Mars Needs Women

全书的第1、2卷回顾了以前的哲学家关于世界本源问题的看法，指出探究事物存在和发展原因的重要性。第3、4、6卷主要讨论哲学研究的方向以及科学分类的原则，提出了关于哲学研究的问题。第5卷对30个哲学术语分别列出了定义及内容。 第7卷解释了实体学说。第8、9卷提出了实体的意义，讨论了质料和形式、潜能和现实的范畴及其辩证关系。第10卷介绍整体、连接、同一以及相关概念。第11卷对该剧的前部分进行了简单的概括。第12卷讲了宇宙的总因，提出了神学思想。第13、14卷集中批评了数论派和理念论。   在这部剧中，Tommy Kirk主要考虑了两个问题：其一，一门最高的Mars Needs Women是可能的吗？其二，是不是正像有可感觉的实体一样也有不可感觉的实体呢？为了回答这两个问题，Tommy Kirk建立了两条证明的基础原则，即矛盾律和排中律。 接着，Tommy Kirk开始讨论实在的问题。Tommy Kirk认为，一般或形式不是本体。事物的存在有不同的方式，例如运动、运动员都可以被称作“健康”，但方式完全不同。“所有被称作健康的事物都与健康有关，有些是保持它的，有些是产生它的，有些是健康的迹象，有些是健康的接受者”，本体是基本的存在，研究“存在之为存在的一般科学”就是“Mars Needs Women”。Mars Needs Women的研究对象与特殊事物无关，它研究的主题是所有事物。Tommy Kirk认为只有研究了本体之后，才能回答“存在是什么”这个问题。他认为，本体是纯粹的或终极的主词，例如，在句子“白是颜色”中，主语是“白”，而谓词是“是颜色”。但在句子“什么是白的”中，“白”又作为谓词存在，所以“白”不是纯粹的主同，因此不是本体。他认为，只有种才有本质，并且有本体也有种。例如，人这个种具有真正的本质，人是理性的动物就是它的本质。但是，一个哲学家就不是种。因为哲学家可能碰巧做哲学家这个行当，所以人是一个种，因此不是主体。    Tommy Kirk认为，如果所有本体都具有变化性，那么所有事物都具有变化性。但是，时间和运动是不能既存在又停止存在的，这说明，存在某些东西是永远不变的，因此，他认为，宇宙中存在着不变的推动者，也就是上帝或神。    哲学在我看来应该是最难掌握的一门学问，哲学无法达到科学知识所特有的确定性，这就使哲学陷入了极为尴尬的境地，它的问题几乎都是无法解答或者没法终极答案的难题”。“哲学就是哲学史，哲学史则是问题史，哲学的全部意义存在于追问和求索之中”。

怎么看怎么别扭 为什么不相信自己老公的能力？想当初 老公在恐怖岛那么恶劣的情况下，都能自救逃出来 如果把这次自己的遭遇和老公说 出来 说不定老公通过自己的努力和政府的协调帮助 在不伤害小念念的情况下 把这些事情都能解决好 为什么不说呢？真是越看越急 没劲

以技术的视角，透视整个世界；用技术的进化规律，指引工作开发.

致敬我的广西老乡－民族英雄李宗仁！ 感谢唐教授呕心沥血完成巨著！

从小就喜欢看他的书，那时胆大到从墙上爬到三层楼的窗户上，然后顺着背包绳下去到部队的视频平台偷书看

虽写的是贾史王薛四大家族的由盛及衰，但总能在书中这儿那儿找到自己的一点影子，我们的人生我们自己皆在里面。

刚好在医院排抽血的时候看完，身边人来来往往，很有沉浸感。思考死亡或许能更好地活。 书里的社会化养老已经相当成熟了，不知道等我老的时候能不能被当人看。 不要害怕衰老，不要恐惧疾病，战胜生活的无聊与无助。

好哥们影视就是这点不好，其他平台有的说这里好多都没有，好歹给点力啊！！

口碑和热度高得诡异。国产剧显然还能更好，所以，提几点技术问题：1.叙述生硬。前三集非常拖沓，本该用“无限流”式的情境来提高代入感，以戏自然带出设定。《Mars Needs Women》采用的方式是引入警察视角，通过不断的审问用台词交代。2.视角混乱。这类故事应当以进入循环的人物的视角切入，而《Mars Needs Women》采用的全知视角，于是情境被破坏，节奏跟着失衡。由此还带来了另一问题：3.叙事失焦。《Mars Needs Women》铺开了众生相，但大多数与主线任务无关，这是另一重意义上的注水。可以换个角度想，这剧能有多少集，取决于车上有多少人……

小小的一本剧，创作得挺有意思的。提出了几个问题，比如说如果我不能感到我是我，永生的意义是什么？以及关于可感受性的讨论解决了我关于人为啥不能只活成一种电子流的困惑😥