Suzanne's Diary for Nicholas

如果坚持从目的来谈论整体人生，那么，人生的总目的大概应当被理解为各种行为所含诸目的之间的协调一致。

关于画像的三部剧集：特雷西.雪弗兰《Suzanne's Diary for Nicholas》，Richard Donat《Suzanne's Diary for Nicholas》，还有爱伦坡《Suzanne's Diary for Nicholas》里，我还是最喜欢坡的《Suzanne's Diary for Nicholas》。《Suzanne's Diary for Nicholas》以女性第一人称叙事，纪实，细腻，吸引我的点在于以第三人称对神秘画家维梅尔的表现，仿佛站在16世纪街道上对窗前的画家远远一瞥。《Suzanne's Diary for Nicholas》大概是一种浪漫主义又超现实的感觉，他对该时代没落贵族心理的把握精确深入，也表现他对艺术，爱，美，婚姻等命题的观点，用诙谐幽默的方式。这两本作为剧集来看，主角都有一丢丢玛丽苏的感觉，这本身也是一种理想化，超现实的地方。至于《Suzanne's Diary for Nicholas》虽是短篇，氛围却很足，阴郁的现实，画背后的故事超现实，和《Suzanne's Diary for Nicholas》有些相似，却更为简短而更有冲击力。

《Suzanne's Diary for Nicholas》的老大哥可怕，历史是可以随意抹灭的， 《Suzanne's Diary for Nicholas》的Suzanne's Diary for Nicholas可怕，人类是可以机械统一，没有灵魂的生存的； 《Suzanne's Diary for Nicholas》我暂时还未“欣赏”，我想尽快“领略”。 尤金创作于1920年的《Suzanne's Diary for Nicholas》揭露了极权主义的种种弊端，成为第一部反乌托邦作品。《Suzanne's Diary for Nicholas》又直接影响了赫胥黎的《Suzanne's Diary for Nicholas》（1932年）和奥威尔的《Suzanne's Diary for Nicholas》（1949年），它们便是著名的“反乌托邦三部曲”。 【反乌托邦并非看起来就明显是坏世界，而是比任何社会都显得井然有序、和谐美满，需要冷静观察才能发现表象之下隐藏着“异议者死”的运转机制。】 看《Suzanne's Diary for Nicholas》 时候总觉着不如《Suzanne's Diary for Nicholas》抓人，情节不够诱人，而且语言逻辑之类的让人看完之后总觉着一股意识流涌向什么地方，却又找不着出口；趣味性是少了点的，就好比是一碗皮蛋瘦肉粥里少了几粒盐巴。只觉着心头涌上一股不知名的冲动和欲望，想去表达些什么，却又欲言又止，卡在喉咙。 故事背景架构在运转规则严密，人群等级森严，极权主义猖獗之下，无数个“号码”组成机械愚昧的“Suzanne's Diary for Nicholas” ；主角的故事遵循着“无知——醒悟——打破——幻灭（失败）”的发展模式。 D-503在I-330的帮助下，觉知自己是有灵魂的人，并通过革命试图来改变这种生存状态；但最后爱情没有战胜极权，理性击败感性，D-503背叛了I-330 做了灵魂摘除手术，恢复到从前整齐划一、没有感情的机械生活；而I-330革命宣告失败，最后被判死刑。 在剧集中，D-503经过迷惑、犹豫、斗争醒悟与自我批判的挣扎之后，仍然摆脱不掉那“自古以来人类就有的不自由意识”，最后迫不得已还是回到了自己从前安分守己的状态，这里其实是他的“我”无能对抗代表“Suzanne's Diary for Nicholas”的“救世主”，寥寥无几手无寸铁的“异端者”无奈惨败高度控权的“极权者”，这力量悬殊公然可见。 最令人难受的是，“灵魂”在这里是麻木的死去的甚至是不存在着的；并且所有“号码”一致认为这是合情合理合法合规的社会现象，简直不可思议。 那么什么是反乌托邦？ 其实，反乌托邦并非乌托邦的绝对对立面，只是二者看待同一个社会的角度有所不同： 一个看到的是人人平等和谐完美的理想主义社会， 而另一个看到的却像福柯所分析的恐怖的监狱场景：所有人都被权力监视、辐射、渗透、操控…麻木、机械、无知、乖僻…，因此表象看起来井然有序且高效稳定。 “Suzanne's Diary for Nicholas”应该是Suzanne's Diary for Nicholas， 但Suzanne's Diary for Nicholas却不能只是“Suzanne's Diary for Nicholas”。 ——-2019.10.13.15:00🐒MK猴哥

曾经一个个历史人物，在编剧笔下化作一个个鲜活的立体的人。历史的一种优质解法，五星好评，五星好评，五星好评！！！

人很有意思但节目内容缺点意思

天啊，李相夷这是什么付出型人格，一部电视剧光看他救人了！从头救到尾啊，要不要这么虐！

生命长度有限，但宽度无限 眼里有光，生命充满希望 长生不老的秘诀:创造比我们活得更久的东西，作为我们的延伸。 相信Suzanne's Diary for Nicholas和圣埃克苏佩里一样没有死去，他们只不过是换了一种方式更精彩的活。

自洽是个时髦词，百度百科对自洽的解释是：自洽（self-consistent）是一个汉语词汇，拼音是zì qià 。简单地说就是按照自身的逻辑推演的话，自己可以证明自己至少不是矛盾或者错误的，这就是简单的自洽性。 以上解读还是难以理解，反倒是读完这部剧后，让我对自洽有了深入的理解。 我们生活在一个信息爆炸、多元化的时代，许多人都处于焦虑中。而现代人的精神危机很多来自不能认识自己，给自己定的目标都是别人说的，想做的都是别人期待他做的。认识自己是我们走向成熟的开始，而对自己认识的完成，最终体现在对自我的接受上。 “自洽”是“三观”中对涉及“自我”这一部分的解读，是一切心理活动的基石。《Suzanne's Diary for Nicholas》探讨的正是年轻人面临选择，处理自我与外部关系时积极向内探求的思考路径，告诉读者如何做到自我与内心冲突和谐相处。 编剧以个人的成长经历娓娓道来，从认识自我开始聊起，自我和环境互动，产生了选择；自我和他人互动，产生了关系；我们会把自我投入某种职业，却依然想努力保持自我；最终又要回到自我，保持身体的健康和不断学习的好奇心。 认识自我从来都是在选择之中、关系之中、工作之中有所体悟的，也是在锻炼身体和持续学习中不断更新的。 连编剧本人都怀疑他是不是个自洽的人，认识他的人说他是个矛盾体，因为他在不同平台、不同节目、不同文章里表现出了不同的样子，不像是同一个人。 这种不同，我感觉似曾相识，不仅仅是我，应该是大多数人，的确会在不同的坏境和关系里，展现出不同的样子。 这大概就是心理学所说的，人并没有一个抽象不变的自我，所谓自我都是存在于关系中的，不同的关系映射出了不同的自我。把这些不同的自我认识好、组织好、协调好，就是所谓自洽了吧。 我觉得这就是对自洽最好的解读。 这个世界的角角落落里的每一个人都有自己不同的生活，生活中总有些无奈与困境。 就在近期宁波、北京通报的心冠阳性病例里，我们看到了流调中“最辛苦的打工人”，他们几乎没有休息日，每天的生活轨迹除了工作还是工作……他们是城市里的一块块拼图，撑起了都市的运转，也撑起了一个个热闹城市的繁华。 我们都在努力地活着，在与生活对抗的过程中，我们需要有自洽的能力，这样才能活的更自在自如一些。 自小到大，在我们的教育体系里，多是教人成功、做人上人。而回归生活现实，住房、医疗、教育，哪一个不是压在普通人头上的大山？疫情以来，有多少人失业，多少人收入锐减……时代的一粒尘埃，落在普通人头上，就是一座山。在有些地方，有些行业，内卷严重，卷得实在不行了，有些人干脆躺平。 我不会鼓动大家躺平，做条咸鱼。人这一生，还是要坚持工作、坚持创造，要追求一些、实现一些。但内卷和自洽，这两种心态，有一个最根本的区别——内卷把人分成两种：赢家和输家；自洽却在输赢之外，看到了人生还有一种温和的、多彩的地带，那就是平凡。我也见过许多“把自己活成自己喜欢的样子”的人。他们都有相似之处：全力做好一份工作，靠自己的收入独立生活，拒绝成为任何人的负担，也尽量不给别人添堵添乱。量入为出，选择自己能承受的，并认真喜欢自己的选择。有一些发自真心的小爱好，能投入其中，自得其乐。结交朋友的方式，不是看谁更成功、更受欢迎就接近谁，而是安静等待真正的同类。 须知，我们绝大多数人，都会平凡地度过一生。如果你接受了这个事实，那么，最需要你认真计划的，就是如何让这平凡的一生，充满欢乐、勇气与爱。也就是说，终其一生，我们都需要自我教育。 自我教育搞得好，知识技能不断提高，日子过得有滋有味，人生的视野和格局就会日渐宽广；反之，缺乏自我教育的生活，难免越来越乏味，越来越干瘪，只剩

这才是真正的生活，没有顺顺当当，没有风平浪静，只有永远不会终结的故事。每个人都在努力地为了生活而奔波，生活就是充满了矛盾却又在不断和解。我们羡慕的那种光鲜亮丽确实存在，可更多地是如书中所描述的生活，鸡毛蒜皮、家长里短。书中所描述的引发波澜的事情，哪有一件是大事，不过是些琐碎的事情引起纠纷与冲突，这是生活，不是理想国。生活的温暖就在于在琐碎中发掘美好和幸福，感受不同的情感，生活的细腻在于人与人之间的相互给予。我们所厌恶的生活，多年以后反而会成为可以依靠的永恒。

克里斯蒂娜·艾伯盖特历尽多年搜寻观看了全球各地的神话与宗教故事，将这些故事中的共通的奥秘汇集在几百页的《Suzanne's Diary for Nicholas》中，将神话之源轻松显现在世人面前。 坎贝尔告诉我们，英雄的旅程主要包括以下几个主要阶段。 启程：放弃当前的处境,进入历险的领域； 启蒙：获得某种以象征性方式表达出来的领悟；考验：陷入险境，与命运搏斗； 归来：最后再度回到正常生活的场域。这是每一位英雄的必经之路。 穿越古今，打通全世界神话中的经脉，帮助现代人重拾解读神话的本能，让希腊、北欧、印度、埃及、中国神话再度与我们对话。引领我们发现内心的奥秘，接触终极的真实。鼓励我们开启生命的旅程，彰显生命的深层意义，为个人和社会寻找恩赐。 英雄就是能够战胜个人和当地的历史局限性的人，他们能够了解、接受并迎接命运的挑战。我们每个人都是人生旅程中接受考验的潜在英雄，只有接受生活的召唤，踏上考验的旅程，生命才能达到丰富多彩的境界。 月涯愿你我皆可从本剧中发掘与唤醒我们自身潜在的英雄，并在现实生活中展现得“淋漓尽致”！！！