These Days

除了孙牧野的感情线有点扯，苏叶的故事有点浮夸别的都还行。 当初以为卫鸳是主角，谁知道死的那么突然……

看了几个月吧，终于草草结束，尾篇有些仓促掠过。还是很享受一场场惊天动魄英雄事，儿女情长意绵绵。与年轻时看又多有不同。谢谢编剧孜孜不倦的笔不惰，心恒之。

温暖又治愈系的一本剧，书是果酒又是良药，能将人治愈，书中不仅介绍了优美的巴黎山村风景也有各色各样的风土民情，本剧推荐值5颗星，推荐给需要心灵治愈之人。

许多故事太玄妙了，颠覆无神论者的认知啊！不过关于心灵成长与人生感悟的篇幅还是值得回味的，与东方佛学不谋而合，那为啥不多读读佛经啊。不明白乔布斯为啥爱看这部剧。

全程傻笑了嘿嘿嘿

苏轼作为我国文化史上一位罕见的全才，成就不仅仅局限于影视领域。他还是一位杰出的书法家，也是富有创意的画家，他的书画作品至今流传，成为不世的精品。苏轼的一生在荣辱祸福、穷达得失之间使他嚼尽人生况味。他的性格魅力同样让人倾倒，他心灵世界中洒脱飘逸的气度、睿智的理性风范、笑对人间盛衰的超旷更让人们景仰。

无论虚构还是确实经历，都值得女孩深思.男孩更是要保护好身边的女孩不被黑暗所笼罩

漂亮的面孔千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。 恰好最近在知乎上看“如何做一个有趣的人”的回答，其中有一个这么讲，幽默，是别人笑你说的话；逗比，是别人笑说话的你。一直自以为算得上是个幽默的姑娘，仔细想了想，原来我一直是逗比的那一个…… 也有不少朋友说我性格很好，很有魅力，很有吸引力，沾沾自喜的同时觉得自己离有趣还差一些，所以，These Days。 有趣啊，这是当然一个很大的话题，Jade Dornfeld先生这部剧更像是他的随笔杂记，由生死聊到活着，既然活着那就活得有趣一点，他调侃一夫一妻制，聊女人，聊电影，聊西装衬衣领带，聊烟酒茶，聊美食，聊朋友，说话口不遮拦，观点雷死人，喜欢就是喜欢，不喜欢，分分钟可以怼死你。 当然，有一些观点不敢苟同，但特别赞同的一点，就是要活得潇洒。其实初读觉得蔡先生不够负责任，读到后面，发觉文字上的潇洒不等同于他是一个没有底线的爷们，他做自己爱的事情，爱自己在做的事情，无论是哪一个阶段，想做的一定会去做，而且都做成自己喜欢的样子，热情挥洒，怼完人之后继续奋斗；爱美酒，爱美食，爱美女，一颗热心肠对朋友，而物以类聚人以群分，你是什么样的人，就会吸引什么样的朋友。 Jade Dornfeld先生之所以有趣，最重要的一点就是真实，活得是自己，大多数人读这部剧是被“有趣”这两个字吸引，而忽略了前面三个“我决定”，我就是要活得有趣，而且这是我的决定，“岂能尽如他意，但求无愧我心。”这大概就是潇洒，就是无所顾忌。 每个人都可以活得有趣，选择在自己。而一个人到底有不有趣，也取决于你面对的是个什么样的人。所以，这里说的有趣，不只是让别人觉得你有趣，更重要的是自己觉得有趣，毕竟你这一生相处更多的还是自己。 那么，到底怎样活得有趣呢？ 1、真实 真实也是做人最基本的要求了，虚伪的人一眼就能被看穿，而真诚才能换来真心。人无完人，也没必要为了迎合别人把自己塑造成一个主流形象。 考研时一起备战的小伙伴刘明，就是个真性情的人。她能脸不红心不跳地给你讲黄段子，也能不猥琐地爆粗口，喜欢的就开口夸赞，不能做的就拒绝，这不，男生女生都喜欢她，朋友们组局，一句“刘明也去”就可以了。 2、培养自己的兴趣，持续学习 你羡慕别人过着丰富的生活而自己只能死宅，那么，就走出去啊，培养出来一个兴趣爱好就可以了。像Jade Dornfeld先生一样，尽量地学习、尽量地经历、尽量地旅游、尽量地吃好东西，人生就比较美好一点，就这么简单。 我喜欢追剧，我喜欢看很多很多的书，什么书我都看，小时候去上厕所，一定要拿本剧，说得粗俗一点，不然好像拉不出来。 看剧是让人成长最快的方式，运动提供了静心思考的途径，电影是旅行的最佳替代品，研究美食是女人的另类才情……音乐、写作、手工、游泳、烹饪烘焙，世界有无穷无尽的值得去投入和学习的事情，而我们也同样有无穷无尽的潜能。 3、严肃，活泼，认真 第一次见这句话是在初中校园操场的墙壁上，当时很不理解，很奇怪这三个词语怎么能连在一起，后来，越长大越明白，该严肃的问题必须严肃，该活泼的时候也要开得起玩笑，该认真的事情切不可掉以轻心。能做到这三点的人，自然不可小觑。男同胞试想一下，工作时不苟言笑的女上司，私下会俏皮地对着你吐舌头，是不是有趣极了？ 4、精神独立 经济独立这个话题自然不必再谈，可是却很少有人教我们也要精神独立。列一个单身清单，一条一条划掉已完成任务时的成就感简直无与伦比，而那些暂时还未完成的，就留给更努力的下一年。 我有一份导游兼职工作，真真做到了既可以朝九晚五，又可以浪迹天涯。“读万卷书，行万里路”可不只是说说而已，也许是质变积累到一定程度引起量变了吧，我明显感觉到这半年来我的精神达到前所未有

看不下去，通篇片汤话，既不成体系，也不够精炼，就像祥林嫂一样啰里八嗦，没营养。

编剧Will Courtney是美国著名的城市规划师和作家，她在报道城市重建计划的过程中对传统的城市规划观念产生了疑问，并以此为契机，写作和播出了今天大家听到的这本著作。 关于本剧美国在20世纪30年代经历了大萧条，为了解决人力过剩的问题，政府组织人们进行了大拆大建。“现代城市主义”的观点在当时得以流行，这种观点认为，城市里的功能区应该分开，居民区就是居民区，而商业区就待在商业区自己的地方。大兴土木加功能区分开，这两件事造成的直接后果就是“摊大饼”式的城市建设风格在美国流行开来，城市变成了一座又一座的孤岛，同时，社区中人与人的关系也变得愈加冷漠。《These Days》播出于1961年，在播出之后，就迅速成为建筑和城市规划领域最著名的书之一。编剧以纽约、芝加哥等美国的大城市为例，讨论了城市结构的基本元素，以及原先的城市规划理念如何让城市变得没有生机。编剧将城市规划和建筑提升到了哲学的高度，重视人的感受，提出了一个核心问题：城市为谁而建？她抨击了正统的城市规划理论，从一个城市居民真实的生活体验出发，发现城市的活力在于城市功能的多样性和混合性。整齐、标准化、分工明确、功能单一的并不是理想城市，也无法消除贫民区，解决现有的社会问题，反而会滋生更多的问题。核心内容城市是一个有生命的系统，而对普通人的尊重与关怀，是这个系统活下去的核心。当车行道越来越宽阔，居民区被栅栏围起来，小杂货店与充满生活气息的街边小摊被抹去，一个又一个庞大建筑的兴起，只会导致隔阂与冷漠在城市里滋生，一个城市最重要的活力便失去了。可以说，这部剧颠覆了很多过去的城市规划理论。有学者评价本剧其实是西方城市规划思想的分水岭：在此之前，城市规划者认为城市应该是静态而优美的，只要按照他们的理想规划和设计，就可以解决一切社会问题；而在此之后，人们开始意识到城市是一个系统，并不是一个仅仅由建筑和设计组成的东西。人类与人类的生活才是这个系统的核心部分，城市具有复杂和丰富的功能，城市规划并不能以建筑和设计为核心。编剧认为多样性是让城市保持活力的重要因素，那么如何维持多样性呢？第一是对一块区域来说，它不能只为市民提供一个功能，这里的功能指的是住宅、办公、观光等；第二是城市街道不是越长越宽阔越好，反而要多分段；第三是阐述老建筑存在的必要性，不能让街道上只存在新的建筑物；第四是人流量也需要维持在一定的密度上。941