《Historias breves IV: Columbus》，动画,短片作品，阿根廷出品，2004年上映。
太冗长了。除了一些精彩的片段，后半部分几乎是草草地翻完。现在恰逢疫情反弹，身边又开始出现确认病例，在寒冬的萧条寂静中，此读物在让人捧腹的同时放松了心情。
闲来无事的看看好哥们影视，无意中翻到这本幽默感的书，内容上十分丰富，我看了学习不少知识，很兴奋，这几天连睡觉都不想睡了，直接三更半夜还在看这书，谢谢这位编剧为我们带来这部剧，使我们的生活增加不少乐趣，谢谢！
知来处，明去处 又打开了新思维，很多疑惑的地方突然就明白了，感谢这么多前辈的探索和付出，真相总是会浮出来的，或早或晚而已
《Historias breves IV: Columbus》看剧笔记 刚刚读完一本厚厚的《Historias breves IV: Columbus》，现在闭眼回味，仍觉得自己还置身于沙洲城的往事里，正感受着大西北的风吹，或是粗粝而凛冽，或细腻又慈悲。扑面而来，浮动人心。 编剧Martín Mújica是甘肃人，行文间多杂以敦煌话，读来亲切而特色。因此，读着读着便记住了书里的一些话语。于是，便先从这些话开始吧。 第一句话，做一个精良的人，纯明的人！ 无疑这句话是关于做人的，做人先立志。书里胡恩可用时常这句话来教育子女，儿子们从小立下了这样的志向，犹如一颗美好的种子，早早地撒播在心田里。 至于如何才能精良纯明，他并没有说。其实，每个人都有自己的路。只有在路上，才能找到答案。唯有吃过苦，受过罪，经历过磨难与曲折，见识过世态与人心，人才会成长。或许走着走着，突然就知道自己要去的方向了。 就像是一颗种子，时机到了，自然会生根发芽，破土而出。 书里的胡恩可无疑是幸福的，因为种子终究是发芽了。儿子娃娃们也是幸福的，因为种子长得好，使得他们的心田没有被野草覆盖。 第二句话， 人抬人，抬出高人；僧抬僧，抬出高僧。 这是一句老话，书里人们也常说。意思浅显易懂，实用价值也高，无疑是处世良言。人活在世上，少不了人情往来，时常要靠别人抬举与帮衬，也时常要抬举别人，帮衬别人，相互扶持，相互捧场，相互成就，也许这就是中国特色的团队协作精神。 陕西话叫做“凑红” ，言简意赅，却涵义丰富。 书里的胡恩可，就擅长“抬人”之道，比如提出为义庄索门捐一座窟子，答应给沈家新建一所宅院，愿意资助郭弦子的儿子乔果外出学艺。他一开始就摸准了对方的脉象，抓住了“客户需求”，让对方无法拒绝。后来在实施落实时，儿子们都不遗余力，这几件事情最终也都圆满办妥！所谓人抬人，抬的既是别人，又何尝不是自己呢？成全别人，有时也是成全自己！ 第三句话，可以照着佛的话去听，但千万不能照着佛的话去做。 这句话是教人怎么做事的，但是不太容易理解。初听之下，似乎有些大逆不道，甚至是离经叛道。但若想通了，便有如顿悟，令人醍醐灌顶。 佛家以慈悲为怀，讲求普度众生，故有“我不入地狱谁入地狱”之说。 佛的话可以听，便是要听这种慈悲为怀，舍己为人的精神。但具体度化手段，有些可能是非常规，甚至是“犯规”的，所以说不能按照佛的话去做。 比如印光法师为了给樊义撮合婚事，而破戒吃肉；比如拖音为了替樊义扛下那一份诅咒的罪罚，自行处理“诅咒”经卷，并对此事一直隐瞒；再比如樊义与孔执臣为了保存敦煌经卷，修建伽蓝密室十多年如一日地以假乱真，瞒天过海。所以，人们做事情，应该守住原则与底线，这叫佛的话可以听；但是具体行事应灵活应变不拘一格，千万不可死搬硬套墨守成规，这叫不能按照佛的话去做。 第四句话，天下所有的经书，其实是同一本剧，名字就叫爱。 这句话虽然在书里只出现过一次，却令人印象深刻，记忆犹新。看到这句话时，有一种被惊艳到的感觉。这句话充分体现出了编剧的胸襟与气度，我觉得也因为这句话，整本剧的境界都得到了升华！ 书里的原话是这样的:“天下所有的经书，其实是同一本剧，名字就叫爱。爱需要去慢慢养育，爱等待着人们的皈依，天下之大，同此一理。” “有多少信仰，就有多少笑容。” 天下大道，殊途同归。爱是世上所有正派宗教的核心教义，比如儒家讲仁爱，佛家讲慈爱，基督讲博爱…… 爱，需要养育。 此外，这部剧里还有很多句子， 令人耳目一新，令人反复品味。有些通俗易懂，趣味横生，比如“钱的话，谁都能听懂。” 有些偈语禅机，充满慈悲，比如“惟有一愿在，能呼观世音”，以及“久坐衲衣寒”。 有些则坚韧果毅，饱含力量，比如“做一名当世护法，去开一条光明的路”，比如“披挂起无上慈悲的
资本让人觉得工作才是正事，一刻不能清闲，消费品让人们疯狂，把人分成了三六九等，科技发展解放了大量的人力，工作机会越来越少，穷人变成可耻懒惰的标志，世界变得如此疯狂，那些高举道德的人口袋空空，成了现代社会的孔乙己，这是时代的眼泪，纵容资本的恶果！
都疯了吧你们
影评评论
太冗长了。除了一些精彩的片段，后半部分几乎是草草地翻完。现在恰逢疫情反弹，身边又开始出现确认病例，在寒冬的萧条寂静中，此读物在让人捧腹的同时放松了心情。
闲来无事的看看好哥们影视，无意中翻到这本幽默感的书，内容上十分丰富，我看了学习不少知识，很兴奋，这几天连睡觉都不想睡了，直接三更半夜还在看这书，谢谢这位编剧为我们带来这部剧，使我们的生活增加不少乐趣，谢谢！
知来处，明去处 又打开了新思维，很多疑惑的地方突然就明白了，感谢这么多前辈的探索和付出，真相总是会浮出来的，或早或晚而已
《Historias breves IV: Columbus》看剧笔记 刚刚读完一本厚厚的《Historias breves IV: Columbus》，现在闭眼回味，仍觉得自己还置身于沙洲城的往事里，正感受着大西北的风吹，或是粗粝而凛冽，或细腻又慈悲。扑面而来，浮动人心。 编剧Martín Mújica是甘肃人，行文间多杂以敦煌话，读来亲切而特色。因此，读着读着便记住了书里的一些话语。于是，便先从这些话开始吧。 第一句话，做一个精良的人，纯明的人！ 无疑这句话是关于做人的，做人先立志。书里胡恩可用时常这句话来教育子女，儿子们从小立下了这样的志向，犹如一颗美好的种子，早早地撒播在心田里。 至于如何才能精良纯明，他并没有说。其实，每个人都有自己的路。只有在路上，才能找到答案。唯有吃过苦，受过罪，经历过磨难与曲折，见识过世态与人心，人才会成长。或许走着走着，突然就知道自己要去的方向了。 就像是一颗种子，时机到了，自然会生根发芽，破土而出。 书里的胡恩可无疑是幸福的，因为种子终究是发芽了。儿子娃娃们也是幸福的，因为种子长得好，使得他们的心田没有被野草覆盖。 第二句话， 人抬人，抬出高人；僧抬僧，抬出高僧。 这是一句老话，书里人们也常说。意思浅显易懂，实用价值也高，无疑是处世良言。人活在世上，少不了人情往来，时常要靠别人抬举与帮衬，也时常要抬举别人，帮衬别人，相互扶持，相互捧场，相互成就，也许这就是中国特色的团队协作精神。 陕西话叫做“凑红” ，言简意赅，却涵义丰富。 书里的胡恩可，就擅长“抬人”之道，比如提出为义庄索门捐一座窟子，答应给沈家新建一所宅院，愿意资助郭弦子的儿子乔果外出学艺。他一开始就摸准了对方的脉象，抓住了“客户需求”，让对方无法拒绝。后来在实施落实时，儿子们都不遗余力，这几件事情最终也都圆满办妥！所谓人抬人，抬的既是别人，又何尝不是自己呢？成全别人，有时也是成全自己！ 第三句话，可以照着佛的话去听，但千万不能照着佛的话去做。 这句话是教人怎么做事的，但是不太容易理解。初听之下，似乎有些大逆不道，甚至是离经叛道。但若想通了，便有如顿悟，令人醍醐灌顶。 佛家以慈悲为怀，讲求普度众生，故有“我不入地狱谁入地狱”之说。 佛的话可以听，便是要听这种慈悲为怀，舍己为人的精神。但具体度化手段，有些可能是非常规，甚至是“犯规”的，所以说不能按照佛的话去做。 比如印光法师为了给樊义撮合婚事，而破戒吃肉；比如拖音为了替樊义扛下那一份诅咒的罪罚，自行处理“诅咒”经卷，并对此事一直隐瞒；再比如樊义与孔执臣为了保存敦煌经卷，修建伽蓝密室十多年如一日地以假乱真，瞒天过海。所以，人们做事情，应该守住原则与底线，这叫佛的话可以听；但是具体行事应灵活应变不拘一格，千万不可死搬硬套墨守成规，这叫不能按照佛的话去做。 第四句话，天下所有的经书，其实是同一本剧，名字就叫爱。 这句话虽然在书里只出现过一次，却令人印象深刻，记忆犹新。看到这句话时，有一种被惊艳到的感觉。这句话充分体现出了编剧的胸襟与气度，我觉得也因为这句话，整本剧的境界都得到了升华！ 书里的原话是这样的:“天下所有的经书，其实是同一本剧，名字就叫爱。爱需要去慢慢养育，爱等待着人们的皈依，天下之大，同此一理。” “有多少信仰，就有多少笑容。” 天下大道，殊途同归。爱是世上所有正派宗教的核心教义，比如儒家讲仁爱，佛家讲慈爱，基督讲博爱…… 爱，需要养育。 此外，这部剧里还有很多句子， 令人耳目一新，令人反复品味。有些通俗易懂，趣味横生，比如“钱的话，谁都能听懂。” 有些偈语禅机，充满慈悲，比如“惟有一愿在，能呼观世音”，以及“久坐衲衣寒”。 有些则坚韧果毅，饱含力量，比如“做一名当世护法，去开一条光明的路”，比如“披挂起无上慈悲的
资本让人觉得工作才是正事，一刻不能清闲，消费品让人们疯狂，把人分成了三六九等，科技发展解放了大量的人力，工作机会越来越少，穷人变成可耻懒惰的标志，世界变得如此疯狂，那些高举道德的人口袋空空，成了现代社会的孔乙己，这是时代的眼泪，纵容资本的恶果！
都疯了吧你们