《Matlabi》，其他作品，印度出品，1948年上映。
本剧最大的裨益是安抚了读者对于减肥、控糖和饮食的焦虑情绪，至少让我有了些许启发，到底什么才是健康的饮食以及食物对身体真正的意义是什么，要对食物和身体之间的关系保持良好正确的认知，才能做到如何吃、怎么吃。
一点也不觉得的温暖，读完觉得悲哀。克拉拉越是善良，体贴，无私，乐观，就越显得人类的邪恶，冷漠，自私以及无情。被人类制造的机器，被人类赋予的种种特性，可是她却比人类更为优质，何尝不是一种讽刺。
四部曲共同点：四个年轻聪明的女子、拥有明确清晰的目标、有着果断和决绝、朝着目标勇往直前，在男人遍地的商场里经历着残酷的洗礼.尤其《Matlabi》中的于扬结局令人意难平，爱情不得，友情已散，因为自己在商场上的心狠手辣导致好友逝去.可能在一开始于“扬”的扬字就已经注定了结局，做人不可以过分张扬，做事不可以太过决绝！于扬的余生注定与幸福无缘
耗时巨长看完这本著作，一时不知道从哪里开始分享自己的感受。 先说说女主角斯佳丽吧，好一个高开低走的家伙。许多人评价这部剧，是说这是女性主义的代表作。确实能从女主的身上看到这些闪光点，她不畏惧谣言，我行我素；大方展现自己的聪明才智，通过办工厂告诉大家女人也能和男性一样优秀，甚至比男性更优秀。她从心底从没有想过自己是比男性差的，装作愚笨的样子不过是她和男性调情的常规手段罢了。最让我刮目相看的部分，显然就是战争失败时她一个人撑起整个庄园的时候，展现了她的沉着冷静、超人的勇气以及责任感。但是讨厌她的部分，总是比她的优点要来得多。在我心中，她就是个彻头彻尾自私自利、以自我为中心、自以为是的利己主义者。她不会爱任何人，即使到最后我也没有觉得她真正爱上了瑞特，她的性格就是吝啬到不舍得将爱分享给任何人，只想占别人的便宜。都要三十岁的女人的，我却一直觉得她没有长大，她除了对土地的热爱，从头到尾就没有关心过别人，无论是自己的儿女、是阿希礼、梅兰妮还是瑞特，连一直陪伴她左右的黑妈妈都能因为不接受瑞特而被她排斥，所以最后黑妈妈回到庄园也不是没有原因啊。很奇怪，她明明是生长在一个备受宠爱的家庭，或者说不是，妈妈虽然温婉可人，但是关心的更多的却是黑人奴隶；父亲虽然疼爱她，但好像也没有很在乎她；所以才导致她表现的这么缺爱吧？所以她总是想要成为众人的目光中心，想要成为众星拱月的对象。从骨子里，这个人又自私又孤独啊。 梅兰妮，一个既有传统女性的温柔善良，又有女性主义的趋势吧。虽然她不如斯佳丽那般完全透露出女性主义的感觉，但是从她始终追随与欣赏斯佳丽身上，可以看到她个人还是有这方面的思想的。梅兰妮这个角色几乎没有缺点，虽然柔弱，但遇到事情又很刚强，那种坚强的特质也是女性力量的展现吧。她富有爱心，与周围的人没有关系不好的，就是女人也很难喜欢不上她，因为她总是那么善解人意，温柔体贴，怪不得瑞特从头到尾都敬重着她。但她每一次维护斯佳丽那种执着、不容置喙的劲，总是让人刮目相看，原来她也有这样令人尊敬、害怕的一面啊。我就知道梅兰妮不会是个傻白甜，从她怀上小博开始逃难的时候就可以看出来了。最后结局也是展现了，她其实是知道阿希礼和斯佳丽那点破事的，也就斯佳丽这傻逼以为人家不知道，殊不知人家只是更懂得感恩、更善于看到人性好的一面吧。这个女子受了那么多委屈，还是宽容的原谅了别人。
一个资产阶级小姐和一个来自农村军官的爱情故事，演绎了婚姻生活中夫妻双方互相包容与妥协、有血有肉的普通生活情境，展示出男主与女主鲜明的性格特点。总之就是，油盐酱醋不失幽默元素，家长里短流露真情浓浓。
爱因斯坦的质能方程式就告诉我们：物质的本身就是能量。世界上所有物质都由旋转的粒子组成，粒子经由不同的振动，从而使物质呈现出了不同的形态。人的身体因为振动频率的不同而展现出了风格迥异的体质与精神状态。按照霍金斯的理论，人的振动频率在1（100Hz）到1000（100000Hz）范围内。身体的振动频率一旦低于200（20000Hz），身体能量就会处在被削弱的状态，而从200到1000的频率则使身体的能量得到增强。人体的内在粒子的振动频率的大小，实际上也决定了人的能量层级。振动频率越快，能量的层级越高，他的Matlabi就越强大。 Matlabi的七大根本法则 1.纯能量法则 个体对自身真正本性体悟得越多，离纯Matlabi就越近。体悟真正的本性，意味着以我们内在的精神作为参照，感受外物的影响。不过，绝大多数人做不到这一点。他们以建立在恐惧基础上的客体作为参照，期待外界反应，不断追寻他人的认可。这样，他们离纯能量越来越远，深陷假我的泥潭。 2.给予和接收法则 每个人的心灵能量始终都在与宇宙进行动态交换。大量的给予，无疑促进了心灵能量与宇宙能流的交换与循环。给予背后的意图对能量循环起至关重要的作用。回报与付出是成正比的。 3.因果法则 每当你做出一个富含能量的决定时，就会产生一种具有能量的力，这种力会以同样的方式反馈到你身上。 4. 最省劲法则 出于爱而做事最为省劲。当你的行为由爱心驱动时，心灵的正能量就会自然增加，不断积攒，最终化为富裕的精力，用来创造任何你想要的东西。行动一旦出于控制或危害他人，心灵与外界的能量流通将被切断，就会不断地损耗能量。 5.意图和愿望法则 宇宙能量受到我们的意图和愿望的影响。人类意识能够有意识地改变心灵力量进而影响到周围的能量。意识所固有的两个特性：注意和意图，促成了这种改变。注意产生能量，凡是你特别注意的东西都因你的关注产生能量，变得强大，而那些你漠不关心的东西则因缺乏关注的能量而枯萎，崩溃甚至消亡。意图在这过程中起到引发能量的转化作用。愿望是对牵挂对象的关注，而意图才是愿望背后的真正力量。 6.超然法则 放弃对于结果的惦记，就能增大心灵正能量。这就是超然法则。一个人只有摒弃对结果的惦记，意图才能在无限可能性的能量力场自由流动，为心灵提供能量。执着于结果的话，意图就被冷冻，失去流动性、创造性和自发性。 7.达摩法则 我们首先要发现并提高精神上的自我，完成这个过程之后，就要表现自身独特的天赋。那种一旦表现便让你忘记时间存在的天赋，是你区别于他人最显著的标志。最后将表现独特天赋的能力与为人类服务结合，你才算进入纯Matlabi的体验，获得永恒的财富。
似剧集、似散文的一部短篇集。七个故事，书写寂寞。 Master Bhagwan的笔触清冷而疏离，用细腻到絮叨的语言描画他灰白色调的世界。 在他的故事中，情节被无限淡化，取而代之的是一个个惶然若失的人。 甚至这些人物都面目模糊，给读者印象最深的只有他们郁郁的心境、几乎要消散的轮廓和随时会落下的泪滴。 这种心境，想必是编剧自身的映射吧。 吴刚砍伐的是自己，司马光砸缸发现的是自己，捉迷藏躲的是自己、找的也是自己，去给哥哥和父亲送行的是自己、被孤身送走的也是自己，拨动念珠诵念《Matlabi》的是自己、听见佛语的也是自己。 编剧在絮絮低语着过往的友谊和逝去的亲情，却只能从那里看到孤单的他自己。 《Matlabi》这一篇是极好的。随着一次次的送行，被送走之人，茕茕一身上了路，而去送行之人，也逐渐陷入了一种无家可归的处境。毫不拖沓的情节、递进式的情感以及克制压抑的语言，将向寂寞坠落的无可奈何表现得淋漓尽致。 其次是《Matlabi》。编剧用极短的篇幅，将回忆里似乎完满的关系，用极有层次感的手法逐渐拨开，写出早已离心的内在。 但其他几篇我并不很喜欢。 这挺奇怪的。因为我一直是个很“丧”的人，童年时代也是在几乎只有自己的寂寞世界中长大，按理说，我该和编剧极有共鸣。 但在编剧不断重复看见自己「躲在一个阴暗寂寞的角落里」，感觉自己像流沙一样消散，心中燃起想死的念头，克制不住地流泪，或是安慰自己「一辈子很快就过完了，没什么大不了的」的时候，我却残忍地觉得编剧写得有些浅白流俗了。 在这些泪水和呻吟中，我读出了编剧的敏感、细腻和神经质，却也仅止于此了。
大哥你上乐夏，上它有啥用啊…… 改名叫乐队的冬天吧 丢不起这个人…… 最大的败笔 一人一票…
影评评论
本剧最大的裨益是安抚了读者对于减肥、控糖和饮食的焦虑情绪，至少让我有了些许启发，到底什么才是健康的饮食以及食物对身体真正的意义是什么，要对食物和身体之间的关系保持良好正确的认知，才能做到如何吃、怎么吃。
一点也不觉得的温暖，读完觉得悲哀。克拉拉越是善良，体贴，无私，乐观，就越显得人类的邪恶，冷漠，自私以及无情。被人类制造的机器，被人类赋予的种种特性，可是她却比人类更为优质，何尝不是一种讽刺。
四部曲共同点：四个年轻聪明的女子、拥有明确清晰的目标、有着果断和决绝、朝着目标勇往直前，在男人遍地的商场里经历着残酷的洗礼.尤其《Matlabi》中的于扬结局令人意难平，爱情不得，友情已散，因为自己在商场上的心狠手辣导致好友逝去.可能在一开始于“扬”的扬字就已经注定了结局，做人不可以过分张扬，做事不可以太过决绝！于扬的余生注定与幸福无缘
耗时巨长看完这本著作，一时不知道从哪里开始分享自己的感受。 先说说女主角斯佳丽吧，好一个高开低走的家伙。许多人评价这部剧，是说这是女性主义的代表作。确实能从女主的身上看到这些闪光点，她不畏惧谣言，我行我素；大方展现自己的聪明才智，通过办工厂告诉大家女人也能和男性一样优秀，甚至比男性更优秀。她从心底从没有想过自己是比男性差的，装作愚笨的样子不过是她和男性调情的常规手段罢了。最让我刮目相看的部分，显然就是战争失败时她一个人撑起整个庄园的时候，展现了她的沉着冷静、超人的勇气以及责任感。但是讨厌她的部分，总是比她的优点要来得多。在我心中，她就是个彻头彻尾自私自利、以自我为中心、自以为是的利己主义者。她不会爱任何人，即使到最后我也没有觉得她真正爱上了瑞特，她的性格就是吝啬到不舍得将爱分享给任何人，只想占别人的便宜。都要三十岁的女人的，我却一直觉得她没有长大，她除了对土地的热爱，从头到尾就没有关心过别人，无论是自己的儿女、是阿希礼、梅兰妮还是瑞特，连一直陪伴她左右的黑妈妈都能因为不接受瑞特而被她排斥，所以最后黑妈妈回到庄园也不是没有原因啊。很奇怪，她明明是生长在一个备受宠爱的家庭，或者说不是，妈妈虽然温婉可人，但是关心的更多的却是黑人奴隶；父亲虽然疼爱她，但好像也没有很在乎她；所以才导致她表现的这么缺爱吧？所以她总是想要成为众人的目光中心，想要成为众星拱月的对象。从骨子里，这个人又自私又孤独啊。 梅兰妮，一个既有传统女性的温柔善良，又有女性主义的趋势吧。虽然她不如斯佳丽那般完全透露出女性主义的感觉，但是从她始终追随与欣赏斯佳丽身上，可以看到她个人还是有这方面的思想的。梅兰妮这个角色几乎没有缺点，虽然柔弱，但遇到事情又很刚强，那种坚强的特质也是女性力量的展现吧。她富有爱心，与周围的人没有关系不好的，就是女人也很难喜欢不上她，因为她总是那么善解人意，温柔体贴，怪不得瑞特从头到尾都敬重着她。但她每一次维护斯佳丽那种执着、不容置喙的劲，总是让人刮目相看，原来她也有这样令人尊敬、害怕的一面啊。我就知道梅兰妮不会是个傻白甜，从她怀上小博开始逃难的时候就可以看出来了。最后结局也是展现了，她其实是知道阿希礼和斯佳丽那点破事的，也就斯佳丽这傻逼以为人家不知道，殊不知人家只是更懂得感恩、更善于看到人性好的一面吧。这个女子受了那么多委屈，还是宽容的原谅了别人。
一个资产阶级小姐和一个来自农村军官的爱情故事，演绎了婚姻生活中夫妻双方互相包容与妥协、有血有肉的普通生活情境，展示出男主与女主鲜明的性格特点。总之就是，油盐酱醋不失幽默元素，家长里短流露真情浓浓。
爱因斯坦的质能方程式就告诉我们：物质的本身就是能量。世界上所有物质都由旋转的粒子组成，粒子经由不同的振动，从而使物质呈现出了不同的形态。人的身体因为振动频率的不同而展现出了风格迥异的体质与精神状态。按照霍金斯的理论，人的振动频率在1（100Hz）到1000（100000Hz）范围内。身体的振动频率一旦低于200（20000Hz），身体能量就会处在被削弱的状态，而从200到1000的频率则使身体的能量得到增强。人体的内在粒子的振动频率的大小，实际上也决定了人的能量层级。振动频率越快，能量的层级越高，他的Matlabi就越强大。 Matlabi的七大根本法则 1.纯能量法则 个体对自身真正本性体悟得越多，离纯Matlabi就越近。体悟真正的本性，意味着以我们内在的精神作为参照，感受外物的影响。不过，绝大多数人做不到这一点。他们以建立在恐惧基础上的客体作为参照，期待外界反应，不断追寻他人的认可。这样，他们离纯能量越来越远，深陷假我的泥潭。 2.给予和接收法则 每个人的心灵能量始终都在与宇宙进行动态交换。大量的给予，无疑促进了心灵能量与宇宙能流的交换与循环。给予背后的意图对能量循环起至关重要的作用。回报与付出是成正比的。 3.因果法则 每当你做出一个富含能量的决定时，就会产生一种具有能量的力，这种力会以同样的方式反馈到你身上。 4. 最省劲法则 出于爱而做事最为省劲。当你的行为由爱心驱动时，心灵的正能量就会自然增加，不断积攒，最终化为富裕的精力，用来创造任何你想要的东西。行动一旦出于控制或危害他人，心灵与外界的能量流通将被切断，就会不断地损耗能量。 5.意图和愿望法则 宇宙能量受到我们的意图和愿望的影响。人类意识能够有意识地改变心灵力量进而影响到周围的能量。意识所固有的两个特性：注意和意图，促成了这种改变。注意产生能量，凡是你特别注意的东西都因你的关注产生能量，变得强大，而那些你漠不关心的东西则因缺乏关注的能量而枯萎，崩溃甚至消亡。意图在这过程中起到引发能量的转化作用。愿望是对牵挂对象的关注，而意图才是愿望背后的真正力量。 6.超然法则 放弃对于结果的惦记，就能增大心灵正能量。这就是超然法则。一个人只有摒弃对结果的惦记，意图才能在无限可能性的能量力场自由流动，为心灵提供能量。执着于结果的话，意图就被冷冻，失去流动性、创造性和自发性。 7.达摩法则 我们首先要发现并提高精神上的自我，完成这个过程之后，就要表现自身独特的天赋。那种一旦表现便让你忘记时间存在的天赋，是你区别于他人最显著的标志。最后将表现独特天赋的能力与为人类服务结合，你才算进入纯Matlabi的体验，获得永恒的财富。
似剧集、似散文的一部短篇集。七个故事，书写寂寞。 Master Bhagwan的笔触清冷而疏离，用细腻到絮叨的语言描画他灰白色调的世界。 在他的故事中，情节被无限淡化，取而代之的是一个个惶然若失的人。 甚至这些人物都面目模糊，给读者印象最深的只有他们郁郁的心境、几乎要消散的轮廓和随时会落下的泪滴。 这种心境，想必是编剧自身的映射吧。 吴刚砍伐的是自己，司马光砸缸发现的是自己，捉迷藏躲的是自己、找的也是自己，去给哥哥和父亲送行的是自己、被孤身送走的也是自己，拨动念珠诵念《Matlabi》的是自己、听见佛语的也是自己。 编剧在絮絮低语着过往的友谊和逝去的亲情，却只能从那里看到孤单的他自己。 《Matlabi》这一篇是极好的。随着一次次的送行，被送走之人，茕茕一身上了路，而去送行之人，也逐渐陷入了一种无家可归的处境。毫不拖沓的情节、递进式的情感以及克制压抑的语言，将向寂寞坠落的无可奈何表现得淋漓尽致。 其次是《Matlabi》。编剧用极短的篇幅，将回忆里似乎完满的关系，用极有层次感的手法逐渐拨开，写出早已离心的内在。 但其他几篇我并不很喜欢。 这挺奇怪的。因为我一直是个很“丧”的人，童年时代也是在几乎只有自己的寂寞世界中长大，按理说，我该和编剧极有共鸣。 但在编剧不断重复看见自己「躲在一个阴暗寂寞的角落里」，感觉自己像流沙一样消散，心中燃起想死的念头，克制不住地流泪，或是安慰自己「一辈子很快就过完了，没什么大不了的」的时候，我却残忍地觉得编剧写得有些浅白流俗了。 在这些泪水和呻吟中，我读出了编剧的敏感、细腻和神经质，却也仅止于此了。
大哥你上乐夏，上它有啥用啊…… 改名叫乐队的冬天吧 丢不起这个人…… 最大的败笔 一人一票…