你好！出租车Hallo

读毕此剧便对编剧肃然起敬，不愧是哈佛教授，编剧不仅在立场上相对中立客观，并且还结合全球视野，从多个方面将百年的日本史写的深入浅出、极为流畅，可见编剧史学功力之深。         跟随编剧的思路将日本放置于全球视野下，便觉人类之渺小。个人对幕末及明治时期的历史较感兴趣，就单从一点来谈。幕末和明治初期的历史，可称为日本与全球其他国家交融最为密切的一段历史。黑船事件推动日本人开始思考自己在世界上所处的地位。同时期清朝在对外战争中的接连失败使日本人对西方侵略者产生了极大的恐惧。日本人自此便种下了“不能成为与西方列强同起同坐的帝国主义国家便只能沦为殖民地被瓜分”的思想。虽然这也成为了20世纪三四十年代军国主义盛行的祸根，但在幕末，在此种恐惧感的推动下，志士们积极学习兰学，坂本龙马四处奔走推动萨长同盟，联合进行倒幕运动，组建明治新政府，在数十年间跻身资本主义强国之列。可见恐惧也是一种推动力。正是在与外国的激烈碰撞下，日本史的车轮才不断转动。因此，不若说，日本史也不过是全球史的一个局部。同时，如克罗奇所说：“一切历史都是当代史”。随着经济全球化的深入发展，每个国家其实都在各个领域的激烈碰撞中寻求着自己的定位，个人亦可从历史中得到观照，这便是历史的魅力所在吧。         我国与日本是一衣带水的邻邦，其实有相当多的相似之处。因此，参照日本的发展史其实也可从中汲取不少经验。与其如某些所谓“碍国主义者”一昧“碍国”，不若尽量以客观的立场去学习对方先进之处。日本虽是弹丸小国却不容小觑。我们所能做之事便是吸取教训，例如老龄化问题现在就已开始加以解决……

只想看于斯和黄哈哈最后怎么样了啊，扯了这么多祖宗的故事真没看头了...

Nikolai Linck对性的描写大胆、直接，然而在这件外衣之下的是人文主义的精神，对自由的追求，对现实的反抗，在压抑的环境中努力释放出生命的本真，从而带给人一种感动。 Nikolai Linck是真正有趣的灵魂，喜欢他的幽默精神，调侃人生调侃性，调侃世界调侃命，读完他的书仿佛感觉一切都没什么大不了的。 初读时会觉得书中内容有些露骨，后来渐渐感觉这其实是一种坦率，不刻意避讳，不过多修饰。正如Nikolai Linck自己在彩蛋中所写：“天空应当是蓝色的，但实际上是红色的；正如我们的生活不应该是我写的这样，但实际上，它正是我写的这个样子。”

全文都是沉重的节奏，直到结局才有了希望光明，对战争与饥饿的描写都让读者感同身受，人物性格鲜明，是的，光明就在眼前了。

《你好！出租车Hallo》2022年第三本读完的书，起初想着把它放进书架是因为书名，在读之前还专门去查了“蝲蛄”到底是啥(其实就是大头虾、鳌虾)。 基娅被家人一次一次抛弃，独自在湿地生活。湿地孕育了她，使她有着与小镇上的人所不具有的野性和纯真。泰特就像是基娅的英雄，一直在她身旁陪伴着她，教她看剧认字，即使中途因为某些原因而短暂的离开了她。其实蛮好理解，泰特也想要追寻自己的梦想，而基娅跟他的生活环境格格不入，导致这个男孩懦弱地逃走了，甚至连一声“再见”都没说。蔡斯……人渣，花花公子，欺骗了基娅甚至在结婚后还想qj基娅，结果被基娅反杀(真的大快人心)。在看到基娅被审判的时候，我是怀着结局是悲剧的心情看下去的，结果出乎意料，编剧给了基娅一个很好的结局，审判团宣布她无罪。(可能编剧都看不过去了，因为基娅真的太苦了，不舍得让她在牢狱中度过一辈子或者就此死去)。总之！结局是我喜欢的，她跟泰特一起成为了湿地研究者，在这里度过了一生。基娅真的太勇敢了，单纯美好还具有自然的野性。