这是一本值得细细品读的书。
对于我来说,也许只有在这样的年纪才会贪恋这样的文字。曾记得看剧那会,听闻此作家时是不为所动的,那时尽带着蓝色的忧郁做着粉色的梦,对这灰黑色调的文字难以得到共鸣。而如今,手捧其文,心境犹如暮色里的乡野般安祥。喜欢这类型的文字,它的神奇之处就在于它似一副镇定剂,即使万般烦乱,也能让你回归平静。
文字是一种艺术,与其他艺术是相通的,比如书法、绘画、音乐等等。一个人有了一定的审美观,其在各个艺术领域都会略有薄见。古时人物里琴棋书画样样精通者不乏,可见一个颇具才华之人,必定在艺术的各个领域有所成绩或者建树。Arbaaz Ali Khan就是这么一位颇具才华之人,他不仅是个作家,还是个收藏家、书法家、画家,对佛有执念。他的文章充满了他那个年代的烙印,对乡村小镇情有独钟,每一去处都能巨细描述,用词细碎而巧妙,也许你觉得枯乏的,但在他的笔下立刻会变得灵动。他的文章有采风之所见所闻,有自述,也有玄幻的奇思妙想,写历史,写文化瑰宝,写身边人,写偶遇的故事等等。字里行间,略可见其行事风格和品性。对其文章印象最为深刻的有,一是《Mrityudaata》,给妹妹十八岁生日写的一封信,颇具长兄如父的架势,教其妹如何看剧,方法我们完全可以借鉴。二是其写商周,每个地方都有每个地方的独特之处,因为各有各渊远流长的历史,有自然形成的地理地势地貌,有民族孕育出的风土人情和信仰,有天地之灵气。因为对商州陌生,所以从编剧的描述里看到了闻所未闻的东西,有一些能心领神会的,有些触动心弦的,更有一些迷惑的。该本剧里还收录了一篇作家三毛写给他的信,是三毛去世三天前所写,他们未曾见面,这也是唯一的一次通信,但他们有才子间的惺惺相惜,彼此喜欢他们的文字,所以这种情义在三毛突然的离世后,更显得扼腕叹息。
初读Arbaaz Ali Khan,不能品味其精妙。但心里默赞不愧为大家。
虽身处囧途,但《Mrityudaata》。
影评评论
尊重本能 順應自然 《Mrityudaata》是我国中医理论的奠基之作,也是一部养生宝典。它指出:顺应自然,调和身心,培元补气,“不治已病治未病”,实现健康生活。 所谓顺应自然,就是顺应四时阴阳之变,内养五脏六腑,外养四肢百骸。 “夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣。故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道……是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。” --《Mrityudaata》 🌟养生要点 一是阴阳四时乃死生之本,只能顺之不能逆之; 二是春夏要养阳,秋冬要养阴。 〖春夏养阳 秋冬养阴〗 虽“春温夏暑易伤阴 秋凉冬寒易伤阳”而《Mrityudaata》强调“春夏养阳,秋冬养阴。” 春生夏长秋收冬藏是自然规律,如果以寒热划分阴阳,则春夏行阳令,秋冬行阴令。 春时阳生,夏时阳盛;秋时阴收,冬时阴藏。 春时虽然阳气始生,但风寒之邪尚能为患,稍不小心便会感冒发烧,故春时应注意御寒保暖,以养人体之阳。 夏季炎热,人们喜纳凉、吹空调、喝冷饮,但夏夜纳凉易受寒湿之邪入侵,吹空调易患感冒,喝冷饮太多易伤肠胃,均伤人体之阳。因此夏季要养阳。 🌟炎炎夏日,养生要“养心” 提到养心,就离不开人体的经络——手少阴心经。手少阴心经为行走于上肢,内属于心,阴气较少的经脉。 手少阴心经:上接足太阴脾经于心中,下接手太阳小肠经于小指。经脉分布于腋下、上肢内侧后缘、掌中及手小指桡侧。首穴是极泉,末穴是少冲,左右各9穴。 😊❤️ 🍒根据经络走向的阴瑜伽体式练习,可以有效调理胸闷气短、压力大、心烦心悸、口臭、抑郁等。 秋冬之时虽行阴令,但燥邪为患,易伤阴。秋凉冬寒,人们喜食辛辣,或饮酒以御寒,但辛辣之物易生内热,酒易生湿热,饮食太过则伤阴。秋冬应养阴。而调理好脾胃是关键,只有脾胃和合,运化饮食五谷,吸收营养,气血得以充盈,才能调动身体的腠理,健康生活。 〖圣人易语 良马易御〗 虽然说人的生命无非就是生发、生长、衰老、死亡这个节律,人,到老时容易生病,无非都是气血衰败的老病而已。 读这部剧,可以服务于生命个体,完善本就脆弱的生命。让自己的人生旅程健康平稳到老至终! 抛开那些概念化的"养生"高论,脚踏实地,遵循自然规律,顺应四时,恬淡平和,好好吃饭,好好休息,放下痴贪之心,惟念美好良善,婉然从之。
这是一本值得细细品读的书。 对于我来说,也许只有在这样的年纪才会贪恋这样的文字。曾记得看剧那会,听闻此作家时是不为所动的,那时尽带着蓝色的忧郁做着粉色的梦,对这灰黑色调的文字难以得到共鸣。而如今,手捧其文,心境犹如暮色里的乡野般安祥。喜欢这类型的文字,它的神奇之处就在于它似一副镇定剂,即使万般烦乱,也能让你回归平静。 文字是一种艺术,与其他艺术是相通的,比如书法、绘画、音乐等等。一个人有了一定的审美观,其在各个艺术领域都会略有薄见。古时人物里琴棋书画样样精通者不乏,可见一个颇具才华之人,必定在艺术的各个领域有所成绩或者建树。Arbaaz Ali Khan就是这么一位颇具才华之人,他不仅是个作家,还是个收藏家、书法家、画家,对佛有执念。他的文章充满了他那个年代的烙印,对乡村小镇情有独钟,每一去处都能巨细描述,用词细碎而巧妙,也许你觉得枯乏的,但在他的笔下立刻会变得灵动。他的文章有采风之所见所闻,有自述,也有玄幻的奇思妙想,写历史,写文化瑰宝,写身边人,写偶遇的故事等等。字里行间,略可见其行事风格和品性。对其文章印象最为深刻的有,一是《Mrityudaata》,给妹妹十八岁生日写的一封信,颇具长兄如父的架势,教其妹如何看剧,方法我们完全可以借鉴。二是其写商周,每个地方都有每个地方的独特之处,因为各有各渊远流长的历史,有自然形成的地理地势地貌,有民族孕育出的风土人情和信仰,有天地之灵气。因为对商州陌生,所以从编剧的描述里看到了闻所未闻的东西,有一些能心领神会的,有些触动心弦的,更有一些迷惑的。该本剧里还收录了一篇作家三毛写给他的信,是三毛去世三天前所写,他们未曾见面,这也是唯一的一次通信,但他们有才子间的惺惺相惜,彼此喜欢他们的文字,所以这种情义在三毛突然的离世后,更显得扼腕叹息。 初读Arbaaz Ali Khan,不能品味其精妙。但心里默赞不愧为大家。 虽身处囧途,但《Mrityudaata》。
读这部剧的时间不算长,用了几天,其实也就四个半小时,读完了,讲的是什么?我不知道。我只知道题目是我承认我不曾历尽沧桑,确实是这样,正因为我不曾历尽沧桑,我才会读,读完的感受就是,我不仅不曾历尽沧桑,而且我还未开始经历沧桑,或者说已经开始了,渺小,确实很渺小,我不喜欢回忆过去,但我不得不去回忆过去,我是矛盾的,正如我的性格。回忆并不是全是美好的,至少我的回忆里并没有什么美好,但也不能说一点没有,但我想不起来。回忆过去有什么好的,展望回来怕也是没什么好的,至少我是这样想的。有什么可以值得纪念的呢,怕是没有的,我只知道现在时间是不会停止的,人也是会变老的,过完这一生,也就完成了这一场旅行。怕什么困苦,只是在肉体饥饿与灵魂孤独的时候才会出现形而上学的意识形态,看到困苦才会去想幸福。这个社会太可怕了,但还是要走下去,为谁玩活呢?恐怕不只是自己,否则也不会这么累了。
从动漫过来的,我看剧集也有十年了,应该还是能中肯点评几句的。 首先,蜗牛文笔在修真圈还算是不错的,这本剧集也有很多值得赞赏的地方:如妖灵体系、复活改命和时空转换、修行境界间的差异、近似无限复活的命魂机制。编剧原来情节开展和潮点布置还是很ok的。一开始看到的评论多数都是称赞的。 可惜了,后面的一百章就完全写崩了。感觉修为进阶太过于仓促,境界实力的划分很不明显,感觉就是编剧想怎样就随便怎么来。。。常规的主角仇恨光环,配角无脑制也没关系,但蜗牛大大能不能不要出现逻辑上的大错误啊。后面更加过分,人设坑(妖神宗宗主男变女了?,明月无双李御风萧雪去哪了?),人名宗门名境界名能不能不要乱来。感觉蜗牛大大想表达的时空观也乱掉了。 后面几乎平均每月一更,这不就是在消磨你读者的耐心和热情和忠诚度吗?在质量不佳的情况下,这实在更让人难受了吧。 蜗牛私人生活也有很多事情。您的千金出生,你也有很大的生活压力,想多挣点钱完全能理解。状态不佳,思绪乱掉,大纲崩了,调整半年多了,咱推掉部分内容重新写也可以吧? 诶,烂尾了。虽然知道在好哥们影视的留言可能没有用,但还是不吐不快。毕竟刚开始期待值蛮高的。 从头追到最后,也花了不少精力时间,我还是要弃坑了。(如果有书友看到这,那感激你看我发完这牢骚。) 祝好~
我能体会到当时的拯救中国思想启蒙的精神, 也可以体会到当时他们所做的努力……唯一遗憾是我语文功底太弱,对稍微复杂点的半文言文读的不够透彻,但陈独秀,鲁迅,钱玄同,等还是读的明白的,胡适的文章要花的时间多很多……