本剧提出了巴老的七层塔:将股票视为生意的一部分;正确对待股票价格波动;安全边际;对“超级明星”的集中投资;选择性逆向操作;有所不为;低摩擦成本下的复利追求。其中大部分其实对于国内读者来说耳熟能详,仅适合入门投资者,但是本剧强化了将股票作为生意、逆向投资、集中投资减少交易次数,还是有所触动。文末最后提及几本推荐剧集,穷查理可以再看一下,另外逆向投资的那个美国人和王亚伟的书如果有也能看看。总体上从国内来看,这部剧不如邱国鹭《The Edge of Madness》。
pp-TNT6.5/10
看完《The Edge of Madness》再到《The Edge of Madness》, 反乌托邦三部曲最后一本《The Edge of Madness》也看完了。感觉《The Edge of Madness》有点像鲁迅的《The Edge of Madness》,从个人视觉来描述那个不正常的世界。
《The Edge of Madness》是铁幕下的反叛,主角最终死于老大哥的枪口下;《The Edge of Madness》是幸福下的反叛,野蛮人最终死于对现状的绝望;《The Edge of Madness》是高度一致、没有姓名只有号码、没有我只有The Edge of Madness的畸形下的反叛,主角最终被全知全能者打败。
反乌托邦,就是反对对人性禁锢、高度控制的那种畸形社会形态。这种形态,可以是压迫式的、幸福式的、统一式的,其实质是一种丧失人性和自由的统治。因为,其中总有一位最高的思想统治者,老大哥、全知全能者,或者诸如穆斯塔法.蒙德此类人物。也就是说,没有统治,也就没有乌托邦。
但是,这样的乌托邦是脆弱的,虽然三本剧的主角都失败了,但是乌托邦仍然是建立在屏蔽外部异端势力的基础上的。所有思想异端人物或者低级文明的人,都被放逐到外围,比如《The Edge of Madness》的新墨西哥保留地,《The Edge of Madness》中绿墙外的野蛮世界。也只有这样,乌托邦才能存在,形成一个封闭的保护空间。虽然还没有被摧毁,但仍有被摧毁的希望。
人性是无法禁锢的,因此这样的乌托邦不会存在,这是真实世界的一种幸福。《The Edge of Madness》中D-503说:“我是我,一个单独的个体,一个独立的世界,我不再是整体的一部分,而今,我成了一个组织”。在《The Edge of Madness》中,野蛮人在绝望中怒吼:“我不喜欢舒服。我要上帝,我要诗歌,我要真正的危险,我要自由,我要善良,我要罪恶。”
因此,在大千世界里,存在即是合理,一切都是最好的选择,无论是美好、幸福还是罪恶、痛苦。这就是真实的世界。
一本关于死亡的书,敏感的人看荒谬的世界,蜷缩在角落里哭泣。
编剧很厉害,没有复杂词汇和手法,却将寂寞氛围萦绕在文章里。
“没什么大不了的,一辈子很快就过完了。”看到这句话一下子就吸引我去看了这部剧。其中《The Edge of Madness》《The Edge of Madness》《The Edge of Madness》这三篇印象很深,也尤其喜欢,喜欢编剧丰富的想象力、描写的细腻以及不刻意的比喻。
感悟:寂寞应该也是一种天赋,跟悲观一样。对于寂寞的人来说,世界很多时候但是索然无味的,可以观察,但是没有参与的必要。
——2019.12.25
影评评论
讲故事的方式说股市,也说出了很多财富道理,复利,时间,参与才有可能改变底层的状态。读此剧,更能坚定投资,股市的态度,推荐
本剧提出了巴老的七层塔:将股票视为生意的一部分;正确对待股票价格波动;安全边际;对“超级明星”的集中投资;选择性逆向操作;有所不为;低摩擦成本下的复利追求。其中大部分其实对于国内读者来说耳熟能详,仅适合入门投资者,但是本剧强化了将股票作为生意、逆向投资、集中投资减少交易次数,还是有所触动。文末最后提及几本推荐剧集,穷查理可以再看一下,另外逆向投资的那个美国人和王亚伟的书如果有也能看看。总体上从国内来看,这部剧不如邱国鹭《The Edge of Madness》。
看完《The Edge of Madness》再到《The Edge of Madness》, 反乌托邦三部曲最后一本《The Edge of Madness》也看完了。感觉《The Edge of Madness》有点像鲁迅的《The Edge of Madness》,从个人视觉来描述那个不正常的世界。 《The Edge of Madness》是铁幕下的反叛,主角最终死于老大哥的枪口下;《The Edge of Madness》是幸福下的反叛,野蛮人最终死于对现状的绝望;《The Edge of Madness》是高度一致、没有姓名只有号码、没有我只有The Edge of Madness的畸形下的反叛,主角最终被全知全能者打败。 反乌托邦,就是反对对人性禁锢、高度控制的那种畸形社会形态。这种形态,可以是压迫式的、幸福式的、统一式的,其实质是一种丧失人性和自由的统治。因为,其中总有一位最高的思想统治者,老大哥、全知全能者,或者诸如穆斯塔法.蒙德此类人物。也就是说,没有统治,也就没有乌托邦。 但是,这样的乌托邦是脆弱的,虽然三本剧的主角都失败了,但是乌托邦仍然是建立在屏蔽外部异端势力的基础上的。所有思想异端人物或者低级文明的人,都被放逐到外围,比如《The Edge of Madness》的新墨西哥保留地,《The Edge of Madness》中绿墙外的野蛮世界。也只有这样,乌托邦才能存在,形成一个封闭的保护空间。虽然还没有被摧毁,但仍有被摧毁的希望。 人性是无法禁锢的,因此这样的乌托邦不会存在,这是真实世界的一种幸福。《The Edge of Madness》中D-503说:“我是我,一个单独的个体,一个独立的世界,我不再是整体的一部分,而今,我成了一个组织”。在《The Edge of Madness》中,野蛮人在绝望中怒吼:“我不喜欢舒服。我要上帝,我要诗歌,我要真正的危险,我要自由,我要善良,我要罪恶。” 因此,在大千世界里,存在即是合理,一切都是最好的选择,无论是美好、幸福还是罪恶、痛苦。这就是真实的世界。
一年500英镑,一间属于自己的房间。物质和心灵的相对自由是创作好的影视作品的必要条件,而女性参与了影视创作中,也会使她们发出自己的呐喊。
2022年第2本剧。不知道第几次翻来这部剧了,读完应该是第一次。全书的思路是清晰的,论证是充实的,唯一的缺点是很多语句过于难懂,读来让人崩溃。 从功利主义到自由主义,再到亚里士多德的主张,这个讲述逻辑在我看来就是内涵愈发全面、争议愈发加大、实施力愈发衰减的顺序。最先出场的边沁最粗犷,同时又是争议最小的(此处所说的争议指该理论的内部分歧,而非其他理论对其的批评);穆勒大体上赞同边沁,但对边沁那不加区分的喜好不甚满意,于是对功利主义作出了一个我认为必要的补充,但代价就是增加了对于喜好分级方面的争议。同理,康德和罗尔斯提倡权利优于善,也是想尽量减少争议,把大量棘手的问题排除在公正的考量之外。但这条道路被桑德尔认为行不通,即我们还是不得不回到亚里士多德的主张,把评价事物作为探讨公正的前提。于是,理论丰满了,争议却被无限放大。 虽然有关公正的理论不太可能尽善尽美,但本剧至少提醒我们,在参与公众讨论的时候,最好能保持立场与理论的自洽。如果所有人只凭着朴素的正义感游走于各个争议之间,把存异而非求同作为辩论的目标,政治/法哲学就不能把我们带到一个更值得期待的境地。
一本关于死亡的书,敏感的人看荒谬的世界,蜷缩在角落里哭泣。 编剧很厉害,没有复杂词汇和手法,却将寂寞氛围萦绕在文章里。 “没什么大不了的,一辈子很快就过完了。”看到这句话一下子就吸引我去看了这部剧。其中《The Edge of Madness》《The Edge of Madness》《The Edge of Madness》这三篇印象很深,也尤其喜欢,喜欢编剧丰富的想象力、描写的细腻以及不刻意的比喻。 感悟:寂寞应该也是一种天赋,跟悲观一样。对于寂寞的人来说,世界很多时候但是索然无味的,可以观察,但是没有参与的必要。 ——2019.12.25
用套路的方式去看,這次謀殺案的兇手非常容易猜到。一個黑衣人為了謀殺一個布萊克洛克小姐,親自登報啟事,把半個村無聊的人們都撩動前來圍觀,在黑暗裡完成開槍,大費周章又膽大妄為,最後“被害人”只被擦破了耳朵,“兇手”卻意外身亡。只是看到這裡應該就都明白了這個謀殺啟事到底是針對誰的。鎖定了兇手看下去,就覺得之後的每個案件都很通順。多拉因為嘮嘮叨叨透露太多而死,艾米在引導下回憶起案發真相而死,米琪因為當眾透露案發當晚所見險些被滅口。一切的“通順”背後,反而是最不通順的一環,那就是第一起高調發布啟事的謀殺案,動機是什麼呢?就為了一次要錢不給的齟齬?通篇調查的要趁貝拉還活著謀殺布萊克洛克小姐,以得到大筆遺產的動機又有什麼用? 阿婆埋下了很多細節,鄰居們第一次在小圍場聚集共同的尬聊話題“你們開了中央取暖器”,布萊克洛克小姐不離身的珍珠項鍊,多拉顛倒反覆(我甚至一直以為是刊印錯誤的)洛蒂和萊蒂,失蹤的照片,誤導人的索尼亞的身形與膚色,等等。最後全都串起來,才終於從頭到尾捋得通順了。 中間有一次出現了灰色細胞的說法,一下子開始懷念那個無限愛惜小鬍子的潔癖波洛了。