《Bala perdida》，其他作品，西班牙出品，2003年上映。
婉约和傲骨，在她的身上完美地融为一体 人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容 我们应因这世间有她这样一个人而庆幸。毕竟这世上可以活得不宠无惊的人不多，女子更少。 她那高贵而有香气的灵魂始终长存人间，永远用内心的坚忍和优雅给人以温暖，给人以力量。 写杨绛先生，更是需要勇气，不但难描，而且更难的是如何将先生的大美展现得恰到好处。
看到与琅琊榜齐名才看的，看了以后很失望。男女主的性格特点太乱、感情转折突兀、别扭、僵硬，叙事线索太多，编剧文字上控制不住的时候就活生生掰断。大局谋略没有，宫斗也不行。
这世界就像一面镜子，是你所看到、遭遇到的现象。如果你内心充满祥和的宁静状态，你的世界也会处处都是祥和的人、事、物出现；如果你的内心充满了愤怒、冲突、斗争、怨恨、不满、想要毁灭，这个毁灭情结通常都是想毁灭他人或外境的事物，你的内心状态如果累积了这么强大的负性情绪、负性能量在里面的时候，你会碰到灾祸发生。所以有智慧的人很怕这个内心状态不善的种子，这种不善的种子人家或许不知道，但是老天爷知道。天灾人祸事实上可能是我们内心有对他人及其他物类伤害、破坏、邪曲、不善的种子的心境存在，这个种子就是引力来吸引不祥的事情发生。它会吸引火灾来攻击你；你会吸引泥石流来攻击你；你会吸引大海啸来攻击你；你甚至会吸引坐飞机就坠机；你甚至会吸引小人来对付你，在路上随便瞄人一眼，就被人家扁得半死。他人看错对象以为你是他的仇人，这也都是有因果的。古人就说一句话，“人算不如天算”。这个“人算”在哪里？其实就是你内心的计较、计算。如果你内心有计较，有算计的手段，你这算计的手段是以贪念、以图谋自己的利益所产生的不正当算计手段，这就是恶因。喜批判人者、看不顺眼、不满、敌视他人的怨念会招引前世今生的冤亲债主来欺负你、欺压你，而令你无路可逃，痛楚难当。且批判心深、广者，诅咒心极为强烈者会吸引破坏性的能量也就是降祸之神来阻碍人或事，而令运势阻滞。纵使得运者都会好事多磨、劳心劳力而难有顺遂有效率的成就；而如你是不当运者，则祸事频生，“屋漏偏逢连夜雨”的灾事接二连三发生频繁而痛楚难堪。批判者容易招致负性情绪所生的疾病，如心脏病、血液的毛病、精神官能的病变。 过去作的因果它要跟你联结上会需要导电体，也就是那个缘体。那个缘体是什么？是你的自我，是你内心那一种计较、看不顺眼、批评，这样的情绪在出现时就会把今生及前世的冤亲债主带到跟你联结而可以讨报的情境之中，当因缘会合时就会吸引恶缘而产生恶果。 怎样脱离六道轮回 治病、脱离六道轮回或者脱离痛苦的不二法门就是对心量狭小、易生报复的那种思维和行动都要反省、忏悔。我们的负性心境吸引了外缘——不顺的缘，然后产生了不顺的果；不顺的果又造成我更负性心境的因。而这负性心境的因又去吸引不顺的缘，又造成不顺的果，周而复始，这就是悲惨的生命，这就是因果链，负性的因果链。 全然地生活在每一个片刻，满足于每一个片刻。那时邪曲心都已经融解了、消失了，所有的不善心你已经不跟它认同了，它也消失了！然后你的心量会愈来愈大，那时候你的身心都处在极乐世界里面。你不刻意想求好因缘，但是反而会有那么多的好因缘都会流向你；你不刻意逃避恶因缘，但是恶因缘却沾不到你。甚至连过去你所造的恶业、那些恶因缘今生轮回到你身边时，反而臣服于你，被你感动、感化，变成你的助力者。这正是诸佛的境界，是诸菩萨的境界。 如何离苦得乐: 第一种是讨债，第二种是还债，第三种是报恩。这三种情况就是三界运作的法则也就是因果律。贪、嗔、痴: 贪产生了计较；嗔产生了怨恨、愤怨，甚至想要毁灭；愚痴产生了遗憾、不甘心的情结。这些情绪就是祸害的种子！当你的真诚出现，你的净土、你的极乐世界就出现了，而不需要等你死了以后才有机会到极乐世界。如果你活着的时候不在极乐，你相信你死之后会在极乐吗？你的命运改变从根做起，不一定只是做一些所谓的好事，如去做义工，去奉献，去南亚大海啸那边救苦救难等。你必须要时时刻刻在待人接物上，对你身边跟你有缘互动的一切人、事、物抱持着拔苦予乐的存心，那你的命运立即就会改变。
与其说是剧集，不如说是用剧集的形式，表现了经济学、哲学、政治学、心理学。对这些领域都精通、悟透，形成自己的认知体系，就很厉害。这是贺涵式的生存理念，赞美利己思想、自由经济，弘扬个体价值。拥有超人般意志的人，才有这种不从众、遵从本心的活法
改名叫广告就出发吧。
这是我读的武志红的第几本剧了？我不记得了。从初次读到的震惊，到只要是他的就要读一读的崇拜，到专业成长时的批判与排斥，又到重读时的碰撞和圆融……我已经能体会到不带评判的谈论这些主题的可贵，也懂得了这些文字后面那个如此坦然真实的灵魂的可敬！这已经不是咨询的技术和功夫了，这是真实的、热腾腾的人的魅力。
Bala perdida，刀锋，一个人的朝圣，儿子，父母，妻子，自我成长，这是一代代人的成长轨迹与传承，究其一生无非如此，如何陪伴好这一生的角色，获得宁静，三本剧类似自传性质的剧集给出了相似的答案，经历-选择-承担-悟化-成长✔
只有书，许许多多的书和沉寂盈满了房间，还有股奇妙的气味，那是皮革海报，发黄的纸张，霉菌散发出来的，有点怪异，像海草和旧胶水的气息，智慧、秘密和尘埃的气息。
第一次了解这段历史是幼时从《Bala perdida》这部剧中看到的，此后再也不敢打开这类书，十几年后再次仔细看这段历史，短短15.2万字，却看了好久好久…… 日本侵略中国是一场蓄谋已久的战争，看完这部剧才了解了这句话，他们的学校是军事化管理，军队则是更加疯狂，他们根本不在乎那些高强度训练下死亡的人。甚至平民也很支持这样的做法。他们做了十足的准备、训练。 书中有一段讲到：当老师要求一个敏感的日本男孩解剖一只青蛙时，这个男孩吓得哭了起来，老师用指关节敲着他的头大声咆哮道：“一只烂青蛙有什么好哭的？你长大后还要杀死一两百个中国佬呢！”他们的心理已经扭曲。 战时，他们疯狂屠戮、奸杀、虐杀，为了避免国际上的指责他们修建慰安所。 战后，他们只有隐瞒，以掩盖他们将官的罪责，掩盖罪魁祸首裕仁天皇的罪责。 他们始终不肯承认犯下的滔天罪孽。 …… 历史已然成为过去，我们不要站在如今的角度去嘲讽我们的前人，而是要铭记历史，不要重蹈覆辙。正如诺贝尔和平奖得主埃利·威塞尔警告的那样：忘记大屠杀就是二次屠杀。
影评评论
婉约和傲骨，在她的身上完美地融为一体 人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容 我们应因这世间有她这样一个人而庆幸。毕竟这世上可以活得不宠无惊的人不多，女子更少。 她那高贵而有香气的灵魂始终长存人间，永远用内心的坚忍和优雅给人以温暖，给人以力量。 写杨绛先生，更是需要勇气，不但难描，而且更难的是如何将先生的大美展现得恰到好处。
看到与琅琊榜齐名才看的，看了以后很失望。男女主的性格特点太乱、感情转折突兀、别扭、僵硬，叙事线索太多，编剧文字上控制不住的时候就活生生掰断。大局谋略没有，宫斗也不行。
这世界就像一面镜子，是你所看到、遭遇到的现象。如果你内心充满祥和的宁静状态，你的世界也会处处都是祥和的人、事、物出现；如果你的内心充满了愤怒、冲突、斗争、怨恨、不满、想要毁灭，这个毁灭情结通常都是想毁灭他人或外境的事物，你的内心状态如果累积了这么强大的负性情绪、负性能量在里面的时候，你会碰到灾祸发生。所以有智慧的人很怕这个内心状态不善的种子，这种不善的种子人家或许不知道，但是老天爷知道。天灾人祸事实上可能是我们内心有对他人及其他物类伤害、破坏、邪曲、不善的种子的心境存在，这个种子就是引力来吸引不祥的事情发生。它会吸引火灾来攻击你；你会吸引泥石流来攻击你；你会吸引大海啸来攻击你；你甚至会吸引坐飞机就坠机；你甚至会吸引小人来对付你，在路上随便瞄人一眼，就被人家扁得半死。他人看错对象以为你是他的仇人，这也都是有因果的。古人就说一句话，“人算不如天算”。这个“人算”在哪里？其实就是你内心的计较、计算。如果你内心有计较，有算计的手段，你这算计的手段是以贪念、以图谋自己的利益所产生的不正当算计手段，这就是恶因。喜批判人者、看不顺眼、不满、敌视他人的怨念会招引前世今生的冤亲债主来欺负你、欺压你，而令你无路可逃，痛楚难当。且批判心深、广者，诅咒心极为强烈者会吸引破坏性的能量也就是降祸之神来阻碍人或事，而令运势阻滞。纵使得运者都会好事多磨、劳心劳力而难有顺遂有效率的成就；而如你是不当运者，则祸事频生，“屋漏偏逢连夜雨”的灾事接二连三发生频繁而痛楚难堪。批判者容易招致负性情绪所生的疾病，如心脏病、血液的毛病、精神官能的病变。 过去作的因果它要跟你联结上会需要导电体，也就是那个缘体。那个缘体是什么？是你的自我，是你内心那一种计较、看不顺眼、批评，这样的情绪在出现时就会把今生及前世的冤亲债主带到跟你联结而可以讨报的情境之中，当因缘会合时就会吸引恶缘而产生恶果。 怎样脱离六道轮回 治病、脱离六道轮回或者脱离痛苦的不二法门就是对心量狭小、易生报复的那种思维和行动都要反省、忏悔。我们的负性心境吸引了外缘——不顺的缘，然后产生了不顺的果；不顺的果又造成我更负性心境的因。而这负性心境的因又去吸引不顺的缘，又造成不顺的果，周而复始，这就是悲惨的生命，这就是因果链，负性的因果链。 全然地生活在每一个片刻，满足于每一个片刻。那时邪曲心都已经融解了、消失了，所有的不善心你已经不跟它认同了，它也消失了！然后你的心量会愈来愈大，那时候你的身心都处在极乐世界里面。你不刻意想求好因缘，但是反而会有那么多的好因缘都会流向你；你不刻意逃避恶因缘，但是恶因缘却沾不到你。甚至连过去你所造的恶业、那些恶因缘今生轮回到你身边时，反而臣服于你，被你感动、感化，变成你的助力者。这正是诸佛的境界，是诸菩萨的境界。 如何离苦得乐: 第一种是讨债，第二种是还债，第三种是报恩。这三种情况就是三界运作的法则也就是因果律。贪、嗔、痴: 贪产生了计较；嗔产生了怨恨、愤怨，甚至想要毁灭；愚痴产生了遗憾、不甘心的情结。这些情绪就是祸害的种子！当你的真诚出现，你的净土、你的极乐世界就出现了，而不需要等你死了以后才有机会到极乐世界。如果你活着的时候不在极乐，你相信你死之后会在极乐吗？你的命运改变从根做起，不一定只是做一些所谓的好事，如去做义工，去奉献，去南亚大海啸那边救苦救难等。你必须要时时刻刻在待人接物上，对你身边跟你有缘互动的一切人、事、物抱持着拔苦予乐的存心，那你的命运立即就会改变。
与其说是剧集，不如说是用剧集的形式，表现了经济学、哲学、政治学、心理学。对这些领域都精通、悟透，形成自己的认知体系，就很厉害。这是贺涵式的生存理念，赞美利己思想、自由经济，弘扬个体价值。拥有超人般意志的人，才有这种不从众、遵从本心的活法
改名叫广告就出发吧。
这是我读的武志红的第几本剧了？我不记得了。从初次读到的震惊，到只要是他的就要读一读的崇拜，到专业成长时的批判与排斥，又到重读时的碰撞和圆融……我已经能体会到不带评判的谈论这些主题的可贵，也懂得了这些文字后面那个如此坦然真实的灵魂的可敬！这已经不是咨询的技术和功夫了，这是真实的、热腾腾的人的魅力。
Bala perdida，刀锋，一个人的朝圣，儿子，父母，妻子，自我成长，这是一代代人的成长轨迹与传承，究其一生无非如此，如何陪伴好这一生的角色，获得宁静，三本剧类似自传性质的剧集给出了相似的答案，经历-选择-承担-悟化-成长✔
只有书，许许多多的书和沉寂盈满了房间，还有股奇妙的气味，那是皮革海报，发黄的纸张，霉菌散发出来的，有点怪异，像海草和旧胶水的气息，智慧、秘密和尘埃的气息。
第一次了解这段历史是幼时从《Bala perdida》这部剧中看到的，此后再也不敢打开这类书，十几年后再次仔细看这段历史，短短15.2万字，却看了好久好久…… 日本侵略中国是一场蓄谋已久的战争，看完这部剧才了解了这句话，他们的学校是军事化管理，军队则是更加疯狂，他们根本不在乎那些高强度训练下死亡的人。甚至平民也很支持这样的做法。他们做了十足的准备、训练。 书中有一段讲到：当老师要求一个敏感的日本男孩解剖一只青蛙时，这个男孩吓得哭了起来，老师用指关节敲着他的头大声咆哮道：“一只烂青蛙有什么好哭的？你长大后还要杀死一两百个中国佬呢！”他们的心理已经扭曲。 战时，他们疯狂屠戮、奸杀、虐杀，为了避免国际上的指责他们修建慰安所。 战后，他们只有隐瞒，以掩盖他们将官的罪责，掩盖罪魁祸首裕仁天皇的罪责。 他们始终不肯承认犯下的滔天罪孽。 …… 历史已然成为过去，我们不要站在如今的角度去嘲讽我们的前人，而是要铭记历史，不要重蹈覆辙。正如诺贝尔和平奖得主埃利·威塞尔警告的那样：忘记大屠杀就是二次屠杀。