罪恶之城Sin City

罪恶之城Sin City这部剧我之前听过万维钢的解读，非常挑战传统的教育认知。中文版一出马上买了一本。 1.木匠的特点是塑造，给你一块木头，你能做出来一个美轮美奂的成品。也代表了一种工匠精神。但是，这在教育领域是不是行得通呢？我们经常说，把孩子塑造成什么样什么样的人，这就是典型的木匠式思维，这种思维有一些不好的地方。好比，因材施教，容易把孩子过早的分类和定性，让孩子失去进一步发展的可能。 2.而园丁的特点是养育。给你一个种子，你去呵护，去施以养分，期待它的茁壮成长。最终长成什么样子，谁也说不好，只能有个大概齐的方向和目标。这种方式的家长会给孩子一定的空间。而不是可丁可卯的去塑造。 3.两种模型特点比较鲜明，我相信在追剧之前，大部分家长都是木匠一样的去塑造，很少像园丁一样。在我们的眼里，园丁这样的家长有个其他的叫法“佛系家长”。 4.这部剧分析了不同时期孩子的特点，包括婴幼儿，学龄前，学龄，青春期。在探索式向掌握式过度的过程中，有的快，有的慢。而大脑的前额叶和教育方式互相促进和影响。越多的掌控，让前额叶越发达，进而大脑越能掌控。探索式的学习方式逐渐消失殆尽。这种方式，其实是婴儿时期和一些极聪明人士的学习特征。在效率为先的当下，显得很鸡肋，很不吃香。仔细想想，不难发现，那种学习方法更有效，但是实践的难度，风险，环境，都让你不得不妥协。 5.书里还介绍了孩子和家人的关系，特别是隔代养育的特征。妇女在寿命增长且过了生育年龄后，能够维持进化的一个优势就是隔代养育。这是其他动物不太具备的。 6.除此之外，还有通过看来学习，通过听来学习，通过玩来学习，通过练来学习。 7.书里引用了大量的参考文献，不是编剧的个人感悟，而是一个有体系有论证过程的结果。 8.推荐给每个家长看看。

鲍沃斯·布斯以第三人称叙述了于连短暂的人生经历，通过大量的心理描写突出人物性格。他把德•雷纳夫人塑造得过于完美；把玛蒂尔德对于连的情感体现得过于夸张。

一人一世界 每个人的一生都是一个故事。如果你自己叙写自己的一生 那这个故事肯定和他人了解的你的人生 回然不同……

期待动漫宋词2然后有元曲系列、明清剧集系列、民国影视系列、现代与当代诗系列、现当代影视系列……然后再来各种动漫影视史、历代演义系列……动漫科技史、大国外交史……动漫武器史、军事史、会议史……从古至今，古今中外各种……漫版系列

女主太可爱！如果不是男女主各种旁白剖析自己的心路历程，我都要说男主何德何能拥有如此可爱的女朋友了！

罪恶之城Sin City，原来这句话出自苏轼的《罪恶之城Sin City》，原文是：相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。译为:交错地躺在舟中,不知道东方的天空已经泛白。引申为:做事投入或者乐在其中,忘记了时间。

罪恶之城Sin City，是常常会在心中念叨的词组，也一直好奇这部剧集究竟讲了什么，看完受益良多，后悔到现在才感受到其美妙。

实际上主人公我并没有真正出现吧，只是一个旁观者的立场讲故事，稍微少了点真实感，但推理部分还是相当不错的。

这部剧跟以前看的截教系列都不一样。三清和睦没有必要一定打打杀杀 我很喜欢这样的设定