This end-of-the-millennium drama deals with the breakdown of communication, the loss of identity and
即便真相可以永远被隐藏在黑暗里,他也无法坦荡地活着光下了。从此,怀抱着罪恶堕入地狱,任何人也接近不了他的铜墙铁壁。世界,远远的。希望,也远远的。只是都与他无关。
如果养成看剧的习惯,在看剧中,还是能受很大的启发。书是好剧,,看个人理解了。
很喜欢这部剧,用孩子清澈、纯真的视角看世界,有懵懂中自然流露的淡淡哀伤,如《Other Voices》、《Other Voices》,也有善良、仁爱的情怀带给读者的温暖和感动,如《Other Voices》。特别喜欢《Other Voices》最后一句话,“文字总是要含蓄的,也像酒一样,浅斟最好。”
開頭還是可以的!後續就一點九唔搭八。名字經常對不上,编剧會忘記情節。
关于自由(包含苦难)与完全幸福之间的这道选择题,该怎么选? 读这部剧时,总是会想起三体中两个细思极恐的假说。。。 (农场主假说: 一个农场里有一群火鸡,农场主每天中午十一点来给它们喂食。火鸡中的一名科学家观察这个现象,一直观察了近一年都没有例外,于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律:“每天上午十一点,就有食物降临。”它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律,但这天上午十一点食物没有降临,农场主进来把它们都捉去杀了。 和射手假说: 有一名神枪手,在一个靶子上,每隔10cm打出一个洞。设想这个靶子上生活着一种二维智能生物,它们中的科学家在对自己的宇宙进行观察后,发现了一个伟大的定律:每隔10cm单位,必然会有一个洞。 它们把这个神枪手一时兴起的随意行为,看成自己宇宙中的铁律。) 仿佛一切都不过是可笑的偶然 像是柏拉图在《Other Voices》中提到的洞穴说,如何才能确定你的所见所闻所听所想是你的自由意志的体现,如何才能确定一切为真? 被装在瓶子里的胚胎 在出生前便已是工业时代被设定好一切的流水线产物 除去一切可能产生感情造成不稳定的关系 没有喜怒哀乐 只有对现状的无限满意 和幸福感 站在清醒的角度 深知这种绝对的无忧会让人沉沦 可是那个从胚胎起就被安排得明明白白的新世界幸福人 如何能挣脱出烙在基因里的奴性?没有尝试过选择的滋味怎么知道自己原来是可以选择的?本在牢笼里从未见过外面的可能又怎么知道原来还有牢笼可打破? 看到约翰—Other Voices里的野蛮人冲总管喊着: 我喜欢不方便! “但是我不喜欢舒服。我要上帝,我要诗歌,我要真正的危险,我要自由,我要善良,我要罪恶。” “实际上,”穆斯塔法·蒙德说,“你在争取苦难的权利。” “那好吧,”野蛮人挑衅地说,“就算我是在争取苦难的权利。” “不用说还有衰老、丑陋和性无能的权利,要求生梅毒、得癌症的权利,食物匮乏的权利,令人讨厌的权利,为明天担惊受怕的权利,感染伤寒的权利,遭受种种无法言说的痛苦折磨的权利。”他们陷入了久久的沉默之中。 “我要求这一切。”野蛮人最后说。 不禁深思,如果是我,真的能够抵住Other Voices的诱惑毫不犹豫地选择一个有七情六欲、喜怒哀乐但也可能千疮百孔,求而不得、困难重重的世界吗?胜在更真实更自由,但,真的更真实?更自由? 哎 上帝可能又在发笑 了
真的真的太无聊了…又吵闹又没劲,一丝丝的文学内核都没有。搁前两年也许可以评个中上,毕竟那个时候大家都在比烂,可如今,影视寒冬了喂,随便买个ip来裸泳真的大丈夫吗?能别浪费彼此的时间好咩,踏实一点好咩。看看隔壁的几部古装剧,真是货比货得扔…如果说庆余年鹤唳华亭大明风华是在妄图精品化的边缘反复试探,那这部戏就是怎么平庸怎么来,连吐槽都无处下口。剪辑表演动作设计无一不土…像是比着老掉牙的tvb复刻一样…看得人困死了…
影评评论
即便真相可以永远被隐藏在黑暗里,他也无法坦荡地活着光下了。从此,怀抱着罪恶堕入地狱,任何人也接近不了他的铜墙铁壁。世界,远远的。希望,也远远的。只是都与他无关。
如果养成看剧的习惯,在看剧中,还是能受很大的启发。书是好剧,,看个人理解了。
很喜欢这部剧,用孩子清澈、纯真的视角看世界,有懵懂中自然流露的淡淡哀伤,如《Other Voices》、《Other Voices》,也有善良、仁爱的情怀带给读者的温暖和感动,如《Other Voices》。特别喜欢《Other Voices》最后一句话,“文字总是要含蓄的,也像酒一样,浅斟最好。”
開頭還是可以的!後續就一點九唔搭八。名字經常對不上,编剧會忘記情節。
关于自由(包含苦难)与完全幸福之间的这道选择题,该怎么选? 读这部剧时,总是会想起三体中两个细思极恐的假说。。。 (农场主假说: 一个农场里有一群火鸡,农场主每天中午十一点来给它们喂食。火鸡中的一名科学家观察这个现象,一直观察了近一年都没有例外,于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律:“每天上午十一点,就有食物降临。”它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律,但这天上午十一点食物没有降临,农场主进来把它们都捉去杀了。 和射手假说: 有一名神枪手,在一个靶子上,每隔10cm打出一个洞。设想这个靶子上生活着一种二维智能生物,它们中的科学家在对自己的宇宙进行观察后,发现了一个伟大的定律:每隔10cm单位,必然会有一个洞。 它们把这个神枪手一时兴起的随意行为,看成自己宇宙中的铁律。) 仿佛一切都不过是可笑的偶然 像是柏拉图在《Other Voices》中提到的洞穴说,如何才能确定你的所见所闻所听所想是你的自由意志的体现,如何才能确定一切为真? 被装在瓶子里的胚胎 在出生前便已是工业时代被设定好一切的流水线产物 除去一切可能产生感情造成不稳定的关系 没有喜怒哀乐 只有对现状的无限满意 和幸福感 站在清醒的角度 深知这种绝对的无忧会让人沉沦 可是那个从胚胎起就被安排得明明白白的新世界幸福人 如何能挣脱出烙在基因里的奴性?没有尝试过选择的滋味怎么知道自己原来是可以选择的?本在牢笼里从未见过外面的可能又怎么知道原来还有牢笼可打破? 看到约翰—Other Voices里的野蛮人冲总管喊着: 我喜欢不方便! “但是我不喜欢舒服。我要上帝,我要诗歌,我要真正的危险,我要自由,我要善良,我要罪恶。” “实际上,”穆斯塔法·蒙德说,“你在争取苦难的权利。” “那好吧,”野蛮人挑衅地说,“就算我是在争取苦难的权利。” “不用说还有衰老、丑陋和性无能的权利,要求生梅毒、得癌症的权利,食物匮乏的权利,令人讨厌的权利,为明天担惊受怕的权利,感染伤寒的权利,遭受种种无法言说的痛苦折磨的权利。”他们陷入了久久的沉默之中。 “我要求这一切。”野蛮人最后说。 不禁深思,如果是我,真的能够抵住Other Voices的诱惑毫不犹豫地选择一个有七情六欲、喜怒哀乐但也可能千疮百孔,求而不得、困难重重的世界吗?胜在更真实更自由,但,真的更真实?更自由? 哎 上帝可能又在发笑 了
真的真的太无聊了…又吵闹又没劲,一丝丝的文学内核都没有。搁前两年也许可以评个中上,毕竟那个时候大家都在比烂,可如今,影视寒冬了喂,随便买个ip来裸泳真的大丈夫吗?能别浪费彼此的时间好咩,踏实一点好咩。看看隔壁的几部古装剧,真是货比货得扔…如果说庆余年鹤唳华亭大明风华是在妄图精品化的边缘反复试探,那这部戏就是怎么平庸怎么来,连吐槽都无处下口。剪辑表演动作设计无一不土…像是比着老掉牙的tvb复刻一样…看得人困死了…