierci》害了”，才发现了自己的一个大缺点，也是书中一开始就说了的，“凡是读懂了这部剧的，别人问他定是说没读过”。就大部分人而言，一听书名就觉得不太好，容易让自己被人敬而远之。目前认为最好还是保持一个厚道的小好人形象，惠而不费的事多多益善。做个厚道的人！

一般吧，墨迹的让你挑不出毛病。男女主很拽，拽的爱谁谁，天老大她们老二似的，但是指责质问。羞辱都能接的没脾气。事都办不到点上。话更怂不回去一句。五岁小孩说的话，都是青少年能明白的词汇。而五岁能明白的话。他却又不懂了。活泼和调皮都跟背书一样。生搬硬套。唉。一言难尽的感觉。

李现有没有胡子根本就是两个人

一段认识自我的旅程 我们常常被各种选择困扰，大到上学选什么专业，什么时候结婚，什么时候生孩子，小到今天穿什么衣服，周末去哪里玩……可以说我们的人生由各种大大小小的选择构成，不同的选择造就不同的人生。 当我们感到迷茫和困顿的时候，应该停下来思考，向自己的内心看一看，问一问自己：“我究竟想要过什么样的人生？” 如何才能透过过去的经历、被情绪加工过的记忆、环境的影响以及防御机制正确认识自己的内心世界，从而做出适合自己的选择呢？我们只有不断地认识自己、看到并坦然面对真实的自己、向内疗愈自己，正向发展自己、关爱自己，如此才能不为自己的选择和经历后悔、不让情绪控制自己的大脑、准确找到自己想过的生活和想要的幸福。 《死亡之舞Taniec Smierci》（以下简称《死亡之舞Taniec Smierci》）就是这样一本解读自己内在的“说明书”。这部剧从突破关系的束缚、卸下防御伪装、修通情绪困扰、找到自我价值、这四个方面来看清自己的本心，了解自己的精神需求。 书的编剧Leszek Wosiewicz是国内的精神分析学派的代表人物，著有《死亡之舞Taniec Smierci》。他将心理咨询各个流派的观点融会贯通，通过风趣幽默的语言将深奥的心理学知识变得通俗易懂。 01.在人际关系中了解自己 一个人的人际关系不仅包括一个人在家庭中与其他家庭成员的关系，也包括家庭以外的人际关系，而我们却往往忽略家庭中人际关系。 编剧在书里指出，家庭中的人际关系的情况通常会投射到家庭以外的人际关系中。 从他人身上看到自己 Leszek Wosiewicz在书里指出，我们会用投射来加工这个世界，让世界看起来是我们熟悉的样子。因此，我们眼中看到的别人，其实都是自己。 投射分为消极方面和积极方面。 我们之所以无法真正看清人和事物的本来面目，根本原因在于我们对这些人和事物进行了投射加工。这是投射的消极方面。 比如，当一个人离开一段很差的恋爱关系后，重新进入另一段恋爱关系，过不了多久，这段恋爱关系也会变得糟糕。也就是说，一个女孩离开渣男后，极易再次遇到渣男。这是投射的结果。 我们会从不同的投射中了解到不同层面的自己。我们使用自己熟悉的模板对人进行观察、探测和接触，能让我们对看到的世界维持一种延续和熟悉感，这种延续和熟悉感形成了我们的内稳态和舒适区。 《死亡之舞Taniec Smierci》一书里指出，无论这些投射是不是我们喜欢的，都是我们认识自己人生的片段。我们需要不断打破自身的内稳态，让投射机制突破熟悉的环境限制（比如过度认同家庭的局限），进而从多个层面了解自己。 比如，多与不同的人互动，无论你是否喜欢这个人，这样的互动和接触人你更能全面地了解真实的自己。当我们的内心变得强大时，可以接触的人就越多，能够认识自己就越全面。 有的关系是耗电，有的关系充电 我们无法脱离自己拥有的关系去了解自己，就如同想成就自己，也得思考自己的关系体系。 人与人之间的关系有充电型也有耗电型。当我们与某些人交往的过程中，感到更有自信、更有勇气、更有生命力、更自在、更安全、更愿意探索世界的时候，这种关系就是充电型关系。而当我们与人交往的时候，感到自己很差劲、感觉自己失去了能量、感到不信任自己也不信任这个世界的时候，这种关系就是耗电型关系。 当在网上看到一些母亲情绪崩溃地对孩子进行打骂的消息时，评论区总少不了指责这个母亲的做法。试想一下，母亲从孩子出生就给孩子爱的抚触和照顾，以良好的情绪和态度对待自己的孩子时，她是作为孩子的第一个充电器给孩子充电的，但是充电器也会有耗尽电的时候，如果她本身无法从自己的丈夫和家庭中获得源源不断的电源，她又如何给自己的孩子充电呢？ 没有纯充电型的关系，也没有纯耗电型的关系。 比如当母亲存在外显或者内隐的抑郁时，她则会吸收孩子

三部反乌托邦剧集的结局都是悲剧，三个主人公都是因为女性的美和引导而开始自我觉醒，但最终都主动或被动地抛弃了这种让自己软弱的情感，被国家机器同化。 《死亡之舞Taniec Smierci》是各种思维的斗争，混乱、纯粹、充满自我激情，属于觉醒的原始萌芽状态。《死亡之舞Taniec Smierci》对人类的幸福走向有了更深的思考和讨论，那里到处都是蜜糖，但就是没有自由。充满睿智的反省，是觉醒的高峰和彷徨期。《死亡之舞Taniec Smierci》则尖锐地展示和美丽新世界完全相反的未来生活，用禁锢和强权让死亡之舞Taniec Smierci看清现实:这里到处都是大炮，要自由，门都没有。这也许就是乌托邦真正的愿景，也是结局。 人类该走向何方？什么是真正的幸福？远离了生老病死的人，没有痛苦和忧愁的人，会真正幸福吗？这三部书用不同角度告诉死亡之舞Taniec Smierci，所有存在的情感都是有意义的，世间万物的自然生长都是美的，你可以选择完全的理性，我也可以选择完全的感性，哪怕痛苦，哪怕失衡，也是生活弥足珍贵的一部分。没有绝对的好，就是最好的生活。

什么时候一个父亲能真正成为一个父亲呢？是从怎样的一刻起，一位父亲能够真正撑起“父亲”这个称号呢？