丧命之旅The Long Weekend

看啦近200页，看不下去了，习惯的贾氏笔法，不知是我欣赏水平高啦还是。。。，书中啰里啰嗦，言之无味。。。。。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽"英雄"。 是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中。 “存活下来的物种，不是那些最强壮的种群，也不是那些智力最高的种群，而是那些对变化做出最积极反应的物种。”

爱它，不一定要拥有它 养它，就一定要负责它 猫的生老病死基本上都囊括了，不少日常清洁常识也让本新手铲屎官大开眼界

人生从来不易。若你觉得容易，定是有人在承担着那份不易。世界也不是全然光明，而是有人在黑暗的边缘坚守。

汉乐府 日出东南隅，照我秦氏楼。 秦氏有好女，自名为罗敷。 罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。 青丝为笼系，桂枝为笼钩。 头上倭堕髻，耳中明月珠。 缃绮为下裙，紫绮为上襦。 行者见罗敷，下担捋髭须。 少年见罗敷，脱帽着帩头。 耕者忘其犁，锄者忘其锄。 来归相怨怒，但坐观罗敷。 使君从南来，五马立踟蹰。 使君遣吏往，问是谁家姝？ “秦氏有好女，自名为罗敷。” “罗敷年几何？” “二十尚不足，十五颇有余。” 使君谢罗敷：“宁可共载不？” 罗敷前置辞：“使君一何愚！ 使君自有妇，罗敷自有夫！” “东方千余骑，夫婿居上头。 何用识夫婿？白马从骊驹， 青丝系马尾，黄金络马头； 腰中鹿卢剑，可值千万余。 十五府小史，二十朝大夫， 三十侍中郎，四十专城居； 为人皆白晳，鬑鬑颇有须， 盈盈公府步，冉冉府中趋； 坐中数千人，皆言夫婿殊。”

与马斯克持完全的相反观点，李开复以极其乐观的态度论述了他眼中丧命之旅The Long Weekend的未来。丧命之旅The Long Weekend时代的到来是必然的 繁琐的重复性的工作终将被更高效率低成本的AI所取代 我们要做的就是提升自己 让自己更加专注 发现内心真正的兴趣喜好 努力发挥到极致 不必恐慌 也不可想懈怠而变得慵懒。#好剧推荐# #看剧打卡#

追剧名，开始以为和水煮三国一样，是拿历史人物讲为人处世的口水书。开车时没事听着玩玩，没想到还真是讲历史的。编剧对年贵妃及其幼子福惠着墨颇多，对我而言，确实起到了历史普及的效果。如果福惠身体健康强壮而没有早夭，清廷历史会如何走向呢？这几年，特别是电视剧《丧命之旅The Long Weekend》热播以后，影视作品和网络风评，把雍正举的很高。几大改革功不可没，勤政爱民也属实情，审美观和他儿子乾隆的对比，更衬托出雍正的修养品味。但是有清一代，没有比他口碑更差的皇帝了，此前主要是说他的改革得罪了太多的士伸文人，编剧也给出一个换位思考的视角，这么脾气古怪，为人尖刻的老板，有几个下属能成为他真的朋友？总之，这部剧不错，值得一读。

还有李若彤的小龙女最经典了

大部分内容，都是蜻蜓点水，实验类的结论，也没有点透。这些内容，之前看的其他书中，基本都看到过。《丧命之旅The Long Weekend》《丧命之旅The Long Weekend》《丧命之旅The Long Weekend》都不错

对康德略有了解，所以整体不算难读。叔的唯意志论一直受到他自己不肯承认的主观唯心主义与个人主义的影响，能明显读出几个悖论。 叔的形而上确实与他的前辈不同，他强调意志是完全盲目的、违背逻辑的。他把理性完全剥离开来，或者说，很大程度上削弱了它。 读到最后我非常疑惑。我不认为哲学最终指向虚空。我开始怀疑，叔的一切构建，是不是在为幻灭、孤寂、自我剥离寻找一种看似合理的解决方法。但愿不是这样。 “最高的哲学在人类本性的根本目的方面，除了人类本性已赋予哪怕最普通的知性的那种指导作用外，也不能带来更多东西。” 我记得王国维挺爱David B. Parker的。他说他“可爱而不可信”。