《MILFs Gone Black》，其他作品，美国出品，2007年上映。
如何从心灵内卷中挣脱出来，对社恐的人真的很难办到，并不是不想改变自身性格，而是害怕对周围的环境产生破坏
#Berlinale76 揭示出父权制的脆弱和坚固——也许勇猛学识成就经济只是排除第二性的说辞，也许父权只是由屌和输精管维系起的同盟。 在解构性别操演的同时，甚至有在农耕时代背景下对母系家庭和新型关系（女同性恋）的生活的想象。我认为这是当代性的体现，但我丝毫不怀疑在任何时代女人们在一起都能生活得好。 被判决后的台词太有力了，Rose将自己作为对父权结构的测试，起因只是纯粹的“我觉得我可以”，我觉得这是人类出厂就该自带的性平观念。
太牛了
<苦甘味道，在指尖> 身后，有一树的杏叶，在风中倾听。眼前，满地的光影，枝叶摇动！砂糖橘，又黄，南果梨，又香！最后那颗桂圆，消失在风干的红枣间。橘，苦甘味道，依存在手指尖。 那树石榴叶，碎碎而光灿灿，那一树的银杏，扇扇的金黄！ 一竿高，齐过石榴树的蔷薇，洁白，粉琢，亭亭玉立。开过一朵接一朵，长高一节又一节！总是日盛日光，夜盛流华。一天天变化，不由不仰望。日子在书签上，一日日行走，刻舟求剑，把书脊刻满记号。 身后，一秋风景，也有叶落凌乱！眼里，若不染浊，心就清净无尘！ 茶凉了，咱添酒回灯。清光满目时，就是泪眼，也一滴滴落去虚而不真的浮华！若不放弃，积年忍性的磨砺，是不是总能有那么一刻：我找到了，宇宙中心？！ 那一刻，震撼！是阿摩司在<小镇畸人>震撼后的神启！那一瞬，窄门，洞开！一束耀眼的光，穿透一千暗年！ ，真情发乎全部，决绝地要生生打开千年的结！ 寻找出路，寻求和解！ 在爱与力量，黑暗与死亡，遮掩与光明，此国与彼国，一千暗年厚度的疤痕！耐性与怜悯，平庸与困窘，挫败与归属，仇恨与节制，在彼此诗与语言，书与思想间，把那个千年结，打得紧紧牢牢！ 一直倾心的倾听，感应着每一个清晨，每一滴凝露，感应春秋，和心中的四季。对「感应」二字，可谓千言万语，一言难尽！但，从来没有留意「耐性」和「怜悯」，是可以用完。在「黑暗」中，都是量词，是真实的维度！ 年少的阿摹司，很想弄清楚「耶稣是谁啊？」，被告知两个尚需和解的答案。「我也不知道怎样与这两个耶稣达成和解。」 新一代总在「废墟」上，问着老生常谈的共同疑问，而一代代都这样追问！岁月里，日月似乎依旧，但分明七十七层面纱下，看不清纯真本色。 好不容易爬上一个山坡，想到山顶看看清楚，可抬头，却发现不过登上个小丘。 到语词的本源处，带上乐观，耐性，怜悯，灵光，生命馈赠，纯真本色，去剧海，人海，心海，寻一束光！ 母亲说：「即使你已经这么大岁数，即使你拥有了各种各样的经历，你的纯真没有离你而去。永远没有。你会永远保持纯真的本色。」 阿摩司说：「但是我知道他们经历着怎样的痛苦吗？他们二人呢？我父亲知道她的苦楚吗？母亲理解他的苦难吗？」。「一千暗年把大家全部隔开，即使同一号子间里的三个囚犯。」 父亲说：「要是近来我伤害了你，我请你原谅。我也过得不易啊。」 苦楚黑暗，生死爱恨混合的煎熬！ 在千年新纪元，和解，实实在在发生在父母间，在三人彼此间，即使已隔一千光年！生者此岸，逝者彼岸！ 阿摩司：「然而，当他突然想到爱时，他没有克制：他哭了。迈克尔·斯特洛果夫不是因恐惧而哭泣，不是因痛苦而哭泣，而是因强烈的情感而哭泣。」那时，阿摩司已经走过大半生的路途，穿过一千暗年，化为一束光！ 桌上的砂糖橘，温暖的颜色，苦甘味道，泛着酸甜。窗外的柳叶依然深沉地绿着，晨曦里随微风，轻闪摇曳。 「我猛然意识到，创作的世界并非依赖米兰或伦敦，而是始终围绕着正在创作的那只手，这只手就在你创作的地方：你身在哪里，哪里就是世界中心。」，是「宇宙中心」！ 橘，苦甘味道，在指间，浓浓地淡淡，淡淡地浓浓。
听同学叙述，他的高中老师和贾大师好像住在同一个小区，也去他家做过客，家里贴的有作的唐时的仕女画。在这个世界，男人还是喜欢有漂亮面孔的女人，我也不免落了俗套，这是永远也改变不了的天性。我经常做的事就是把那些女性的面孔按照自己的内心划分不同的等级，以满足自己内心的小九九，不过现在可能随着心智和身体的成长，知道了适合自己的女生才是生存和生活持久的真命题。我们能做的就是把所有的女生按照自己的喜好和亲密度给与她们应该得到的好感和倾重。 我们终其一生，无非不就是摆脱自己内心的枷锁，把自己活的明明白白，不再为俗世间的事物添加太多的烦恼，活的随性且自由。 人生从容， 就是高中老师讲的三然： 得之坦然，失之淡然，处之泰然； 自己的四然： 来是偶然，去是必然； 尽其当然，顺其自然。 通过平凡朴实的文字写出接近生活的美妙篇章，然后又携带着撒脱阔达的性格。 愿所有的从容，都是在人世间百般洗练后，感悟所得，内心浓缩的豁达与乐观。
“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”——中国文化是非常强调意志力的。 “当我们认识到应该控制自己思想的时候，便是道德修养达到最高阶段的时候。”“身体受苦越多，精神成长越壮”。“每个人的成功都是“自我克制”和“坚持不懈”的结果。”“坚信自己会成功的人，已经成功了一半。” “意志力与做决策之间的关系是双向的：做决策会损耗你的意志力，你的意志力一旦耗尽了，你做决策的能力就会下降。”“意志力强的人并没把意志力主要用于救急，而是主要用于在学习和工作中培养有效的日常习惯。” “意志力越强的人，越乐于助人。”
影评评论
如何从心灵内卷中挣脱出来，对社恐的人真的很难办到，并不是不想改变自身性格，而是害怕对周围的环境产生破坏
#Berlinale76 揭示出父权制的脆弱和坚固——也许勇猛学识成就经济只是排除第二性的说辞，也许父权只是由屌和输精管维系起的同盟。 在解构性别操演的同时，甚至有在农耕时代背景下对母系家庭和新型关系（女同性恋）的生活的想象。我认为这是当代性的体现，但我丝毫不怀疑在任何时代女人们在一起都能生活得好。 被判决后的台词太有力了，Rose将自己作为对父权结构的测试，起因只是纯粹的“我觉得我可以”，我觉得这是人类出厂就该自带的性平观念。
太牛了
<苦甘味道，在指尖> 身后，有一树的杏叶，在风中倾听。眼前，满地的光影，枝叶摇动！砂糖橘，又黄，南果梨，又香！最后那颗桂圆，消失在风干的红枣间。橘，苦甘味道，依存在手指尖。 那树石榴叶，碎碎而光灿灿，那一树的银杏，扇扇的金黄！ 一竿高，齐过石榴树的蔷薇，洁白，粉琢，亭亭玉立。开过一朵接一朵，长高一节又一节！总是日盛日光，夜盛流华。一天天变化，不由不仰望。日子在书签上，一日日行走，刻舟求剑，把书脊刻满记号。 身后，一秋风景，也有叶落凌乱！眼里，若不染浊，心就清净无尘！ 茶凉了，咱添酒回灯。清光满目时，就是泪眼，也一滴滴落去虚而不真的浮华！若不放弃，积年忍性的磨砺，是不是总能有那么一刻：我找到了，宇宙中心？！ 那一刻，震撼！是阿摩司在<小镇畸人>震撼后的神启！那一瞬，窄门，洞开！一束耀眼的光，穿透一千暗年！，真情发乎全部，决绝地要生生打开千年的结！
寻找出路，寻求和解！
在爱与力量，黑暗与死亡，遮掩与光明，此国与彼国，一千暗年厚度的疤痕！耐性与怜悯，平庸与困窘，挫败与归属，仇恨与节制，在彼此诗与语言，书与思想间，把那个千年结，打得紧紧牢牢！
一直倾心的倾听，感应着每一个清晨，每一滴凝露，感应春秋，和心中的四季。对「感应」二字，可谓千言万语，一言难尽！但，从来没有留意「耐性」和「怜悯」，是可以用完。在「黑暗」中，都是量词，是真实的维度！
年少的阿摹司，很想弄清楚「耶稣是谁啊？」，被告知两个尚需和解的答案。「我也不知道怎样与这两个耶稣达成和解。」
新一代总在「废墟」上，问着老生常谈的共同疑问，而一代代都这样追问！岁月里，日月似乎依旧，但分明七十七层面纱下，看不清纯真本色。
好不容易爬上一个山坡，想到山顶看看清楚，可抬头，却发现不过登上个小丘。
到语词的本源处，带上乐观，耐性，怜悯，灵光，生命馈赠，纯真本色，去剧海，人海，心海，寻一束光！
母亲说：「即使你已经这么大岁数，即使你拥有了各种各样的经历，你的纯真没有离你而去。永远没有。你会永远保持纯真的本色。」
阿摩司说：「但是我知道他们经历着怎样的痛苦吗？他们二人呢？我父亲知道她的苦楚吗？母亲理解他的苦难吗？」。「一千暗年把大家全部隔开，即使同一号子间里的三个囚犯。」
父亲说：「要是近来我伤害了你，我请你原谅。我也过得不易啊。」
苦楚黑暗，生死爱恨混合的煎熬！
在千年新纪元，和解，实实在在发生在父母间，在三人彼此间，即使已隔一千光年！生者此岸，逝者彼岸！
阿摩司：「然而，当他突然想到爱时，他没有克制：他哭了。迈克尔·斯特洛果夫不是因恐惧而哭泣，不是因痛苦而哭泣，而是因强烈的情感而哭泣。」那时，阿摩司已经走过大半生的路途，穿过一千暗年，化为一束光！
桌上的砂糖橘，温暖的颜色，苦甘味道，泛着酸甜。窗外的柳叶依然深沉地绿着，晨曦里随微风，轻闪摇曳。
「我猛然意识到，创作的世界并非依赖米兰或伦敦，而是始终围绕着正在创作的那只手，这只手就在你创作的地方：你身在哪里，哪里就是世界中心。」，是「宇宙中心」！
橘，苦甘味道，在指间，浓浓地淡淡，淡淡地浓浓。
听同学叙述，他的高中老师和贾大师好像住在同一个小区，也去他家做过客，家里贴的有作的唐时的仕女画。在这个世界，男人还是喜欢有漂亮面孔的女人，我也不免落了俗套，这是永远也改变不了的天性。我经常做的事就是把那些女性的面孔按照自己的内心划分不同的等级，以满足自己内心的小九九，不过现在可能随着心智和身体的成长，知道了适合自己的女生才是生存和生活持久的真命题。我们能做的就是把所有的女生按照自己的喜好和亲密度给与她们应该得到的好感和倾重。 我们终其一生，无非不就是摆脱自己内心的枷锁，把自己活的明明白白，不再为俗世间的事物添加太多的烦恼，活的随性且自由。 人生从容， 就是高中老师讲的三然： 得之坦然，失之淡然，处之泰然； 自己的四然： 来是偶然，去是必然； 尽其当然，顺其自然。 通过平凡朴实的文字写出接近生活的美妙篇章，然后又携带着撒脱阔达的性格。 愿所有的从容，都是在人世间百般洗练后，感悟所得，内心浓缩的豁达与乐观。
“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”——中国文化是非常强调意志力的。 “当我们认识到应该控制自己思想的时候，便是道德修养达到最高阶段的时候。”“身体受苦越多，精神成长越壮”。“每个人的成功都是“自我克制”和“坚持不懈”的结果。”“坚信自己会成功的人，已经成功了一半。” “意志力与做决策之间的关系是双向的：做决策会损耗你的意志力，你的意志力一旦耗尽了，你做决策的能力就会下降。”“意志力强的人并没把意志力主要用于救急，而是主要用于在学习和工作中培养有效的日常习惯。” “意志力越强的人，越乐于助人。”