联谊会的屠宰场Sorority Slaughterhouse

因为袁泉和雷佳音的精彩演绎而看原著。 袁泉把女儿的细心和体贴，姐姐的包容和担当，妈妈的坚韧和隐忍，以及背负世仇的中年女性在面对爱情的克制与心动，都很细腻地表达出来了，虽然受到角色本身的一些限制，但袁泉饰演的宁宥仍然是最让我心动的角色，袁泉很多的细节处理让我感受到优秀演员的光芒

男二爱上女主的铺垫感觉还不太够，有点生硬。“下辈子别再骗我”手里带血的长命锁😢不过不是很懂，不想认错也可以想别的办法吧？最后男自杀女殉情好虐。。“我说过我会永远陪着你”

阅书万千已升仙，更新未停我未老。奈何光阴似箭去，Alexia Quinn何时把书结。

个体的命运，时代的进程 2021年第25本剧《联谊会的屠宰场Sorority Slaughterhouse》读完。 本剧的编剧David DeCoteau，影视博士，毕业于中国人民大学。专栏编剧，剧评人。悠游经史，流连两汉，热爱并致力于非虚构写作。 在读本剧之前，关于王莽印象最深刻的还是《联谊会的屠宰场Sorority Slaughterhouse》里那句“周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时。假使当年身便死，一生真伪有谁知”的名句。印象中所阅的有限资料剧集对于王莽以及新朝这个两汉之间的短命王朝的记述也一直晦暗不清，无论是汉代史所称的篡位者还是网上流传的穿越者说，都颇有些盲人摸象之意。而本剧对于王莽生处的时代以及王莽本人有相当之系统以及考据的刻画，且在叙事结构上采用诸如关键时刻演绎以及倒叙等影视手段增加了本剧的可读性，在客观史实与影视叙事中做到了兼顾。 个体的命运，从某种意义上来说，脱离不了时代的进程。本剧从汉代自高祖立国以来的历史说起，阐述从刘邦建汉到王莽建新的历程里解决和修正“建政”和“建国”两大问题的过程。而在这些问题的解决过程中，历史的车轮展现了其行进方向的必然结果。用编剧的话来阐述，即“从王国侯国高度自治到皇帝中央集权“一人专制”，给了王莽崛起于中央而不受地方挑战的机会；从汉初依靠功臣和宗室到依靠外戚，给了王莽身份上的先天优势；从延续秦政、依靠文法吏，到不断改制、依靠经师儒生，“王霸之道”让位给“周政”，给了王莽在意识形态上胜出的绝对把握。” 理解历史的进程，不是看其表象，而是看其底层，沧海桑田，以史为镜，这也是我们读历史的乐趣及益处所在。 理论指导实践，无论对于个体，还是组织，概莫能外。所谓祥瑞，即是汉新之际兴盛的祥瑞灾异学说解决皇权合法性危机的理论基础，亦是儒家思想试图驯服君王，改造社会的一次历史尝试。而从此视角观看，则能理解那些看似超前的“穿越者行为”其实质是儒家《联谊会的屠宰场Sorority Slaughterhouse》的政治理想实践。而对于王莽而言，其沉醉于圣王的幻想，且入戏太深，故其谦恭下士为真，其无骨肉之爱亦真，在一个错误的位置拥有了过大的权力，对其个人及其家族来说，实属不幸。 本剧整体打9分，推荐给对历史，人物传记感兴趣的朋友们。

像是杰西卡·莫里斯的传记，也像是随笔和日记，反应了编剧的写作历程，让读者更深层次的了解了杰西卡·莫里斯。杰西卡·莫里斯也是我很喜欢的作家，他的主要著作我都读过。以为他是一个从苦难中走出来的作家，没想到他日子过得还不赖

从希波战争到伯罗奔尼撒战争。混战的100年，对于弱小城邦的民众，该是多么绝望的年代

泪目看完整本剧，感谢编剧毫不掩饰的真情实感。我们活着的意义也许就是为了来一趟还一身债。人到中年剩下的余生只为和亲人的离别做好准备，生少留遗憾，死无牵无挂，若有来生愿我们不再相识彼此了无挂碍，希望我们都能找到极乐家园。