Hiding and Seeking: Faith and Tolerance After the Holocaust

张生写这部剧时还很年轻，文笔和认知尚处于一个较为肤浅的阶段，全无后来在港大谈胭脂扣时惊艳深刻。尤其是我啊我啊这种没完没了的短语，正是不惯写作的明证。 但是张生就是张生，一副贾宝玉般的多情剔透，他谈及身边的女人，满口都是欣赏和赞叹，真有种贾宝玉将女人比作水的虔诚感，而不是一般男人谈到的征服啊，无用啊，衣物啊之类的浑话。 风度翩翩浊世佳公子，也真只有张生担得了。

别人拥有的我迟早会有，我拥有的别人永远也无法有。不必羡慕那些身外之物，最重要的是做自己！

后面的短篇比较平淡，好看是因为《Hiding and Seeking: Faith and Tolerance After the Holocaust》，Hiding and Seeking: Faith and Tolerance After the Holocaust这个故事每一次看都很震撼，也会感到很悲哀，为Rifka Daum的悲剧。 Rifka Daum和梵高是一类人，在读的时候我不断想到梵高，想到那个割掉自己耳朵的人。我想，如果，我是Rifka Daum和梵高身边的人，我也是个庸俗的，现实的，看不到他们伟大的人。这是我的悲哀，也是Rifka Daum们的悲哀。超人的精神世界势必比常人痛苦，也难为人所理解。 好在总有后人不使宝珠蒙尘。

这么有趣的题材被拍得这么无趣真的有点哑然。

真是不经历不知购票如此之困难！在中国大陆，回家过节是远离家人的一种心愿，一种期盼。这不，又遇到两节并一节：新年元旦和春节。远在家乡之外的离家之人纷纷返乡。乘飞机，追火车票，开车！ 然而近途没有悬念，脚踏油门，转动方向盘，车尾喷吐着冬季里的热气白雾，奔驰在你的生命之源的家的方向... 是的，只要是家，就有爱，就有欢乐笑颜，就有自己爱的动力和方向…… 冬季的北方已经零下二十三十多度了，寒冷是冬季的温度！ 为了回家，抢票就是一个购买火车票最熟悉的词了！ 转发，转发^_^接力助力，一个接着…点击助力。看着app界面助力的行进速度，接近VIP了。显示成功 是一颗焦急的心落下了，放在了心底！ 几亿人抢票，为了回家！有需求，也有焦虑，有商业炒作，也有铁路运输的框架局限和操作的不足.多年前我在一次购买火车卧铺票的时候发现：火车卧铺票不一定是紧张的事实。因为当我踏入车厢时，车厢空荡荡的以及车厢里仅有7-8人。每节车厢都如此，同时乘警还在兜售卧铺票… 在全球笼罩在疫情的严峻的态势之下，也不能阻挡人们回家的路…路，路… 有亲人的地方就是家，有时候亲人在哪里哪里就是家，愿我们的家在“四海”，不在有买票的困窘和无奈，不再有够完票后的追逐时间赶车等车的概念，不再有非得乘坐红眼的人们… 真正做到民心安定！

这是二刷啦。一刷买的是纸质的，不得不说，纸质的质量很好，我带在包里面一遍又一遍的摩擦也没能弄破。这部剧很薄，能够随身携带。却能让你翻很久。 首先，在编剧献词这短短的三句话中，我看到了好几个方面的评语。其中有几个很具有喜感，甚至是在拆散编剧和谐幸福的家庭。“这是两个妻子的意思？”，“看不懂几个意思，编剧创作的几个老婆。”。而这些简单的评语，恰恰反应了读者完全没有发现问题的本质，没有发现本剧的编剧是两个人。只是靠着一点点的了解，就已经对问题进行了定义。希望在看完这部剧之后，他们能够找到答案。 说实话，这部剧的翻译版本有时候会让你觉得超级拗口，甚至要花比较多的时间来通顺的读下去。比如在注意你所表达的含义这章，有这样一句话。“没有什么对我们的顾客来说好得过了头。”这是创作在商店橱窗上的一句标语。原文是这样的。“Nothing is too good for our customers.”，是不是想要表达没有什么比我们的顾客更重要，或者顾客是上帝这样的语义。而我们现在看到它，看了它，却没有理解它，你会不会走进商店，看一看，到底有没有什么，会对顾客好的过了头。 这部剧从头到尾，都会让你有点忍俊不禁，也会让你心服口服。看到这样的预告。有多少人能够从这个预告里面看穿他们的文采和简练的语句凝练的贯穿全文的主旨。我们很多人，在读一本剧的时候，总是会有意无意的略过预告和扉页的推荐，总是想着抓紧时间汲取正文的养分，和那些精彩的瞬间。殊不知，预告才是整本剧的精华。读预告，就能够知道知道这部剧需不需要读下去。这部剧的预告只有短短的四行，很多人都对此无感，而也是这短短的四行，基本上贯穿了这部剧的主旨。提出问题，然后解决它。 问题：没有人会读预告。 解决方法：把预告作为第1章。 解决方法带来的新问题：第1章很无聊。 新的解决方法：删了第1章，把第2章作为第1章。 但是，暴力的将预告做为第一章，同时也引入了新问题。我们都只是看到了表层浅显的问题，当我们改变状态来“解决”问题的时候，经常会引入新的问题，简单的说，每一个解决方案都是下一个问题的来源。无意之间产生的，是比较难发现的。 整本剧以若干个生动有趣但同时很有警觉意味的故事来说明问题的存在和解决的方法，从解决实际问题的角度引发对问题的思考和观点。讲故事，是很容易让人接受的一件事。 定义问题--找到真正的问题 编剧说，问题是理想状态和现实状态之间的差别。此时的我们，抬抬头就能找到成千上万的问题，我想要柔软的带着绒毛的椅子来保证每天10个小时的工作能够让我的屁股舒服一些，我想要食堂的饭菜能够更可口一些，我想要。。。现实是你只有垫着一层海绵和可以调节后背的办公椅，现实是食堂的饭菜总是不能满足你的口味，现实是。。。我们总是在表层浅显的看着问题，在初步的定义上不停的绕圈子，不敢往前走一步，深怕出问题。很多时候，我们都会忽略逃避问题，这也是较为古老但特别有效的办法，降低我们的敏感度。让你觉得现实和理想是没有什么区别了。在不得不接受的现实里默默的安慰自己。 问题由谁解决--是谁遇到了问题 很多时候，问题并不是单纯的针对某个人的，对于问题产生的主体和辐射的范围来说，面对不同的人可能会有不同的解决方案。书中雷龙大厦的电梯问题，最终导致了雷龙先生的悲剧。混蛋的房东，深恶痛绝的劳工联合，以及受不了的骚扰。每一方都心里有气，每一方都是否还记得初心？记得他们最开始遇到的问题。试一试穿着别人的皮鞋走路，透过对方的眼睛，看一看他遇到的问题。 “我们永远不知道问题是什么，直到我们彻底的摆脱了这些问题。” 而后果，也是雷龙先生永远的倒下了。 问题的根源--究竟是什么

这部剧看完心情很沉重，如果朱朝阳家庭完整没有成为单亲家庭孩子会怎么样？如果那天他没有给耗子和普普开门会怎么样？如果数学老师就放手离婚成全他妻子呢？放过别人也是放过自己？很多时候，也许一念之差的区别，人生的方向就会不一样吧……

这两星给遗传算法，贝叶斯公式，伯努利方程。感谢编剧提到了这些概念，可以重温一下定理之美。至于观看体验，第一，编剧主观非常强烈，并且很多专业理论并未阐述清楚便强行安利自己那套主义。第二，傲慢，从一开始到最后贯穿全书，编剧强烈安利的纳米技术，基因技术，模拟人脑，可以说是迄今为止技术上一件都没有完全覆盖，然而你丝毫感受不到一点对于生命这个奇迹的尊重，你感受到的只是，人类的一切多么脆弱，多么不堪一击，多么低等，多么毫无优势。这样一本剧如果既不能让你对人工智能产生更多兴趣，又不能真正学到该领域的精神和前沿，只有我这种强迫症患者➕受虐狂才会坚持读完

Oren Rudavsky——《Hiding and Seeking: Faith and Tolerance After the Holocaust》：即～我国第一部编年体通史巨著，以深邃历史眼光～全面总结历朝历代---政治智慧。记录千年历史---发展轨迹，展示曾经出现诸多王朝兴衰交替---沧桑历史，揭示其中蕴含历史---发展规律。

2018032 听一个貌似不正经的人，讲述一段看似荒诞离奇荒谬绝伦的故事。值得深思的是，这个不可能发生的故事，实实在在地就发生在这片神奇的土地上。令人担忧的以及我们需要努力避免的，是类似历史的重演。 赏析这部作品的前提，是对“文革”的深刻认识，还有丰富的联想想象力。 这部作品是胡言乱语，还是蕴含人生哲理，取决于读者对文革历史了解的程度以及自身正义感的高低。