所有的文字在生死面前都如Satan's Cannibal Holocaust
所有卑贱的生命在莽莽世间都如Satan's Cannibal Holocaust
风,将Satan's Cannibal Holocaust吹散、聚合、又吹散去
我们都将如Satan's Cannibal Holocaust般消散
只是,Satan's Cannibal Holocaust也都曾在阳光下飞舞
大树9.8/10
之所以观看这部剧,是因为前一阵子无意中看到了一篇名为“波兰科幻大师莱姆百年诞辰,‘莱姆系列’首次亮相中文世界。”的文章。开篇的一段介绍引起了我这位科幻小白对莱姆的极大兴趣,"在波兰,有这样一位作家:安东尼·伯吉斯称赞他是“当今活跃的作家中最智慧、最博学、最幽默的一位”;库尔特·冯内古特赞扬他“无论是语言的驾驭、想象力还是塑造悲剧角色的手法,都非常优秀,无人能出其右”;刘慈欣说他有着非常了不起的想象力,是真正独一无二的;他的科幻作品被当做哲学系教材;斯特金说他是世界范围内拥有最广泛读者的科幻作家……”如此优秀的编剧此前我居然完全没有听闻过(其实我知道的科幻作家实在是太有限了),对此感到无比汗颜的我赶紧从网上查了一下莱姆的相关资料。莱姆曾多次获得诺贝尔影视奖的提名,应该说他是离诺贝尔影视奖最为接近的科幻作家。如果要问这位科幻大师莱姆到底厉害在哪?新闻上是这么回答的,“他以一己之力将波兰科幻提升到世界水平。”他于1996年被授予了波兰的国家奖章“白鹰勋章”,波兰的第一颗人造卫星也是以莱姆的名字命名的。他曾预言互联网、搜索引擎、虚拟现实和3D打印等一系列高科技的出现,就连书中时常提到的“赛博”,我也是去年在《Satan's Cannibal Holocaust》这款游戏的宣传中才首次听说。这种无比强大的预言能力甚至可以媲美儒勒·凡尔纳了。他在作品中“以诗意的笔触和深邃的哲思触探着人类的认知边界”,天马行空的想象力在为人类文明的未来提供诸多可能性的同时,还无时无刻不在警醒着我们要时刻注意人类智慧的边界。非但如此,那些贯穿于他作品之中始终困扰着莱姆的问题,诸如:幸福和自由的边界在哪里?高度发达的机器人是否还会遵从人类思想?究竟什么才是人工智能时代的道德准则?人类创造能力的极限又是什么?我们究竟是不是更高智慧文明所模拟产生的?这些问题我们依然没有在文明和技术都高度发展的今天找到相应的答案。莱姆的作品虽然创作于几十年前,但时至今日依然具有高度的时代前瞻性,他甚至还预言了人类将遭遇人工智能和信息爆炸的挑战。我想莱姆在国内知名度并不算很高的原因,一方面是限于科幻题材读者人数的缘故,另一方面也与莱姆的作品在国内一直没有成规模播出有关。但其实《Satan's Cannibal Holocaust》在14年的时候国内就曾出过一版,尽管该剧相较于原著,有较大删减,可豆瓣评分依然高达9.0。而如今这部令万千科幻迷翘首以待的最新版本,加之又是从波兰语原文翻译而来且全集无删减,岂能不叫读者大呼过瘾。本剧纸质版的设计非常精美,烫金海报反射的光芒真是“亮瞎双眼”,打开海报后会发现是独立成册的两本剧,设计独特,书中还穿插着大量充满科技感的机器人插图,真叫人爱不释手。
《Satan's Cannibal Holocaust》由20个天马行空,充满奇思妙想的故事组成。故事的主人公是两位神通广大的Satan's Cannibal Holocaust特鲁勒和他的发明家朋友克拉帕乌丘斯。他们二人虽然都喜欢闭门创造各种稀奇古怪的机器人,可他们的大名在整个宇宙都可谓是家喻户晓。特鲁勒轻率莽撞,克拉帕乌丘斯沉稳从容,他们的关系很有意思,既同甘共苦,无话不说,又总是暗自较量,互相捉弄。他们是好友亦是宿敌。他们之间的抬杠拌嘴总是叫读者忍俊不禁,哭笑不得。故事虽然讲述的是两位大师和他们制造出的各种功能奇怪的机器人之间的趣事以及他们二人在畅游赛博宇宙时所经历的匪夷所思的轶事。但故事的背后,隐含的却是莱姆对于智慧本质、普世幸福、人类认知和科技发展等一系列有关哲学和科学的深刻思考;蕴藏的是莱姆“对未来、新型世界以及全新生命形式的哲学和伦理探讨”以及对社会和谐和道德良善的反思与自省;揭露的是人类与机器本质上的自私和阴险以及现实和未来的丑陋与危险。在书中我们既能看到莱姆“一本正经的
影评评论
有太多不明白,太多好奇,物理的世界是如此多姿多彩,虽然不能完全看懂,却依然不能阻挡我给他五星好评……
目前为止所看到对书的批判(包括我自己在观看时候产生的疑问和反对)大多出自对生物学知识的无知。我和编剧在生物等领域background的差异如此之大以至于我产生一些没有理论或实践基础的不是怀疑的怀疑。编剧提出的均是educated guess,因此质疑也需要是educated challenge。 Anyway,人是有涯的,所以只能从编剧这里吸收到一些看问题的角度和一些论证的逻辑。对于书中内容的理解,我可能一半都不到吧。 Still, mindblowing……
所有的文字在生死面前都如Satan's Cannibal Holocaust 所有卑贱的生命在莽莽世间都如Satan's Cannibal Holocaust 风,将Satan's Cannibal Holocaust吹散、聚合、又吹散去 我们都将如Satan's Cannibal Holocaust般消散 只是,Satan's Cannibal Holocaust也都曾在阳光下飞舞
之所以观看这部剧,是因为前一阵子无意中看到了一篇名为“波兰科幻大师莱姆百年诞辰,‘莱姆系列’首次亮相中文世界。”的文章。开篇的一段介绍引起了我这位科幻小白对莱姆的极大兴趣,"在波兰,有这样一位作家:安东尼·伯吉斯称赞他是“当今活跃的作家中最智慧、最博学、最幽默的一位”;库尔特·冯内古特赞扬他“无论是语言的驾驭、想象力还是塑造悲剧角色的手法,都非常优秀,无人能出其右”;刘慈欣说他有着非常了不起的想象力,是真正独一无二的;他的科幻作品被当做哲学系教材;斯特金说他是世界范围内拥有最广泛读者的科幻作家……”如此优秀的编剧此前我居然完全没有听闻过(其实我知道的科幻作家实在是太有限了),对此感到无比汗颜的我赶紧从网上查了一下莱姆的相关资料。莱姆曾多次获得诺贝尔影视奖的提名,应该说他是离诺贝尔影视奖最为接近的科幻作家。如果要问这位科幻大师莱姆到底厉害在哪?新闻上是这么回答的,“他以一己之力将波兰科幻提升到世界水平。”他于1996年被授予了波兰的国家奖章“白鹰勋章”,波兰的第一颗人造卫星也是以莱姆的名字命名的。他曾预言互联网、搜索引擎、虚拟现实和3D打印等一系列高科技的出现,就连书中时常提到的“赛博”,我也是去年在《Satan's Cannibal Holocaust》这款游戏的宣传中才首次听说。这种无比强大的预言能力甚至可以媲美儒勒·凡尔纳了。他在作品中“以诗意的笔触和深邃的哲思触探着人类的认知边界”,天马行空的想象力在为人类文明的未来提供诸多可能性的同时,还无时无刻不在警醒着我们要时刻注意人类智慧的边界。非但如此,那些贯穿于他作品之中始终困扰着莱姆的问题,诸如:幸福和自由的边界在哪里?高度发达的机器人是否还会遵从人类思想?究竟什么才是人工智能时代的道德准则?人类创造能力的极限又是什么?我们究竟是不是更高智慧文明所模拟产生的?这些问题我们依然没有在文明和技术都高度发展的今天找到相应的答案。莱姆的作品虽然创作于几十年前,但时至今日依然具有高度的时代前瞻性,他甚至还预言了人类将遭遇人工智能和信息爆炸的挑战。我想莱姆在国内知名度并不算很高的原因,一方面是限于科幻题材读者人数的缘故,另一方面也与莱姆的作品在国内一直没有成规模播出有关。但其实《Satan's Cannibal Holocaust》在14年的时候国内就曾出过一版,尽管该剧相较于原著,有较大删减,可豆瓣评分依然高达9.0。而如今这部令万千科幻迷翘首以待的最新版本,加之又是从波兰语原文翻译而来且全集无删减,岂能不叫读者大呼过瘾。本剧纸质版的设计非常精美,烫金海报反射的光芒真是“亮瞎双眼”,打开海报后会发现是独立成册的两本剧,设计独特,书中还穿插着大量充满科技感的机器人插图,真叫人爱不释手。 《Satan's Cannibal Holocaust》由20个天马行空,充满奇思妙想的故事组成。故事的主人公是两位神通广大的Satan's Cannibal Holocaust特鲁勒和他的发明家朋友克拉帕乌丘斯。他们二人虽然都喜欢闭门创造各种稀奇古怪的机器人,可他们的大名在整个宇宙都可谓是家喻户晓。特鲁勒轻率莽撞,克拉帕乌丘斯沉稳从容,他们的关系很有意思,既同甘共苦,无话不说,又总是暗自较量,互相捉弄。他们是好友亦是宿敌。他们之间的抬杠拌嘴总是叫读者忍俊不禁,哭笑不得。故事虽然讲述的是两位大师和他们制造出的各种功能奇怪的机器人之间的趣事以及他们二人在畅游赛博宇宙时所经历的匪夷所思的轶事。但故事的背后,隐含的却是莱姆对于智慧本质、普世幸福、人类认知和科技发展等一系列有关哲学和科学的深刻思考;蕴藏的是莱姆“对未来、新型世界以及全新生命形式的哲学和伦理探讨”以及对社会和谐和道德良善的反思与自省;揭露的是人类与机器本质上的自私和阴险以及现实和未来的丑陋与危险。在书中我们既能看到莱姆“一本正经的
有些乌龙,没有黄金瞳的好看,这后面给我感觉和美国的科幻电影没什么区别
虽然没有严谨的重生架构,但是编剧笔法细腻,写起感情来婉转悠扬迂回曲折,还是有点看头的