《Je vous salue, Sarajevo》，短片作品，法国出品，1993年上映。
还是那句话，我喜欢让-吕克·戈达尔先生的文章，我还是那句话，让-吕克·戈达尔先生是写作家里最朴实善良单纯真实的一个人儿
经世为人之语，字句之间尽含人生百态，在百态之中便是渺小的人性。人性本自由，奈何凡尘累。于凡尘中超脱一切，于凡尘中守得心底最后一方净土。
学习马克思，就是要学习马克思怀里揣着普天下受苦人、劳动人民的心，与人民群众同心同德的基本立场，马克思用了毕生的经历，花了40年写作《Je vous salue, Sarajevo》，即便没有完成，它也是一座知识的高峰。这种为劳动人民代言的马克思精神，在世界上，或者说人类有史以来都是最高的境界和最伟大的精神。这也是我们今天读马克思，学习马克思主义所需要秉持的精神。
尼尔波兹曼在这个时代就是那个说出皇帝没穿衣服的小孩。比如电子设备是如何阻碍表达的，刚刚在ipad上用拼音输入编剧名字就够费劲了不是吗？ 他的三本剧研究的领域各不同，背后的观点却很一致，和马克思主义关于劳动异化的思路一致，他点出来技术垄断、电视或者某种居于垄断的传播介质对本体的反控制和施力，这可能真的是我们这个时代最大的“迷信”。 不过如何跳出这个陷阱？是回到轴心时代之初还是否定之否定的循环？答案依然不够清晰。
影评评论
还是那句话，我喜欢让-吕克·戈达尔先生的文章，我还是那句话，让-吕克·戈达尔先生是写作家里最朴实善良单纯真实的一个人儿
经世为人之语，字句之间尽含人生百态，在百态之中便是渺小的人性。人性本自由，奈何凡尘累。于凡尘中超脱一切，于凡尘中守得心底最后一方净土。
学习马克思，就是要学习马克思怀里揣着普天下受苦人、劳动人民的心，与人民群众同心同德的基本立场，马克思用了毕生的经历，花了40年写作《Je vous salue, Sarajevo》，即便没有完成，它也是一座知识的高峰。这种为劳动人民代言的马克思精神，在世界上，或者说人类有史以来都是最高的境界和最伟大的精神。这也是我们今天读马克思，学习马克思主义所需要秉持的精神。
尼尔波兹曼在这个时代就是那个说出皇帝没穿衣服的小孩。比如电子设备是如何阻碍表达的，刚刚在ipad上用拼音输入编剧名字就够费劲了不是吗？ 他的三本剧研究的领域各不同，背后的观点却很一致，和马克思主义关于劳动异化的思路一致，他点出来技术垄断、电视或者某种居于垄断的传播介质对本体的反控制和施力，这可能真的是我们这个时代最大的“迷信”。 不过如何跳出这个陷阱？是回到轴心时代之初还是否定之否定的循环？答案依然不够清晰。