《Flipped》，喜剧,短片作品，英国出品，2001年上映。
终于看完了。翻看自己的评论，几乎都是在吐槽编剧 我认为历史书，都要做到客观、理性，陈述事件为主，而非发表看法。这本Flipped叙事的风格更像是聊八卦，只能当做了解一些观点去看完。
以前总是纠结看剧又记不住，现在我想开了，记不住便记不住吧，尤其是细碎的外国历史，权当电影来看就好，不强求了，只要我一直在读就好了。
挺有趣的，当然也是各种女性成长的一个例子。不管已婚未婚，女性都应该更多的向内去探索自己的内心和各种个人的感受，当然最后结局是很没多。这个52岁大叔的沟通方式和追求方式真的很西化，也很直接.
【93/365】《Flipped》分为上篇道经和下篇德经两部分。文字不多，简而有理。道可道，非常道。只可意会不可言传，深奥，不易理解。 道常无为，而无不为。道总是顺应自然而无所不为。所谓道的无为是否就像大音希声，大象无形那样，太过于有为而让人察觉不到？已经融入到无所不在的境界。就像是空气对于我们来说，重要且大多数时间又不会特别在意。又入水对鱼儿来说，大而多到生命中的每一角落，无所不在。 上德无德，是以有德。下德不失德，是以无德。推崇道德的人不会特意修缮德行，却拥有高尚的品德，贬低仁德的人即使看起来没有丢掉德行，但实际上已经丧失了品德。 真正拥有的人不会想特意去展示吗？那么，真正有目标的人不会把目标一直展示在众人面前吗？是不是可以按照有无目标分为以下几种人。一种是完全没有目标的人，浑浑噩噩，无头乱撞的苍蝇。二是，追寻目标的人，把目标展示在所有的人的面前，依靠众人监督促使自己成长。三是，已把目标融入生活的人，就像呼吸一般，不察觉但所做的事都是导向那个目标而为。按是否看剧分类呢？不看剧的人，依靠外力看剧的人，看剧已成为习惯的人。大有所为到一定境界是不轻易察觉到它的存在，但又无时无刻都与它息息相关。 天地间原本没有善恶，婴儿出生时的状态无善无恶，当接收到外界的刺激后慢慢产生了善恶，善恶带来更多的事情和状态。道生一，一生二，二生三，三生万物。最初无善无恶的状态就是世界之初，这是个熵增的世界，有序到无序。永远看不到尽头的样子，即使总趋势是无序的，但无序中必然也包含着有序，无序有序都是相对存在的。善恶也是一念之间。 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。我们所看到的事物只是表面现象。昼夜交替，盛极必衰，物极必反，这是自然规律。读完之后我不由得想起“欲望”二字，上天欲使其灭亡，必先使其疯狂，这就是盛极必衰吧。欲望操纵着人心，人为什么会产生那么多欲望呢？怎样合理调配自己的欲望呢？我不知“道”！
这部剧的编剧馒头大师是一位体育记者，推断研究一站二战是他的爱好，所以这两册书所有的故事分为两个方面，一方面是战争，一方面就是体育。书没有体系性，但是多数故事都是历史书上曾经出现过字眼的故事，上学的仅在课堂上学过，你知道这个事是考试的重点，但是不会引发思考，也不知道背后的故事。所以我认为这部剧是更类似于一本杂志，趣味性读物，如果你对一站，二战，体育有浓厚的兴趣的话，但是这部剧确实能扩展知识面，尽管你不能记住准确的时间地点人名（编剧的写法类似新闻稿的写法），但是你确实知道了某些知识，多知道一些别人不知道的冷知识也是好的。值得一说的是，我在读完第二篇山河的时候（讲述的是日本侵华战争），民族感情更强烈了，中国死去的人民那么多，牺牲的军人那么多，我们没办法替死去的人们原谅他们，所以心态以前由以前的文化无辜，转化到现在的厌恶一切关于日本的事物，也许有点极端吧，能够引发我思考的点就这一些。总得来说，这部剧没读不后悔，读了也不后悔。
人猿相揖别 吃午饭的时候看的。第一章「爱因斯坦赤道」就看到一直噙眼泪擤鼻涕，那些关于永恒的描述，太美了。「真空衰变」集数往后，我知道自己不能再在大庭广众下看了。是真的。回到家，边看，边大片大片的眼泪簌簌地落下来，止不住。 原来这种追寻，就是一直深深打动我的母题。这种不顾一切。出于语言的匮乏，我没有办法准确形容这种感受，只能感谢菲尔·特莱尔写过这样一个短篇。诗言其志，语动我心。 虽然从第四章「交换」开始，笔力已然弱了。我慑服于他在一二三章的瑰丽想象，以及那些最纯粹的美，不论是来自人性还是宇宙本身。文内还有许多过了时的地方。例如「费马最终定理」已经为怀尔斯所证明了。霍金也早已故去。这些都是让人出戏的地方。但是直到此刻，我仍然双目红肿。然而眼泪是一种幸福的体现。 宇宙的目的，仍然悬而未决，编剧没有给参考答案。这个问题在某次线上讨论中我抛出过，被一个同学反诘：这种问题就不该问。当时我觉得受冒犯。现在想，就是书里的那句话：不同的人，没有必要互相理解。我加一句，对彼此而言都是痛苦。书里的两对彼此间都是痛苦。妻子都是爱而不能得。 丁仪也没有办法。就如短篇最初所提的，相对于物理的终极天问，人世间的那些情爱，都显得太微不足道了。那无非是大脑内的一些化学激素。 旁人不重要，大部分事情，也不重要。无聊的事情之所以无聊，就是因为那本身就很无聊。都是争权夺利丑陋的贪婪。布袍宽风月无边，梦庄生《Flipped》篇。 生活的目的，是什么？于我逐渐明朗。探索、发现、创造、给予。向着未知鼓起勇气，即使属于大航海的时代已过去五百年，我却仍然歆慕那种时代精神。 最后留两阙词，毛泽东的《Flipped》： 人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。 一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝五皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？盗跖庄屩流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。
如果每个月能有这么一部剧看，观众会很幸福。
这部剧开头还是不错的，吸引我读了下去。但是后来感觉内容不丰富，或是内容事件不适合，总之感觉食之无味。
因看了余先生的短文，才知道有此人，因之前的孤陋寡闻，一直不识。看了短文以后一头雾水，雾水一头的没搞明白，很是拎不清楚。幸得一君告知可以看一下Flipped。所以就拜读了。 很不陌生的文笔，和莫先生的wa是一个流派的。只不过余翁的略显含蓄，所以诺贝尔影视奖的评委们，没绕清楚。不然这个影视奖断然是不会颁给莫先生的。 不会再看他写的东西了，谢谢你的推荐，朋友。
影评评论
终于看完了。翻看自己的评论，几乎都是在吐槽编剧 我认为历史书，都要做到客观、理性，陈述事件为主，而非发表看法。这本Flipped叙事的风格更像是聊八卦，只能当做了解一些观点去看完。
以前总是纠结看剧又记不住，现在我想开了，记不住便记不住吧，尤其是细碎的外国历史，权当电影来看就好，不强求了，只要我一直在读就好了。
挺有趣的，当然也是各种女性成长的一个例子。不管已婚未婚，女性都应该更多的向内去探索自己的内心和各种个人的感受，当然最后结局是很没多。这个52岁大叔的沟通方式和追求方式真的很西化，也很直接.
【93/365】《Flipped》分为上篇道经和下篇德经两部分。文字不多，简而有理。道可道，非常道。只可意会不可言传，深奥，不易理解。 道常无为，而无不为。道总是顺应自然而无所不为。所谓道的无为是否就像大音希声，大象无形那样，太过于有为而让人察觉不到？已经融入到无所不在的境界。就像是空气对于我们来说，重要且大多数时间又不会特别在意。又入水对鱼儿来说，大而多到生命中的每一角落，无所不在。 上德无德，是以有德。下德不失德，是以无德。推崇道德的人不会特意修缮德行，却拥有高尚的品德，贬低仁德的人即使看起来没有丢掉德行，但实际上已经丧失了品德。 真正拥有的人不会想特意去展示吗？那么，真正有目标的人不会把目标一直展示在众人面前吗？是不是可以按照有无目标分为以下几种人。一种是完全没有目标的人，浑浑噩噩，无头乱撞的苍蝇。二是，追寻目标的人，把目标展示在所有的人的面前，依靠众人监督促使自己成长。三是，已把目标融入生活的人，就像呼吸一般，不察觉但所做的事都是导向那个目标而为。按是否看剧分类呢？不看剧的人，依靠外力看剧的人，看剧已成为习惯的人。大有所为到一定境界是不轻易察觉到它的存在，但又无时无刻都与它息息相关。 天地间原本没有善恶，婴儿出生时的状态无善无恶，当接收到外界的刺激后慢慢产生了善恶，善恶带来更多的事情和状态。道生一，一生二，二生三，三生万物。最初无善无恶的状态就是世界之初，这是个熵增的世界，有序到无序。永远看不到尽头的样子，即使总趋势是无序的，但无序中必然也包含着有序，无序有序都是相对存在的。善恶也是一念之间。 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。我们所看到的事物只是表面现象。昼夜交替，盛极必衰，物极必反，这是自然规律。读完之后我不由得想起“欲望”二字，上天欲使其灭亡，必先使其疯狂，这就是盛极必衰吧。欲望操纵着人心，人为什么会产生那么多欲望呢？怎样合理调配自己的欲望呢？我不知“道”！
这部剧的编剧馒头大师是一位体育记者，推断研究一站二战是他的爱好，所以这两册书所有的故事分为两个方面，一方面是战争，一方面就是体育。书没有体系性，但是多数故事都是历史书上曾经出现过字眼的故事，上学的仅在课堂上学过，你知道这个事是考试的重点，但是不会引发思考，也不知道背后的故事。所以我认为这部剧是更类似于一本杂志，趣味性读物，如果你对一站，二战，体育有浓厚的兴趣的话，但是这部剧确实能扩展知识面，尽管你不能记住准确的时间地点人名（编剧的写法类似新闻稿的写法），但是你确实知道了某些知识，多知道一些别人不知道的冷知识也是好的。值得一说的是，我在读完第二篇山河的时候（讲述的是日本侵华战争），民族感情更强烈了，中国死去的人民那么多，牺牲的军人那么多，我们没办法替死去的人们原谅他们，所以心态以前由以前的文化无辜，转化到现在的厌恶一切关于日本的事物，也许有点极端吧，能够引发我思考的点就这一些。总得来说，这部剧没读不后悔，读了也不后悔。
人猿相揖别 吃午饭的时候看的。第一章「爱因斯坦赤道」就看到一直噙眼泪擤鼻涕，那些关于永恒的描述，太美了。「真空衰变」集数往后，我知道自己不能再在大庭广众下看了。是真的。回到家，边看，边大片大片的眼泪簌簌地落下来，止不住。 原来这种追寻，就是一直深深打动我的母题。这种不顾一切。出于语言的匮乏，我没有办法准确形容这种感受，只能感谢菲尔·特莱尔写过这样一个短篇。诗言其志，语动我心。 虽然从第四章「交换」开始，笔力已然弱了。我慑服于他在一二三章的瑰丽想象，以及那些最纯粹的美，不论是来自人性还是宇宙本身。文内还有许多过了时的地方。例如「费马最终定理」已经为怀尔斯所证明了。霍金也早已故去。这些都是让人出戏的地方。但是直到此刻，我仍然双目红肿。然而眼泪是一种幸福的体现。 宇宙的目的，仍然悬而未决，编剧没有给参考答案。这个问题在某次线上讨论中我抛出过，被一个同学反诘：这种问题就不该问。当时我觉得受冒犯。现在想，就是书里的那句话：不同的人，没有必要互相理解。我加一句，对彼此而言都是痛苦。书里的两对彼此间都是痛苦。妻子都是爱而不能得。 丁仪也没有办法。就如短篇最初所提的，相对于物理的终极天问，人世间的那些情爱，都显得太微不足道了。那无非是大脑内的一些化学激素。 旁人不重要，大部分事情，也不重要。无聊的事情之所以无聊，就是因为那本身就很无聊。都是争权夺利丑陋的贪婪。布袍宽风月无边，梦庄生《Flipped》篇。 生活的目的，是什么？于我逐渐明朗。探索、发现、创造、给予。向着未知鼓起勇气，即使属于大航海的时代已过去五百年，我却仍然歆慕那种时代精神。 最后留两阙词，毛泽东的《Flipped》： 人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。 一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝五皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？盗跖庄屩流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。
如果每个月能有这么一部剧看，观众会很幸福。
这部剧开头还是不错的，吸引我读了下去。但是后来感觉内容不丰富，或是内容事件不适合，总之感觉食之无味。
因看了余先生的短文，才知道有此人，因之前的孤陋寡闻，一直不识。看了短文以后一头雾水，雾水一头的没搞明白，很是拎不清楚。幸得一君告知可以看一下Flipped。所以就拜读了。 很不陌生的文笔，和莫先生的wa是一个流派的。只不过余翁的略显含蓄，所以诺贝尔影视奖的评委们，没绕清楚。不然这个影视奖断然是不会颁给莫先生的。 不会再看他写的东西了，谢谢你的推荐，朋友。