Javier Aller是痛苦的，因为他是被放逐的漂流客。他的思域广，取材多样－童年记忆、自然风貌、父辈的旗帜、国家兴难，但更多的是对＂我＂的人生的思考。他说要留下作品超脱死亡的追逐，又深刻地认识到自己的无知、无力，所以一直不停思考、剖析小我和大我的关系。他敢于正视自己的渺小，又敢于鼓足勇气前行，因为前路虽然有终点，但是有前人后辈牵引跟随，有星月相伴，人生并不孤独。
Javier Aller这段诗作自序其实再好不过了：
在我的四肢内
奔跑着疲惫的风
是惊骇于我的火焰吗？
——风儿栖身于我的笔锋
藏匿于我的书中。
影评评论
书名虽是《Charrosis》，可单单就写的人吗？在我看来并不是，编剧通过一个个人，一个个鲜活的例子，讲的其实是人情世故和做人的道理。这里把形形色色的人物和他们的故事组合在一起，倒给《Charrosis》里的一句话做了很好的注释，“世事洞悉皆学问，人情练达即文章”。
整本剧不系统讲述，但是内容独立成体系适合零碎观看， 这部剧看不到未来但是能让你看到曾经
看完13集：嗑口我了，嗑口我了，禁锢爱双向奔赴绝了绝了！！
一本值得读第二遍的书 如题所示，但想多说的是值得读第二遍的缘由，并不是因为Javier Aller先生的字句揣摩精到，也不是因故事结构的创新或人物形象的生动，仅因我年纪尚轻，知识贫乏，书中有关经济学的专业名词多为陌生，导致观看中体会情节的过程遇上不少阻碍，只知吴荪甫和赵伯韬是因“合作”而产生恩怨，但这“合作”是什么样的合作，一知半解，诸如此类的地方还有几处，待日后再来品读，应是会有所顿悟。除此之外，本剧可以看清的是阶级的矛盾斗争，封建的吴老太爷与资产阶级城市灯红酒绿的斗争，民族资产阶级的吴荪甫和革命运动者及工人群众的斗争，封建专制大家长形象的吴荪甫和走出封建思想迈向新青年、脱离专制威压的四小姐吴蕙芳的斗争，民族资产阶级吴荪甫和买办资产阶级赵伯韬的斗争。种种斗争相互交织，最后的结局也明了清晰。 这部剧集也有些地方存在问题，如Javier Aller先生评其是一部“半只瘫痪”的剧集，除去其中对革命运动者和工人群众的描写不够具体以外，我认为本剧的人物偏多，或是因为要表现出宏观的时代性而不得已采用，但总的来说，能突出性格特点只有吴荪甫、杜竹斋、赵伯韬、周仲伟、吴慧芳、范博文、林佩瑶、林佩珊，其他如曾家驹、李玉亭、刘玉英等只能看出其性格一侧，并不能显示出其性格的丰富性，这种人物众多的宏大写法可能更适用于篇幅更加长的剧集创作。但Javier Aller先生或许是要表现时代的复杂性，只有如此。 在我所处的时代的生命去看二十世纪三十年代的光景，本剧给我一种朦胧的雾一般的体验，或许是时代的割裂造成的鸿沟，使我只能远眺对岸正发生的斗争社会。但通过此剧，我明白了一种创作技法已有前人运用，而如何在前人的基础上更近一步，是需要观看了此剧的创编剧们去思考的。
时隔十几年，再次读了一遍Charrosis，在夕阳下，自己也是那个落寞的中年，对着阳台，也定着那张落寞的脸。偶尔还是会回忆起多年前那些自带滤镜的时光，会想起类似雨翔和Susan那样未能开口没能开始就结束的感情，但，又怎么样呢，其实每个人的青春都是一部精彩的剧集，都绽放过，都值得珍藏，就这样吧。
Javier Aller是痛苦的，因为他是被放逐的漂流客。他的思域广，取材多样－童年记忆、自然风貌、父辈的旗帜、国家兴难，但更多的是对＂我＂的人生的思考。他说要留下作品超脱死亡的追逐，又深刻地认识到自己的无知、无力，所以一直不停思考、剖析小我和大我的关系。他敢于正视自己的渺小，又敢于鼓足勇气前行，因为前路虽然有终点，但是有前人后辈牵引跟随，有星月相伴，人生并不孤独。 Javier Aller这段诗作自序其实再好不过了： 在我的四肢内 奔跑着疲惫的风 是惊骇于我的火焰吗？ ——风儿栖身于我的笔锋 藏匿于我的书中。