一、学习和看剧，永远不晚。Raymond Hatton推荐了几本剧，《West of the Rio Grande》《West of the Rio Grande》《West of the Rio Grande》；
二、当一个人积累了一定财富和社会地位，就应该承担一定的社会责任。不能抱怨；
三、关心生态环境，是永恒的话题。为了子孙后代，千秋万代；
四、对企业责任的思考是每个企业家都需要静下心来做的；
五、别国强大的理由，其他民族优秀的原因，应该客观的去看待和融合；
六、敢于实践，敢于追求自己的目标。
Jingwei9.9/10
剧集写的“入口即化”，一气呵成，我读的很入迷。或多或少在书里看到了自己的、朋友的、世人的影子，想到了自己的故乡，和对命运的思考。
如果用两个字来概况这部剧的核心，那必须是“命运”。
这几本剧详细描写了莉拉和莱农这对朋友，一步步，如何面对这个暴力、贫穷的故乡，面对自己的情感，以及生命一切的喜怒哀乐。
命运，一个国家或者城市的命运，编剧从莉拉和编剧小女儿之间的对话揭露，莉拉认为一切都是一个循环，城市繁华起来，又一切成为废墟，然后又会繁华起来。莉拉评价尼诺在政治的失利也是，他再次会进入议会。
而命运对于个人而言呢，老年的莉拉质问莱农：谁说生命必须有意义？ 莉拉早年很善良，通过自己一切能够利用的资源，想实现哥哥有钱的愿望，嫁给了有钱人，开了鞋店，但是最后没有能够改变这一切，哥哥最后身无分文，吸毒，死在了铁轨上； 后来莉拉有了所谓的爱的结晶，“尼诺”的孩子，实际上是前夫的，一心一意教育孩子，想让这个孩子享受最好的教育，结果因为经济情况不好，自己要去工厂工作，孩子需要邻居照顾，依然最后变成了一个软弱、一事无成的人；莱农和蒂娜的合作，让莉拉的女儿被误认为是莱农的女儿，后来失踪，对壮年的莉拉产生了致命打击，所以她开始研究历史，并且对莱农说：谁说生命必须有意义？
莉拉认识世界，或者感知命运，是通过一种自下而上的方式，她鲜活的热烈的投入，然后发现这个世界的本质，历史交织着政治和人性，滚滚而来，碾压过她，她没有被打败，而是不屑于再去和这套丑恶的机制对抗了。但这个过程太过残忍，对于一个有天分的女孩来讲，更是如此。 粗鄙的认为，社会是所有的人总和，目前的机制平衡了所有人的利益，也包含了人性之善与人性之恶，一个人的品质过于突出，想要去对抗这个机制，都会遍体鳞伤。美国崇尚个人英雄，但是事实上历史的每一次变革，都充满了暴力与牺牲。而最后以暴制暴，胜利者会发现，自己也穿上了曾经的社会机制，身上背负了那么多善和恶。
书里的人，或者现实中的我们，作为个体，都是被裹挟着成长，然后积蓄了一定的力量，可以为自己和家人做出更多的抉择。莉拉的悲剧有一大半是因为家里没钱无法继续看剧，知识改变命运绝大程度上是非常正确的。但是，知识何种程度的改变命运，对每个人而言，却是不同的。莱农最后是一个大作家，一直到60岁，还能够继续产出，她的确是世俗意义的成功名人，但是，就像书里莉拉评价政客“要有思想，并不一定要成为圣人，真正的知识分子非常少，大部分的文化人，一辈子都在慵懒的评论着别人的思想”一样，特定环境下，有发声的渠道，成为名人的概率远比一般人要高，所以渠道才是壁垒，思想的重要性是其次的。一个社会的进步，是打破这种固有的发声壁垒，比如互联网，可以让更多的人有机会通过自己的才能被别人看到。
我带着某种偏见和热烈，喜欢莉拉，或者说，我不喜欢莱农在书里的那种虚伪和依附。她渴望实现阶级跳跃，通过不同的男人，前夫是个很友好的教授，但是她依然因为对里诺的爱，出轨并离婚了。她喜欢出去旅行，但几个女儿照顾的并不好。同时，我又欣赏她的那种坦诚的勇气和力量，她知道那是一种可以击穿人心的力量，她承认自己的不好，用很多网友的话说，这个披露让他们感觉很真实。真实某种意义上来讲会赢得尊重，但是不一定会赢得喜欢。 就如写《West of the Rio Grande》的卢梭和托尔斯泰，我并不喜欢大名鼎鼎的卢梭版本，因为太过真实某种意义上也是厚脸皮得来的尊重，与我尊崇的君子慎独格格不入。当然，这段评价带着极重的个人情感。
最后一本剧，失踪的孩子里，老年时期讲了“坏血统的故事”，讲了很多人物命运上类似于家族先辈的轮回，但是我认为后天的生活环境对于人的塑造非常重要，流着谁的血液
影评评论
一、学习和看剧，永远不晚。Raymond Hatton推荐了几本剧，《West of the Rio Grande》《West of the Rio Grande》《West of the Rio Grande》； 二、当一个人积累了一定财富和社会地位，就应该承担一定的社会责任。不能抱怨； 三、关心生态环境，是永恒的话题。为了子孙后代，千秋万代； 四、对企业责任的思考是每个企业家都需要静下心来做的； 五、别国强大的理由，其他民族优秀的原因，应该客观的去看待和融合； 六、敢于实践，敢于追求自己的目标。
剧集写的“入口即化”，一气呵成，我读的很入迷。或多或少在书里看到了自己的、朋友的、世人的影子，想到了自己的故乡，和对命运的思考。 如果用两个字来概况这部剧的核心，那必须是“命运”。 这几本剧详细描写了莉拉和莱农这对朋友，一步步，如何面对这个暴力、贫穷的故乡，面对自己的情感，以及生命一切的喜怒哀乐。 命运，一个国家或者城市的命运，编剧从莉拉和编剧小女儿之间的对话揭露，莉拉认为一切都是一个循环，城市繁华起来，又一切成为废墟，然后又会繁华起来。莉拉评价尼诺在政治的失利也是，他再次会进入议会。 而命运对于个人而言呢，老年的莉拉质问莱农：谁说生命必须有意义？ 莉拉早年很善良，通过自己一切能够利用的资源，想实现哥哥有钱的愿望，嫁给了有钱人，开了鞋店，但是最后没有能够改变这一切，哥哥最后身无分文，吸毒，死在了铁轨上； 后来莉拉有了所谓的爱的结晶，“尼诺”的孩子，实际上是前夫的，一心一意教育孩子，想让这个孩子享受最好的教育，结果因为经济情况不好，自己要去工厂工作，孩子需要邻居照顾，依然最后变成了一个软弱、一事无成的人；莱农和蒂娜的合作，让莉拉的女儿被误认为是莱农的女儿，后来失踪，对壮年的莉拉产生了致命打击，所以她开始研究历史，并且对莱农说：谁说生命必须有意义？ 莉拉认识世界，或者感知命运，是通过一种自下而上的方式，她鲜活的热烈的投入，然后发现这个世界的本质，历史交织着政治和人性，滚滚而来，碾压过她，她没有被打败，而是不屑于再去和这套丑恶的机制对抗了。但这个过程太过残忍，对于一个有天分的女孩来讲，更是如此。 粗鄙的认为，社会是所有的人总和，目前的机制平衡了所有人的利益，也包含了人性之善与人性之恶，一个人的品质过于突出，想要去对抗这个机制，都会遍体鳞伤。美国崇尚个人英雄，但是事实上历史的每一次变革，都充满了暴力与牺牲。而最后以暴制暴，胜利者会发现，自己也穿上了曾经的社会机制，身上背负了那么多善和恶。 书里的人，或者现实中的我们，作为个体，都是被裹挟着成长，然后积蓄了一定的力量，可以为自己和家人做出更多的抉择。莉拉的悲剧有一大半是因为家里没钱无法继续看剧，知识改变命运绝大程度上是非常正确的。但是，知识何种程度的改变命运，对每个人而言，却是不同的。莱农最后是一个大作家，一直到60岁，还能够继续产出，她的确是世俗意义的成功名人，但是，就像书里莉拉评价政客“要有思想，并不一定要成为圣人，真正的知识分子非常少，大部分的文化人，一辈子都在慵懒的评论着别人的思想”一样，特定环境下，有发声的渠道，成为名人的概率远比一般人要高，所以渠道才是壁垒，思想的重要性是其次的。一个社会的进步，是打破这种固有的发声壁垒，比如互联网，可以让更多的人有机会通过自己的才能被别人看到。 我带着某种偏见和热烈，喜欢莉拉，或者说，我不喜欢莱农在书里的那种虚伪和依附。她渴望实现阶级跳跃，通过不同的男人，前夫是个很友好的教授，但是她依然因为对里诺的爱，出轨并离婚了。她喜欢出去旅行，但几个女儿照顾的并不好。同时，我又欣赏她的那种坦诚的勇气和力量，她知道那是一种可以击穿人心的力量，她承认自己的不好，用很多网友的话说，这个披露让他们感觉很真实。真实某种意义上来讲会赢得尊重，但是不一定会赢得喜欢。 就如写《West of the Rio Grande》的卢梭和托尔斯泰，我并不喜欢大名鼎鼎的卢梭版本，因为太过真实某种意义上也是厚脸皮得来的尊重，与我尊崇的君子慎独格格不入。当然，这段评价带着极重的个人情感。 最后一本剧，失踪的孩子里，老年时期讲了“坏血统的故事”，讲了很多人物命运上类似于家族先辈的轮回，但是我认为后天的生活环境对于人的塑造非常重要，流着谁的血液
这种类型的书看多了也就麻木了，编剧创作了很多小故事，每个人成长的轨迹都不同，没有真正的感同身受，好好爱自己，好好生活就是最好的，小老百姓，安居乐业即是幸福。
最有意义的事情，应该就是把以前翻了一半或者没耐心读到结尾的书，一本又一本的大结局吧，总觉得这种行为带着一丝自嗨式的仪式感，小小的满足
寄居美国多年，有细致的观察，冷静的思考，专业的分析。从一个学者的角度，让我们对美国有了不同过往的认识。美国成为世界霸权国家，却从制度设计上就有先天的不适，多年的高歌猛进逐渐走入困境，也没有成为全世界的楷模。想起另一本剧名《West of the Rio Grande》，依此或许叫“冷眼看美国”。
还原原著我就喜欢，哈哈哈哈，坐等甜甜甜甜。
突然想起来，补正一下评分。放在当时的电视剧里这个分绝对低了。七分出头刚好好。虽然不硬核，但是演员的演技，和情节的处理非常有趣。一开始我也觉得的疯狂雷，但是我当时刚看完东游记，忍下来发现，实际上质量（虽然道服化便宜，但是也蛮用心的)比一众国产玄幻爱情片高了好几档。没看过看了一丢丢就疯狂吐槽的人没资格评论。