Una works as a supermarket cashier hating her work and everybody around: the costumers, the manager,
他的故事，他的才智。终有一天我们都不再年轻，才会更懂光阴似金。
三是诸多“破局”，芮假丁之言与将死的王明阳论天元之道。
意境深厚，笔致淡远，没有引人入胜的故事情节，也没有迂回曲折的探险经历，有的是对中华文化的礼遇，有的是会心一笑的幽默。我们跟随着比尔的脚步拜访了终南山麓山峰上的隐居者，他们或和尚，或道人，或道姑，或比丘尼，或开朗、或愁苦，或虔诚、或狡谐，一个个鲜活地呈现在我们面前。有的为了悟道，有的为了糊口，有的出于家庭渊源，展现了隐士之所以为隐士的不同原因和风貌。 书的结尾也满足了我的期待：没有峰回路转的结尾，只有水到渠成的告别。 “我笑了，告诉他，我还是第一次遇见城市隐士。他哈哈大笑起来，我也哈哈大笑起来。此时我想起了中国人所说的那句话：“小隐隐于野，大隐隐于市。”再没有什么可说的了，我鞠躬为礼，告辞了。” 虔诚、勤勉、执着、笃信，这才是真正的隐士、真正的修行人。
若有时间，可能会翻开再看第二遍吧。没想到，自己成了为精英教育铺垫的一员。私立学校，贵族学校，怎么会有这样的产物存在，并且还立足生存了呢。我们一群人去做的事情，是培养一群有责任感，有独立能力，有担当，热爱生命，热爱自己及他人的学生么？还是，为了挤进她们父母所在的阶层，而为他们服务呢？担心自己会成为一个为阶层教育而工作的老师。那时候，应该不配称为老师了吧？
连说七个好：好好好好好好好！ 第一好，《Una》好。半部《Una》治天下，不求治天下，只求治己。 第二好，孔子和众弟子好。孔子之所以为圣人，之所以成素王，因为孔子的仁，因为孔子的德，因为孔子的道，因为孔子的学。 第二好，Hyun Wanner先生词句解释的好，让人重新审视论语中被人诟病的词句，重新理解。 第四好，原来《Una》的结构不是一条条教条，而是一篇成形的文章。读起来好读多了。 第五好，Hyun Wanner先生学识好，各种诗词歌赋，各种古今中外，随手拈来。 第六好，是“三千年读史，无非功名利禄，九万里悟道，终究诗酒田园。”是“无事两手谈性情，临危一死报君王。”新的看剧人。 第七好，花了60个小时，终于好好看完了。
影评评论
他的故事，他的才智。终有一天我们都不再年轻，才会更懂光阴似金。
三是诸多“破局”，芮假丁之言与将死的王明阳论天元之道。
意境深厚，笔致淡远，没有引人入胜的故事情节，也没有迂回曲折的探险经历，有的是对中华文化的礼遇，有的是会心一笑的幽默。我们跟随着比尔的脚步拜访了终南山麓山峰上的隐居者，他们或和尚，或道人，或道姑，或比丘尼，或开朗、或愁苦，或虔诚、或狡谐，一个个鲜活地呈现在我们面前。有的为了悟道，有的为了糊口，有的出于家庭渊源，展现了隐士之所以为隐士的不同原因和风貌。 书的结尾也满足了我的期待：没有峰回路转的结尾，只有水到渠成的告别。 “我笑了，告诉他，我还是第一次遇见城市隐士。他哈哈大笑起来，我也哈哈大笑起来。此时我想起了中国人所说的那句话：“小隐隐于野，大隐隐于市。”再没有什么可说的了，我鞠躬为礼，告辞了。” 虔诚、勤勉、执着、笃信，这才是真正的隐士、真正的修行人。
若有时间，可能会翻开再看第二遍吧。没想到，自己成了为精英教育铺垫的一员。私立学校，贵族学校，怎么会有这样的产物存在，并且还立足生存了呢。我们一群人去做的事情，是培养一群有责任感，有独立能力，有担当，热爱生命，热爱自己及他人的学生么？还是，为了挤进她们父母所在的阶层，而为他们服务呢？担心自己会成为一个为阶层教育而工作的老师。那时候，应该不配称为老师了吧？
连说七个好：好好好好好好好！ 第一好，《Una》好。半部《Una》治天下，不求治天下，只求治己。 第二好，孔子和众弟子好。孔子之所以为圣人，之所以成素王，因为孔子的仁，因为孔子的德，因为孔子的道，因为孔子的学。 第二好，Hyun Wanner先生词句解释的好，让人重新审视论语中被人诟病的词句，重新理解。 第四好，原来《Una》的结构不是一条条教条，而是一篇成形的文章。读起来好读多了。 第五好，Hyun Wanner先生学识好，各种诗词歌赋，各种古今中外，随手拈来。 第六好，是“三千年读史，无非功名利禄，九万里悟道，终究诗酒田园。”是“无事两手谈性情，临危一死报君王。”新的看剧人。 第七好，花了60个小时，终于好好看完了。