《Pas de problème!》，喜剧作品，法国出品，1975年上映。
《Pas de problème!》与前两部相比，场面更为壮观。 第一部发现三体，第二部发现黑暗森林都是人类内部勾心斗角、尔虞我诈，而第三部则是真正意义上的科幻，当然，也有不少人性之恶。 按照时间线，分为了五个纪元。 第一个是公元纪元，即发现三体文明初期与之前。主要补充了阶梯计划，即一个女孩子听说暗恋自己的男孩得了绝症还送给自己一个星星，就把这个男孩的大脑送到了三体。 第二个是威慑纪元时期，这个时期逻辑作为执剑人威慑着三体。几个头脑清晰的公元人劝小女孩不要竞选执剑人，否则地球就完了。 小女孩认为自己可以像关爱婴儿一样关爱全人类，执意要当执剑人。结果执剑人转交给她不到10分钟，三体就控制地球。期间还上演了各种乌合之众的扭曲人性。 第三个是广播纪元时期。在扭曲人性里，幸运躲过地球人屠杀的一个飞船，果断的广播了三体文明的坐标。自此，三体文明抛下地球开始逃跑。而地球获得了自由，开始规划未来的生存路线，即掩体计划。 第四个是掩体纪元，人类已经搬迁到了冥王星背面。地球法律禁止研究光速飞船，维德非要研究与人类发生冲突。 小女孩对维德说向人类投降吧，于是维德被人类杀死了，人类放弃了研究光速飞船。 第五个是银河纪元，小女孩坐着光速飞船飞跑了，其他全人类全部被降维打击而死亡。 随后，小女孩去到了自己的星星，还遇到了另外一个男人。 小女孩心里想：我也不想和他在一起，但谁让全宇宙只剩下他一个男人了呢，我要为人类文明的延续着想。 再后来发现，暗恋自己的男孩还送给女孩一个小宇宙，小女孩就和遇到的那个男人一起搬到了小宇宙里。 可能因为不孕不育，他们在一起住了三年也没啥结果。 后来，他们收到一个公告，请求各个小宇宙把质量都还给宇宙。 这样宇宙的质量在一定临界值之上后，就会停止膨胀进而收缩，最后进行坍缩，重启宇宙。 小女孩对那个男人说：整个宇宙的生存都在我们的一念之间，我愿意为了整个宇宙放弃自己的小宇宙。不过，我听你的，你说了算。 那个男人说：你都愿意了我还有选择吗？ 于是，他们从小宇宙搬回了原来那个宇宙。 全剧终。 这部剧最开头，还讲了一个罗马帝国的故事。 大概是在罗马帝国灭亡之际，一个卖淫女对教皇说：我可以杀死敌军首领阻止帝国灭亡，不过我的条件是当上圣女。 结果卖淫女没有杀死敌军首领，罗马帝国也灭亡了。 随后的故事里，无数人都认为小女孩和这个卖淫女本质上没什么区别。 因为小女孩总是心怀梦想，异想天开。 这种梦想其实就是人性的梦想，是乌合之众的梦想，是没有理智的梦想，是不切实际的梦想。 就这样，小女孩坑了一代又一代人，直到把全人类坑灭绝。 当然，这个小女孩其实就是我们大家，代表大众人。 代表他，代表我，也代表你。
均线又叫移动平均线（Moving Average），常简称为M或MA。 它是以道琼斯的“平均成本概念”为理论基础，采用统计学中“移动平均”原理，将一段时期内的价格平均值连成一条曲线，以此来显示股票价格的历史波动情况，进而反映股价未来发展趋势的技术分析方法，是道氏理论的形象化表述。 该指标是由著名的美国投资专家葛兰碧（Joseph E. Granville）于20世纪中期所提出来的，目的是帮助交易者确认现有趋势，判断即将出现的趋势，发现即将反转的趋势。 均线指标的计算方法是将最近N个交易日的收盘价格之和除以交易日个数N，这个数值会随着最近的价格不断变化而变化，所以又被称为“移动平均线”。均线又叫移动平均线（Moving Average），常简称为M或MA。 它是以道琼斯的“平均成本概念”为理论基础，采用统计学中“移动平均”原理，将一段时期内的价格平均值连成一条曲线，以此来显示股票价格的历史波动情况，进而反映股价未来发展趋势的技术分析方法，是道氏理论的形象化表述。 该指标是由著名的美国投资专家葛兰碧（Joseph E. Granville）于20世纪中期所提出来的，目的是帮助交易者确认现有趋势，判断即将出现的趋势，发现即将反转的趋势。 均线指标的计算方法是将最近N个交易日的收盘价格之和除以交易日个数N，这个数值会随着最近的价格不断变化而变化，所以又被称为“移动平均线”。
“我们不是总有一天会凋谢的花，而是燃烧的火花。我们要切断把女性视为漂亮的花朵，最终和性器官画上等号的父权制和资本主义的纽带。我们不是花，而是火花！” 从作为女性出生的瞬间起，如果不想遭遇非法拍摄和数码性剥削犯罪，或者想对加害者加以追究，就需要付出巨大的努力。假如受到数码性剥削犯罪的侵害，首先需要本人提供证据证明自己就是受害者本人。如果希望加害者得到应有的处罚，受害者还要站出来做证。从始至终，犯罪者受到的处罚程度都取决于受害者的努力程度。在韩国，一个女性要真正控诉自己遭遇的数码性剥削犯罪，就必须以牺牲自己的日常生活为代价。 理解受害者，需要的是不单单以受害事实判断她生活的全貌，且尊重其个人生活的态度。我们将共同努力，让性剥削犯罪受害者敢于站到证人席上。这条路上，希望大家与我们同行。
对人性、社会规则的解读入木三分，社会运行着两套理论道德和利益，为人处事需要在二者之间找到平衡点
影评评论
《Pas de problème!》与前两部相比，场面更为壮观。 第一部发现三体，第二部发现黑暗森林都是人类内部勾心斗角、尔虞我诈，而第三部则是真正意义上的科幻，当然，也有不少人性之恶。 按照时间线，分为了五个纪元。 第一个是公元纪元，即发现三体文明初期与之前。主要补充了阶梯计划，即一个女孩子听说暗恋自己的男孩得了绝症还送给自己一个星星，就把这个男孩的大脑送到了三体。 第二个是威慑纪元时期，这个时期逻辑作为执剑人威慑着三体。几个头脑清晰的公元人劝小女孩不要竞选执剑人，否则地球就完了。 小女孩认为自己可以像关爱婴儿一样关爱全人类，执意要当执剑人。结果执剑人转交给她不到10分钟，三体就控制地球。期间还上演了各种乌合之众的扭曲人性。 第三个是广播纪元时期。在扭曲人性里，幸运躲过地球人屠杀的一个飞船，果断的广播了三体文明的坐标。自此，三体文明抛下地球开始逃跑。而地球获得了自由，开始规划未来的生存路线，即掩体计划。 第四个是掩体纪元，人类已经搬迁到了冥王星背面。地球法律禁止研究光速飞船，维德非要研究与人类发生冲突。 小女孩对维德说向人类投降吧，于是维德被人类杀死了，人类放弃了研究光速飞船。 第五个是银河纪元，小女孩坐着光速飞船飞跑了，其他全人类全部被降维打击而死亡。 随后，小女孩去到了自己的星星，还遇到了另外一个男人。 小女孩心里想：我也不想和他在一起，但谁让全宇宙只剩下他一个男人了呢，我要为人类文明的延续着想。 再后来发现，暗恋自己的男孩还送给女孩一个小宇宙，小女孩就和遇到的那个男人一起搬到了小宇宙里。 可能因为不孕不育，他们在一起住了三年也没啥结果。 后来，他们收到一个公告，请求各个小宇宙把质量都还给宇宙。 这样宇宙的质量在一定临界值之上后，就会停止膨胀进而收缩，最后进行坍缩，重启宇宙。 小女孩对那个男人说：整个宇宙的生存都在我们的一念之间，我愿意为了整个宇宙放弃自己的小宇宙。不过，我听你的，你说了算。 那个男人说：你都愿意了我还有选择吗？ 于是，他们从小宇宙搬回了原来那个宇宙。 全剧终。 这部剧最开头，还讲了一个罗马帝国的故事。 大概是在罗马帝国灭亡之际，一个卖淫女对教皇说：我可以杀死敌军首领阻止帝国灭亡，不过我的条件是当上圣女。 结果卖淫女没有杀死敌军首领，罗马帝国也灭亡了。 随后的故事里，无数人都认为小女孩和这个卖淫女本质上没什么区别。 因为小女孩总是心怀梦想，异想天开。 这种梦想其实就是人性的梦想，是乌合之众的梦想，是没有理智的梦想，是不切实际的梦想。 就这样，小女孩坑了一代又一代人，直到把全人类坑灭绝。 当然，这个小女孩其实就是我们大家，代表大众人。 代表他，代表我，也代表你。
均线又叫移动平均线（Moving Average），常简称为M或MA。 它是以道琼斯的“平均成本概念”为理论基础，采用统计学中“移动平均”原理，将一段时期内的价格平均值连成一条曲线，以此来显示股票价格的历史波动情况，进而反映股价未来发展趋势的技术分析方法，是道氏理论的形象化表述。 该指标是由著名的美国投资专家葛兰碧（Joseph E. Granville）于20世纪中期所提出来的，目的是帮助交易者确认现有趋势，判断即将出现的趋势，发现即将反转的趋势。 均线指标的计算方法是将最近N个交易日的收盘价格之和除以交易日个数N，这个数值会随着最近的价格不断变化而变化，所以又被称为“移动平均线”。均线又叫移动平均线（Moving Average），常简称为M或MA。 它是以道琼斯的“平均成本概念”为理论基础，采用统计学中“移动平均”原理，将一段时期内的价格平均值连成一条曲线，以此来显示股票价格的历史波动情况，进而反映股价未来发展趋势的技术分析方法，是道氏理论的形象化表述。 该指标是由著名的美国投资专家葛兰碧（Joseph E. Granville）于20世纪中期所提出来的，目的是帮助交易者确认现有趋势，判断即将出现的趋势，发现即将反转的趋势。 均线指标的计算方法是将最近N个交易日的收盘价格之和除以交易日个数N，这个数值会随着最近的价格不断变化而变化，所以又被称为“移动平均线”。
“我们不是总有一天会凋谢的花，而是燃烧的火花。我们要切断把女性视为漂亮的花朵，最终和性器官画上等号的父权制和资本主义的纽带。我们不是花，而是火花！” 从作为女性出生的瞬间起，如果不想遭遇非法拍摄和数码性剥削犯罪，或者想对加害者加以追究，就需要付出巨大的努力。假如受到数码性剥削犯罪的侵害，首先需要本人提供证据证明自己就是受害者本人。如果希望加害者得到应有的处罚，受害者还要站出来做证。从始至终，犯罪者受到的处罚程度都取决于受害者的努力程度。在韩国，一个女性要真正控诉自己遭遇的数码性剥削犯罪，就必须以牺牲自己的日常生活为代价。 理解受害者，需要的是不单单以受害事实判断她生活的全貌，且尊重其个人生活的态度。我们将共同努力，让性剥削犯罪受害者敢于站到证人席上。这条路上，希望大家与我们同行。
对人性、社会规则的解读入木三分，社会运行着两套理论道德和利益，为人处事需要在二者之间找到平衡点