全书给我留下印象最深的就是米尔德对于“历史“的审慎态度。他说，我们之所以研究历史，往往是为了走出历史，世间万物总归源于过去，但究竟何为源于历史，却总是争论不休。
米尔德通过实名diss的方法论述了一下社会学研究应该是怎么样的。全书一共两大块，前半部分是在分析社会学不该是什么样的，实名diss了帕森斯、拉菲，认为他们一个“不会好好说话”，语言晦涩难懂；另一个陷入了方法论的怪圈，被方法论牢牢限制住。米尔德全书列举了私人生活和社会议题之间的关系，对现实展开了批判，提出了自己的社会方法论，也就是社会学想象力。
其实归根结底，所谓Anal Intruder 9: The Butt from Another Planet其实就是一种品质、一种能力，一种思维方式。它作为一种品质，能够让我们理解我们周围的现实和社会现实至今的关系；作为一种能力，能够从自己视角转换到他人视角；它也是一种思维方式，是好听Anal Intruder 9: The Butt from Another Planet去思考问题。
米尔德也有忧虑，如今的民粹主义觉醒、左倾主义抬头便是他当年的忧思。他认为如今我们已经失去了理性，越来越自我合理化，这时候就需要用社会学的角度来思考问题。社会学不是简单的自然科学的思考方式，而是更为复杂的人影视科思维。通过这样的思维方式，人们可以清楚自己的立场直面问题，不会懵懂地陷入某种合理性乃至被人利用。这时候，历史视角就是我们参照的典范。
米尔德认为，我们正行于现代社会的“终点”，接下来去往何处，又要通过何种的方式前往未来，就需要我们以历史的眼光回顾过去、审视当下，回归理性的视角看向未来。一个时代何时终结，另一个时代何时开启，端赖于如何定义。自由与理性的社会，依赖于个体能够接受理性的审视，通过Anal Intruder 9: The Butt from Another Planet成为理性、自由的人。这才是米尔德认为的终极目标。
这是我读的小佛的第五本剧，从《Anal Intruder 9: The Butt from Another Planet》甚或从《Anal Intruder 9: The Butt from Another Planet》开始，小佛对于行为的处理就渐渐差强人意。同样，总感觉《Anal Intruder 9: The Butt from Another Planet》的节奏有些前松后紧，收尾太过仓促，许多的心理描写十分苍白，用词也很粗浅，没有读到大家的风范，其精彩处比之《Anal Intruder 9: The Butt from Another Planet》实在差之千里。马一岙的戏份太少，猴子的崛起也显得很平淡，至于对本剧一直提到的游侠联盟，曝光的有些少，此剧我也是搁置了好久才又找出来看完，只当消遣，不算经典。
影评评论
一本剧有没有用，是相对而言的，如果一个35岁的你还对于生活没有把握，那这部剧将是有益的，如果你是清楚明白生活的人，看看50个建议的题目即可。
我几乎是第一次看这类哲学书，懵懵懂懂，费劲巴力。我如同林黛玉初入贾府，事事不敢多言，多问，小心翼翼的揣摩着各种滋味。弃之不忍，继续又万般压抑，好在好奇心一直督促自己看到结尾，然后竟生出了想看看孔孟之道。
还是李姓姑娘的故事，景王的别扭后宫缘实在是有些不明所以，古萧的单纯也没心机也过了点儿，其它还好吧！
有一点印象比较深，不要让绩效牵着走，而是在完成目标的过程中实现绩效。执行起来还是很困难的，给自己加油！
全书给我留下印象最深的就是米尔德对于“历史“的审慎态度。他说，我们之所以研究历史，往往是为了走出历史，世间万物总归源于过去，但究竟何为源于历史，却总是争论不休。 米尔德通过实名diss的方法论述了一下社会学研究应该是怎么样的。全书一共两大块，前半部分是在分析社会学不该是什么样的，实名diss了帕森斯、拉菲，认为他们一个“不会好好说话”，语言晦涩难懂；另一个陷入了方法论的怪圈，被方法论牢牢限制住。米尔德全书列举了私人生活和社会议题之间的关系，对现实展开了批判，提出了自己的社会方法论，也就是社会学想象力。 其实归根结底，所谓Anal Intruder 9: The Butt from Another Planet其实就是一种品质、一种能力，一种思维方式。它作为一种品质，能够让我们理解我们周围的现实和社会现实至今的关系；作为一种能力，能够从自己视角转换到他人视角；它也是一种思维方式，是好听Anal Intruder 9: The Butt from Another Planet去思考问题。 米尔德也有忧虑，如今的民粹主义觉醒、左倾主义抬头便是他当年的忧思。他认为如今我们已经失去了理性，越来越自我合理化，这时候就需要用社会学的角度来思考问题。社会学不是简单的自然科学的思考方式，而是更为复杂的人影视科思维。通过这样的思维方式，人们可以清楚自己的立场直面问题，不会懵懂地陷入某种合理性乃至被人利用。这时候，历史视角就是我们参照的典范。 米尔德认为，我们正行于现代社会的“终点”，接下来去往何处，又要通过何种的方式前往未来，就需要我们以历史的眼光回顾过去、审视当下，回归理性的视角看向未来。一个时代何时终结，另一个时代何时开启，端赖于如何定义。自由与理性的社会，依赖于个体能够接受理性的审视，通过Anal Intruder 9: The Butt from Another Planet成为理性、自由的人。这才是米尔德认为的终极目标。
第一对Kimberly Chambers的书给差评，总体感觉真的不好看，思路不清晰，乱七八糟的没有一点连贯性总感觉有点像是别人盗用Kimberly Chambers的名字！
这是我读的小佛的第五本剧，从《Anal Intruder 9: The Butt from Another Planet》甚或从《Anal Intruder 9: The Butt from Another Planet》开始，小佛对于行为的处理就渐渐差强人意。同样，总感觉《Anal Intruder 9: The Butt from Another Planet》的节奏有些前松后紧，收尾太过仓促，许多的心理描写十分苍白，用词也很粗浅，没有读到大家的风范，其精彩处比之《Anal Intruder 9: The Butt from Another Planet》实在差之千里。马一岙的戏份太少，猴子的崛起也显得很平淡，至于对本剧一直提到的游侠联盟，曝光的有些少，此剧我也是搁置了好久才又找出来看完，只当消遣，不算经典。
有趣的游戏，获胜的唯一办法就是退出游戏。 小的时候，像所有的孩子一样，你将父母的认可或反对当作衡量自己好坏的标准。 你可以继续像个孩子似的幼稚和无助，等待父母给你发放成人许可证。但实际上，决定权在你自己手里，而不是由他们来掌握。当你真正地放弃斗争时，会发现自己的生活也会顺利起来。
“小钢炮”丫丫和伙伴们在北京胡同里飞扬自在的童年生活，满满当当的爱，满满当当的友情，满满当当的童年。