《Paul》，短片作品，法国出品，2006年上映。
断除一切执著，方能证佛果。不努力去放下执著，所谓“发大愿”难免流于空谈。
看完还是有点难过，有些人莫名其妙就死了，而且死的很惨，很可怜。 看了秦明的系列剧集，个人来讲更会关注生活中的一些案例，也更会珍惜生命，待人接物友善一些。 希望我们都好好的。
看的天天做梦，对一些事心存怀疑，虽然知道现实中没这么多得神奇存在～
18年的时候，看了风评，买了这部剧的实体书，翻了大概有十几页，只读到非典那一章，觉得没有什么太大的感觉，于是，便搁置在书桌的一旁，直到今天。 时隔3年，重新观看《Paul》，并于今日读完。这部剧的思想实在深刻，每次回味起书中的文字，心中的震撼之感仍在。摘录了一些个人认为很深刻的话语。文字自有万钧之力。 领导们的话: “Philippe Uchan是个漂亮姑娘。” “她自己也知道，所以老忘不了。” “这次她忘了，所以节目好。” 这告诉我们做事应该重点关注核心事物而非外界因素，而且当你将注意力放到核心事物后，成果自然而然便随之出现了，根本不用我们用力去抓啊取啊，咆哮啊，它自然便出浮了。 在做事情时我们很容易陷入所谓的误区 如听到大家都说唯有经历过痛苦才能成长，痛苦就是财富，就去让自己经历痛苦，只经历其苦，而没有反思，最终什么也没得到。 陈虻“痛苦是财富，这话是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，”他说，“对痛苦的思考才是财富。” 经验+反思＝成长 你能不能先看一看，闻一闻，听听水声，让镜头里的气淌一淌，再问？”(很多事情别急着发问，先观察观察，再做定夺) 与人争辩时不能只是死守自己的观点，有时候我们仍需要听到另一种声音。 他摇头：“你不是在想我说的这个道理，你在想：‘我有我的道理。’你别觉得这是丢人，要在这儿工作，你得养成一个心理，说任何事情，是为了其中的道理，而不是说你。我的话，变成你思维的动力就可以了。” 关于做事风格 “偏激就会傲慢，无礼。你很想做事，但要改掉这个毛病。” 我想辩解，还算咽下去了，说：“那怎么办？” “多看剧。”老爷子说，“另外，存在即合理(理:原因，缘由)，你要接受。” 对于药家鑫案和今年刚出判决的吴谢宇案，我在看新闻的时候都是极其愤怒，也对他们反感至极，认为怎么会有人做这样的事、这样的事发生根本不应该发生。他们简直是…… 但，存在即合理。这里的“理”不是合乎情理，而是“原因”的意思，存在即有它存在的原因。 作为一个普通民众，我只是评判了他们的恶，而记者，这些新闻工编剧如果也是像我一样，因为强烈的反感，而远离他们，不去采访他们，不去深挖这个案子，只是报道表象，我们也就看不到另一面，也就带不了任何对当今社会有用的教训，和指导。 关于药家鑫案，宋的亲身经历告诉我 如果带着强烈的预设和反感，你就没有办法真的认识这个人。也难以避免这样的事情再发生。 因为反感会让我们止步于已有的结果，阻挡探我们前去探寻事物背后的东西。 我只是讨厌屈服 “在强大的机构面前人们往往除了服从别无选择，但是我不愿意，”他说，“我要把他们拖上战场，我不一定能赢，但我会让他们觉得痛，让他们害怕有十几二十几个像我这样的人站出来，让他们因为害怕而迅速地改变。” 捍卫人们应有的权利非常必要 “今天你可以失去获得它的权利，你不抗争，明天你同样会失去更多的权利，人身权，财产权，包括土地、房屋。中国现在这种状况不是偶然造成的，而是长期温水煮青蛙的一个结果，大家会觉得农民的土地被侵占了与我何干，火车不开发票、偷漏税与我何干，别人的房屋被强行拆迁与我何干，有一天，这些事情都会落在你的身上。” 因为人性中存在“得寸进尺”“得寸进寸”这种东西。 这也像这段话所说的一样: “人性里从来不会只有恶或善，但是恶得不到抑制，就会吞吃别人的恐惧长大，尖牙啃咬着他们身体里的善，和着一口一口的酒咽下去。” 永远记住有些东西值得捍卫 感谢Philippe Uchan，让我们能够Paul。 感谢这部剧中出现所有人们，他们让我们有所反思，有所成长。 真实自有万钧之力。
好的童话都充满诗意，优秀的诗也都像童话，或许这才是我们小时候认识世界使用的语言。
影评评论
断除一切执著，方能证佛果。不努力去放下执著，所谓“发大愿”难免流于空谈。
看完还是有点难过，有些人莫名其妙就死了，而且死的很惨，很可怜。 看了秦明的系列剧集，个人来讲更会关注生活中的一些案例，也更会珍惜生命，待人接物友善一些。 希望我们都好好的。
看的天天做梦，对一些事心存怀疑，虽然知道现实中没这么多得神奇存在～
18年的时候，看了风评，买了这部剧的实体书，翻了大概有十几页，只读到非典那一章，觉得没有什么太大的感觉，于是，便搁置在书桌的一旁，直到今天。 时隔3年，重新观看《Paul》，并于今日读完。这部剧的思想实在深刻，每次回味起书中的文字，心中的震撼之感仍在。摘录了一些个人认为很深刻的话语。文字自有万钧之力。 领导们的话: “Philippe Uchan是个漂亮姑娘。” “她自己也知道，所以老忘不了。” “这次她忘了，所以节目好。” 这告诉我们做事应该重点关注核心事物而非外界因素，而且当你将注意力放到核心事物后，成果自然而然便随之出现了，根本不用我们用力去抓啊取啊，咆哮啊，它自然便出浮了。 在做事情时我们很容易陷入所谓的误区 如听到大家都说唯有经历过痛苦才能成长，痛苦就是财富，就去让自己经历痛苦，只经历其苦，而没有反思，最终什么也没得到。 陈虻“痛苦是财富，这话是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，”他说，“对痛苦的思考才是财富。” 经验+反思＝成长 你能不能先看一看，闻一闻，听听水声，让镜头里的气淌一淌，再问？”(很多事情别急着发问，先观察观察，再做定夺) 与人争辩时不能只是死守自己的观点，有时候我们仍需要听到另一种声音。 他摇头：“你不是在想我说的这个道理，你在想：‘我有我的道理。’你别觉得这是丢人，要在这儿工作，你得养成一个心理，说任何事情，是为了其中的道理，而不是说你。我的话，变成你思维的动力就可以了。” 关于做事风格 “偏激就会傲慢，无礼。你很想做事，但要改掉这个毛病。” 我想辩解，还算咽下去了，说：“那怎么办？” “多看剧。”老爷子说，“另外，存在即合理(理:原因，缘由)，你要接受。” 对于药家鑫案和今年刚出判决的吴谢宇案，我在看新闻的时候都是极其愤怒，也对他们反感至极，认为怎么会有人做这样的事、这样的事发生根本不应该发生。他们简直是…… 但，存在即合理。这里的“理”不是合乎情理，而是“原因”的意思，存在即有它存在的原因。 作为一个普通民众，我只是评判了他们的恶，而记者，这些新闻工编剧如果也是像我一样，因为强烈的反感，而远离他们，不去采访他们，不去深挖这个案子，只是报道表象，我们也就看不到另一面，也就带不了任何对当今社会有用的教训，和指导。 关于药家鑫案，宋的亲身经历告诉我 如果带着强烈的预设和反感，你就没有办法真的认识这个人。也难以避免这样的事情再发生。 因为反感会让我们止步于已有的结果，阻挡探我们前去探寻事物背后的东西。 我只是讨厌屈服 “在强大的机构面前人们往往除了服从别无选择，但是我不愿意，”他说，“我要把他们拖上战场，我不一定能赢，但我会让他们觉得痛，让他们害怕有十几二十几个像我这样的人站出来，让他们因为害怕而迅速地改变。” 捍卫人们应有的权利非常必要 “今天你可以失去获得它的权利，你不抗争，明天你同样会失去更多的权利，人身权，财产权，包括土地、房屋。中国现在这种状况不是偶然造成的，而是长期温水煮青蛙的一个结果，大家会觉得农民的土地被侵占了与我何干，火车不开发票、偷漏税与我何干，别人的房屋被强行拆迁与我何干，有一天，这些事情都会落在你的身上。” 因为人性中存在“得寸进尺”“得寸进寸”这种东西。 这也像这段话所说的一样: “人性里从来不会只有恶或善，但是恶得不到抑制，就会吞吃别人的恐惧长大，尖牙啃咬着他们身体里的善，和着一口一口的酒咽下去。” 永远记住有些东西值得捍卫 感谢Philippe Uchan，让我们能够Paul。 感谢这部剧中出现所有人们，他们让我们有所反思，有所成长。 真实自有万钧之力。
好的童话都充满诗意，优秀的诗也都像童话，或许这才是我们小时候认识世界使用的语言。