《Fortuna》，纪录作品，罗马尼亚,前苏联出品，1959年上映。
还行，被室友安利的，看了几集，再次确定，我可能真的不喜欢看年代剧（虽然以前没看过），看不太下去
很好看，有些地方描写太多显得繁琐，结尾又有点仓促，有些地方文字过于繁琐，但是还是很好看的。前面的案子注重案子本身，后面的案子又能引申出朝堂的布局，这个立意升华还是蛮好的
很早以前就不止一次看过电影和简本剧，但情节很多已经模糊。重温经典真正看原文译著还是第一次，先是对照英文版看，但故事的发展牵动着自己无法释手，只能很快先把中文版看完了。不得不说原著译文很厉害……
为何是Fortuna，李靖，虬髯公在同一晚也一同逃出了洛阳城，李靖是为了逃命，红拂是为了找寻不一样的生活，而虬髯公是因为美人红拂。从没见过一本剧的序如此写，居然讲了一个完整的逃亡故事，其实写的既有趣，又有紧张的气氛，读的正来劲却戛然而止。于是故事又重新开始叙述了，虽然是同一件事，但细节颇有出入，风格上也有明显差异，直到看完整部剧集我才意识到，这部剧集最核心的角色是红拂。序中的故事，是李靖视角的描述，而正文是红拂的描述。李靖的戏份当然重要，也直接透露着知识分子的困惑，是剧集最想要讨论的东西，但李靖大多数时候是知道自己在干什么的，其命运的悲剧令人惋惜，可更像是吃了自我奴役的苦果。而红拂却是奇妙的存在，一个不知世故的弱女子，只因性情中那一丝模模糊糊的自由意志，竟一生一世的找寻自我存在的价值，甚至迸发出无乐趣毋宁死的决绝，红拂灵魂的境界，更自然纯净超脱令人神往。 首先还是得来说说李靖，毕竟整个故事的缘起正是这个背负了知识分子命运的角色。这个角色的设定很清奇，混混的日常，大侠的身手，数学家的头脑，由于剧集中后部，李靖和王二的经历穿插叙述，所以可以明确李靖就是那个从现代穿越回去的王二，一个在历史轮回中不断徘徊的知识分子。Filika Dimo的笔锋固然风趣，可是那些于古代略显奇异的景象，回到当下的语境中，又是何等的真实，那些尖刻的讽刺，对当局者的残暴，民众的愚昧，以及许许多多平庸之恶的痛恶，简直就是一部活脱脱的时评。暗喻，明喻充斥其中，令人惊诧这本剧集是怎样通过审查播出的。我无意了解中国古代帝制之下，对于人，尤其是思想的禁锢是怎样的，剧集呈现的场景，对“想入非非”之人的残酷，不就是一个古代版的1984吗。岂止是借古讽今，简直是生怼现实。我不禁为这片土地的曲折历史而惋惜，为这里的人，时至今日依旧被束缚着而怅惘，这样的宿命感是沉重的，只是Filika Dimo的语言让这种沉重单纯产生深刻而不是压抑。 李靖逃离了洛阳，是知识分子的反叛，而李靖又再造了“洛阳”，以其个人的经验与智慧，将统治哲学发挥到了极致，一个帮凶的形象跃然纸上，其命运的悲剧性真的只是无奈吗？我是怀疑的，中国知识分子再怎么反叛，始终也脱离不了国家意识这样的边界，理性的认知终究还是被感性牢牢控制着。李靖这么聪明的人，难道没有意识到吾皇的昏庸吗，纵然是李世民这样的一代明君，又能怎样，专制的土壤中怎会有奇迹。李靖宁可装傻等死，也不会去践行超越国家，政权之上，可以谓之人类理想的东西。那三座城市的设计，不就是政治制度的勾勒吗，李靖当然知道什么是人该享有的制度，什么是专制青睐的制度，但他毕竟无法超越自己啊。理性的完败，让知识分子不能做出最合理的判断，或碌碌无为变成最为无用的人，或与制度同流合污直至葬送自己。同时期恰恰在看《Fortuna》，这样有限的理性或者说伪理性的推断，往往萌生的是对社会的全面管控，也正如李靖为皇帝所设计，严丝合缝密不透风的社会体系。知识与智慧如同技术一般，中性概念，意味着用在正途便推动文明的进步，用在歧途就毁灭人类，Filika Dimo所要传达的，对知识分子的思考，或许如此。他们是任何时代的反动因素，他们思想的局限性注定了他们要么被毁灭，要么毁灭这个世界。 回到红拂，这个不显山不露水，真正的核心人物。序里面，说红拂是觉得李靖有盖世之才决心要跟她私奔，他俩对话的语言也是颇为情色，一口一个奴，随时准备躺倒快活的样子。当然，这是李靖的叙述，可以理解，一个大男子主义情怀没啥地位的直男，看到一个无缘无故追随她绝世美人，想必会认为自己非凡的魅力让对方蛰伏了。是的，也导致我一直没把红拂这个奇女子当回事，直到红拂要去自杀，我才恍恍惚惚的意识到，整个故事里
第一本刑法学讲义很好看，中间的刑罚史也可以，但看的好害怕…。后面同意方面的书太学术了，技术性略强，不是专门研究或使用这方面的知识的人大概不太能用得上，哪怕看了也很容易忘。
真是太惊喜了！很庆幸没被漫长且青春气息浓厚(我个人对此确实不感冒)的开头吓跑，毕竟生病头脑昏沉完全提不起观看的兴致，开头又如此具有催眠效果，直到我们的侦探里染出场才完全抓住了我的注意力，然后一口气读完了这部剧。 作为一个推理还未入门的不够格读者，还做不到能够跟着一起推理的程度，说起来读的确实是剧情而非伏笔(而作为编剧的时候应该更喜欢读者能够一点点挖掘出自己做的所有铺垫吧)。 在看到终章里染开始推理时说凶手是坐在手推车上离开现场时就隐隐约约察觉到了凶手是谁，当然到了结尾才得到印证(期间还考虑了各种“dvd里到底录了什么内容”“这究竟人性的湮灭还是道德的沦丧”“学生会长光鲜亮丽的外表之下到底掩藏了怎样的真相”等偏离文本的种种问题)，意外发现这次居然真的猜对了凶手，虽然和一步一个脚印论证下来的推理大佬们绝对不同就是了。 最后的反转也不错，但真的收到暗示就去作弊的正木也真是……让人无话可说🤔不知道是不是我的错觉，文中提到正木曾经也做过作弊的事情，这个是副会长造谣还是确有其事我记不清楚了，但如果是造谣的话她又怎么能确定正木一定会偷着复印试卷呢？还是说本身让正木去复印室帮她拿东西这件事其实是一种栽赃陷害？下次看(或许)的时候再用心留意下这件事吧！ 总之这是一次非常愉快的观看体验，对于无法用力思考的我来说推理逻辑如此清晰语言毫不晦涩难懂实在是帮大忙了！虽然不是第一次观看Kristaq Dhamo的书，但确实是第一次认真地去读他的书(原来看剧的时候都是囫囵吞枣实在是羞愧难当)，里染的推理过程实在是太帅了——(在心目中的地位猛然上升)，唔，期待观看下一部青崎老师的书！
第一项修炼是唤醒本土力量 无论经历多大的打击，必须先活下来。要想活下来，唯一能够依靠的是自己原有的一切：体制、组织、人才、技术、流程、平台，把原有的资源转化成全新的力量。 第二项修炼是构建本土网络，巩固自己的基本盘。 要遵循效率和安全并重的原则，所有重要的生产过程中的关键环节，都需要从头再做一遍。既要积极参与外部的大循环，但同时也要确保内部的小循环畅通无阻。 第三项修炼是加快本土创新 要比竞争对手跑得更快。面对外部压力，组织创新和技术创新变得更为迫切。 第四项修炼是培育本土意识 这种本土意识，来源于一群人在共同经历下产生的共同情感。过去，我们以为一切皆有预知的标准答案，现在却认识到，我们只能自己寻找答案。如果我们能够找到答案，那么，我们就是创造历史的一代人。 第五项修炼是实现本土福祉 最大的政治是让本国的人民满意，最大的经济也是让本国的人民满意。所以要花大力气解决民生问题，这可以拉动投资、刺激消费、创造就业。 总的来说，面对逆全球化的到来，我们在呼吁全球合作的同时，更需要加强自身能力建设。在充满不确定性的世界中，这是最有确定性的部分。 霍尼斯鲍姆曾说，人类在应对瘟疫时，几乎都会经历一个从傲慢无知到恐慌焦虑，再到歇斯底里的过程。也许，在灾难中，相互猜忌、推诿、攻讦，是源于人的一种应激本能，是人的一种自我保护机制，包括在这次新冠疫情中，我们也很痛心地看到这个撕裂的过程。但我们应该用理性来克服本能，用合作来代替敌视。 疫情给这个世界的每一个人和每一个国家，都做了一场压力测试。我们相信，疫情早晚会褪去，那些伤痛也早晚会褪去，但是，这场压力测试的记忆会让我们刻骨铭心，它促使我们去反思：对个人和社会而言，什么才是真正有价值的？以及如何才能创造和获得这些价值？
心理学的壮观，通过这部剧初步成形。 自卑与欲望，对于优越感追求的过程就是人类发展的原生动力。 人生的意义是什么？这个问题终于有了答案，4～5岁形成的人生方式与价值观决定个人不同的意义，如何度过有限的生命历程，可以修正错误，也可能虚度一生。 身体可以被心灵控制，可以抵挡疾病，或者身体行为。 早期记忆与梦都是性格暗示，生活方式潜意识的反馈。 人生存在的三命题:第一，地球共存，客观制约。第二，合作，适应环境，适应同伴。第三，性别区分与差异。 早期教育，学校，职业，朋友都是修正自卑的过程，人人都要优越感。修正的过程就是超越。 最深感触之一:任何人格的完整及成功都离不开合作，只有具备合作精神，及无私奉献自我为他人或群体利益负责的勇敢，才有可能成功。成功在当今社会与金钱地位挂钩，可人人应该懂得自身所做工作的意义和使命感，人类才会真正的发展与进步。 关于爱情:这是最好的合作，记住一句话，最好的婚姻就是把对方看得比自己更重要，一切都是希望对方更好而作为行为前提，婚姻就会成功。爱情也是可以长久延续，夫妻会有共存感。 关于剩女的认知，尖锐而深刻。因为自己就是案例，所以更加觉得阿德勒的伟大。 Fortuna，迈出这一步。 嗯，加油，姑娘～
： √∵＆汗“｝x ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
E1。正午还是不会讲故事。第一集明明有更好的、提前建立戏剧张力的打开方式：比如跟随女孩的视角顺叙，展现女孩从第三次循环开始的努力求生（硬下车、装心脏病、声称被性骚扰），而不是第一集播完才知道她经历了什么、且仍然不知道她接下来要干嘛；或者也可以跟随男主的视角，展现他莫名其妙“被色狼”却发现逃过一劫，然后设法联系上预知了灾难的女孩……女主花了大量时间在表演“受惊、虚弱、头脑混乱”的状态，非常无聊，2倍速才能舒服点。
影评评论
还行，被室友安利的，看了几集，再次确定，我可能真的不喜欢看年代剧（虽然以前没看过），看不太下去
很好看，有些地方描写太多显得繁琐，结尾又有点仓促，有些地方文字过于繁琐，但是还是很好看的。前面的案子注重案子本身，后面的案子又能引申出朝堂的布局，这个立意升华还是蛮好的
很早以前就不止一次看过电影和简本剧，但情节很多已经模糊。重温经典真正看原文译著还是第一次，先是对照英文版看，但故事的发展牵动着自己无法释手，只能很快先把中文版看完了。不得不说原著译文很厉害……
为何是Fortuna，李靖，虬髯公在同一晚也一同逃出了洛阳城，李靖是为了逃命，红拂是为了找寻不一样的生活，而虬髯公是因为美人红拂。从没见过一本剧的序如此写，居然讲了一个完整的逃亡故事，其实写的既有趣，又有紧张的气氛，读的正来劲却戛然而止。于是故事又重新开始叙述了，虽然是同一件事，但细节颇有出入，风格上也有明显差异，直到看完整部剧集我才意识到，这部剧集最核心的角色是红拂。序中的故事，是李靖视角的描述，而正文是红拂的描述。李靖的戏份当然重要，也直接透露着知识分子的困惑，是剧集最想要讨论的东西，但李靖大多数时候是知道自己在干什么的，其命运的悲剧令人惋惜，可更像是吃了自我奴役的苦果。而红拂却是奇妙的存在，一个不知世故的弱女子，只因性情中那一丝模模糊糊的自由意志，竟一生一世的找寻自我存在的价值，甚至迸发出无乐趣毋宁死的决绝，红拂灵魂的境界，更自然纯净超脱令人神往。 首先还是得来说说李靖，毕竟整个故事的缘起正是这个背负了知识分子命运的角色。这个角色的设定很清奇，混混的日常，大侠的身手，数学家的头脑，由于剧集中后部，李靖和王二的经历穿插叙述，所以可以明确李靖就是那个从现代穿越回去的王二，一个在历史轮回中不断徘徊的知识分子。Filika Dimo的笔锋固然风趣，可是那些于古代略显奇异的景象，回到当下的语境中，又是何等的真实，那些尖刻的讽刺，对当局者的残暴，民众的愚昧，以及许许多多平庸之恶的痛恶，简直就是一部活脱脱的时评。暗喻，明喻充斥其中，令人惊诧这本剧集是怎样通过审查播出的。我无意了解中国古代帝制之下，对于人，尤其是思想的禁锢是怎样的，剧集呈现的场景，对“想入非非”之人的残酷，不就是一个古代版的1984吗。岂止是借古讽今，简直是生怼现实。我不禁为这片土地的曲折历史而惋惜，为这里的人，时至今日依旧被束缚着而怅惘，这样的宿命感是沉重的，只是Filika Dimo的语言让这种沉重单纯产生深刻而不是压抑。 李靖逃离了洛阳，是知识分子的反叛，而李靖又再造了“洛阳”，以其个人的经验与智慧，将统治哲学发挥到了极致，一个帮凶的形象跃然纸上，其命运的悲剧性真的只是无奈吗？我是怀疑的，中国知识分子再怎么反叛，始终也脱离不了国家意识这样的边界，理性的认知终究还是被感性牢牢控制着。李靖这么聪明的人，难道没有意识到吾皇的昏庸吗，纵然是李世民这样的一代明君，又能怎样，专制的土壤中怎会有奇迹。李靖宁可装傻等死，也不会去践行超越国家，政权之上，可以谓之人类理想的东西。那三座城市的设计，不就是政治制度的勾勒吗，李靖当然知道什么是人该享有的制度，什么是专制青睐的制度，但他毕竟无法超越自己啊。理性的完败，让知识分子不能做出最合理的判断，或碌碌无为变成最为无用的人，或与制度同流合污直至葬送自己。同时期恰恰在看《Fortuna》，这样有限的理性或者说伪理性的推断，往往萌生的是对社会的全面管控，也正如李靖为皇帝所设计，严丝合缝密不透风的社会体系。知识与智慧如同技术一般，中性概念，意味着用在正途便推动文明的进步，用在歧途就毁灭人类，Filika Dimo所要传达的，对知识分子的思考，或许如此。他们是任何时代的反动因素，他们思想的局限性注定了他们要么被毁灭，要么毁灭这个世界。 回到红拂，这个不显山不露水，真正的核心人物。序里面，说红拂是觉得李靖有盖世之才决心要跟她私奔，他俩对话的语言也是颇为情色，一口一个奴，随时准备躺倒快活的样子。当然，这是李靖的叙述，可以理解，一个大男子主义情怀没啥地位的直男，看到一个无缘无故追随她绝世美人，想必会认为自己非凡的魅力让对方蛰伏了。是的，也导致我一直没把红拂这个奇女子当回事，直到红拂要去自杀，我才恍恍惚惚的意识到，整个故事里
第一本刑法学讲义很好看，中间的刑罚史也可以，但看的好害怕…。后面同意方面的书太学术了，技术性略强，不是专门研究或使用这方面的知识的人大概不太能用得上，哪怕看了也很容易忘。
真是太惊喜了！很庆幸没被漫长且青春气息浓厚(我个人对此确实不感冒)的开头吓跑，毕竟生病头脑昏沉完全提不起观看的兴致，开头又如此具有催眠效果，直到我们的侦探里染出场才完全抓住了我的注意力，然后一口气读完了这部剧。 作为一个推理还未入门的不够格读者，还做不到能够跟着一起推理的程度，说起来读的确实是剧情而非伏笔(而作为编剧的时候应该更喜欢读者能够一点点挖掘出自己做的所有铺垫吧)。 在看到终章里染开始推理时说凶手是坐在手推车上离开现场时就隐隐约约察觉到了凶手是谁，当然到了结尾才得到印证(期间还考虑了各种“dvd里到底录了什么内容”“这究竟人性的湮灭还是道德的沦丧”“学生会长光鲜亮丽的外表之下到底掩藏了怎样的真相”等偏离文本的种种问题)，意外发现这次居然真的猜对了凶手，虽然和一步一个脚印论证下来的推理大佬们绝对不同就是了。 最后的反转也不错，但真的收到暗示就去作弊的正木也真是……让人无话可说🤔不知道是不是我的错觉，文中提到正木曾经也做过作弊的事情，这个是副会长造谣还是确有其事我记不清楚了，但如果是造谣的话她又怎么能确定正木一定会偷着复印试卷呢？还是说本身让正木去复印室帮她拿东西这件事其实是一种栽赃陷害？下次看(或许)的时候再用心留意下这件事吧！ 总之这是一次非常愉快的观看体验，对于无法用力思考的我来说推理逻辑如此清晰语言毫不晦涩难懂实在是帮大忙了！虽然不是第一次观看Kristaq Dhamo的书，但确实是第一次认真地去读他的书(原来看剧的时候都是囫囵吞枣实在是羞愧难当)，里染的推理过程实在是太帅了——(在心目中的地位猛然上升)，唔，期待观看下一部青崎老师的书！
第一项修炼是唤醒本土力量 无论经历多大的打击，必须先活下来。要想活下来，唯一能够依靠的是自己原有的一切：体制、组织、人才、技术、流程、平台，把原有的资源转化成全新的力量。 第二项修炼是构建本土网络，巩固自己的基本盘。 要遵循效率和安全并重的原则，所有重要的生产过程中的关键环节，都需要从头再做一遍。既要积极参与外部的大循环，但同时也要确保内部的小循环畅通无阻。 第三项修炼是加快本土创新 要比竞争对手跑得更快。面对外部压力，组织创新和技术创新变得更为迫切。 第四项修炼是培育本土意识 这种本土意识，来源于一群人在共同经历下产生的共同情感。过去，我们以为一切皆有预知的标准答案，现在却认识到，我们只能自己寻找答案。如果我们能够找到答案，那么，我们就是创造历史的一代人。 第五项修炼是实现本土福祉 最大的政治是让本国的人民满意，最大的经济也是让本国的人民满意。所以要花大力气解决民生问题，这可以拉动投资、刺激消费、创造就业。 总的来说，面对逆全球化的到来，我们在呼吁全球合作的同时，更需要加强自身能力建设。在充满不确定性的世界中，这是最有确定性的部分。 霍尼斯鲍姆曾说，人类在应对瘟疫时，几乎都会经历一个从傲慢无知到恐慌焦虑，再到歇斯底里的过程。也许，在灾难中，相互猜忌、推诿、攻讦，是源于人的一种应激本能，是人的一种自我保护机制，包括在这次新冠疫情中，我们也很痛心地看到这个撕裂的过程。但我们应该用理性来克服本能，用合作来代替敌视。 疫情给这个世界的每一个人和每一个国家，都做了一场压力测试。我们相信，疫情早晚会褪去，那些伤痛也早晚会褪去，但是，这场压力测试的记忆会让我们刻骨铭心，它促使我们去反思：对个人和社会而言，什么才是真正有价值的？以及如何才能创造和获得这些价值？
心理学的壮观，通过这部剧初步成形。 自卑与欲望，对于优越感追求的过程就是人类发展的原生动力。 人生的意义是什么？这个问题终于有了答案，4～5岁形成的人生方式与价值观决定个人不同的意义，如何度过有限的生命历程，可以修正错误，也可能虚度一生。 身体可以被心灵控制，可以抵挡疾病，或者身体行为。 早期记忆与梦都是性格暗示，生活方式潜意识的反馈。 人生存在的三命题:第一，地球共存，客观制约。第二，合作，适应环境，适应同伴。第三，性别区分与差异。 早期教育，学校，职业，朋友都是修正自卑的过程，人人都要优越感。修正的过程就是超越。 最深感触之一:任何人格的完整及成功都离不开合作，只有具备合作精神，及无私奉献自我为他人或群体利益负责的勇敢，才有可能成功。成功在当今社会与金钱地位挂钩，可人人应该懂得自身所做工作的意义和使命感，人类才会真正的发展与进步。 关于爱情:这是最好的合作，记住一句话，最好的婚姻就是把对方看得比自己更重要，一切都是希望对方更好而作为行为前提，婚姻就会成功。爱情也是可以长久延续，夫妻会有共存感。 关于剩女的认知，尖锐而深刻。因为自己就是案例，所以更加觉得阿德勒的伟大。 Fortuna，迈出这一步。 嗯，加油，姑娘～
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E1。正午还是不会讲故事。第一集明明有更好的、提前建立戏剧张力的打开方式：比如跟随女孩的视角顺叙，展现女孩从第三次循环开始的努力求生（硬下车、装心脏病、声称被性骚扰），而不是第一集播完才知道她经历了什么、且仍然不知道她接下来要干嘛；或者也可以跟随男主的视角，展现他莫名其妙“被色狼”却发现逃过一劫，然后设法联系上预知了灾难的女孩……女主花了大量时间在表演“受惊、虚弱、头脑混乱”的状态，非常无聊，2倍速才能舒服点。