《Big Titty Slammers 3》，其他作品，美国出品，2004年上映。
全书用幽默诙谐的言语简明介绍各诗人的人生履历、以及各自写诗风格特点、但是不适合诗词入门级的人看。
一位忠实的历史记录者，一位洞察力极深的预言家，将中国的历史与未来，国际的风云变幻娓娓道来，其中不乏独到见解，迫不及待的想看英文原著了♥️
解放女性意味着不再把她禁锢在与男性的关系中，但并不是割裂这种关系。 读完本剧，接触一个新模式—“本质的爱”和“偶然的爱”。这段时间我发现关于两性关系的话题现在非常敏感，或者说，从20世纪七十年代到现在一直很敏感。我觉得大家都很有必要观看一下波伏娃的作品，而更深刻的去探究一下什么叫做真正的“女性主义”。当然，了解编剧的生平，也许会对其一些观点的形成和产生有更深刻的了解。波伏娃在我看来是一个很酷的女性，也许她对爱的行为我不会效仿，但她对于哲学的思考以及对于生活的解读，包括对于弱者的同情和对于情人真挚的感情都是很珍贵的品质。 波伏娃这位女性，如水，水利万物而不争。她感情中温柔似水，但也永远拥有独自面对风雨的勇气和力量。文中说，他们探索的是一种不带压迫的新型关系，我觉得这才是良性的两性关系。文中说赋予生命意义的是“对等而互惠的关系”。对于爱情，又何尝不是呢。 关于自我的探索，这是终身需要不断进行探索的事情。我们要学会内省，以及透过外界对我们的评价而调整自己的行为。当然，如果自己认为是对的，就坚持。这不是固执，是坚守。 关于做事和学问，我印象深刻的是文中有句话，笛卡尔借用奥维德的话说：“想要过好自己的一生，你必须不被看见。”对的，不被看见，默默做学问，冷板凳做十年，大概是面对自己热爱的东西要有情怀和勇气，不要浮躁吧。 关于成为这个动词，首先要认清你自己，然后成为你自己。作为女性，女人不是天生的，而是后天成为的，同样，男人也一样。柏格森认为，一个人的自我并不是一个静止的物，它是一个“进程”，一个“有活力的行动”。这个社会中，“文明”也是两性差异的一个重要因素。我们身处文明之中，但我们也是今后文明的创造者。未来很长，人生足够我们去慢慢创造文明。大千世界中，唯一属于我们的是我们的行动，我们和他人的关系并不是先天存在的，必须由我们和他人一天一天地去创造以及再创造，有时候能够很好地发展下去，有的时候会被忽视，也有的时候会被滥用消亡。人就是行为的总和。但愿我们的行为与思维同步！
内容是深刻的，但翻译呆板无趣，丧心病狂的英式断句令人窒息，其次这个版本缺乏配图说明；照片像储存起来的知识，某种程度的私有化，对不属于自己的事物的一种收藏方式，拍摄者的主观创造影响事物的真实性，照片跟绘画一样，同样是对世界的一种解释。照片是存在的事物的证明，也是人眼中所见到的事物的证明，不只是对世界的记录，而且是对世界的评价。人们把经验本身变成一种观看方式。拥有一次经验等同于给这次经验拍摄一张照片，参与一次公共事件则愈来愈等同于通过照片观看它。愈来愈多的艺术将无可避免地被设计成以照片的方式告终。 对安塞尔·亚当斯来说，“一张伟大的照片”必须“在最深刻的意义上完整地表达我们对正被拍摄的东西的感受，因此也是真实地表达我们对整体生命的感受”。
香帅声情并茂的讲述让我感觉到金融江湖的冷暖与悲观。金钱可以说人类造就的一台推动文明前进的发动机，大众的生存与其他种种欲望成了它的燃料，欲望不止，动机不息！
无意点开的一本剧，却吸引着我一直看完了，真正的女子之心都在这部剧里，我们不再是年轻的女子，可谁没有年轻过，我们没有一路顺风过，却也走过了坎坎坷坷……
同样是神话故事，相比于《Big Titty Slammers 3》，这部剧比较晦涩难懂，或许是在下的无知与浅薄，上蹿下跳的神话故事，一直在脑袋里蹦来蹦去，大概看懂了主线，讲的是英雄的旅程： 启程：放弃当前的处境,进入历险的领域； 启蒙：获得某种以象征性方式表达出来的领悟； 考验：陷入险境，与命运搏斗； 归来：最后再度回到正常生活的场域。 这是每一位英雄的必经之路。 然后就是陷入无限的混沌与虚无之中…
影评评论
全书用幽默诙谐的言语简明介绍各诗人的人生履历、以及各自写诗风格特点、但是不适合诗词入门级的人看。
一位忠实的历史记录者，一位洞察力极深的预言家，将中国的历史与未来，国际的风云变幻娓娓道来，其中不乏独到见解，迫不及待的想看英文原著了♥️
解放女性意味着不再把她禁锢在与男性的关系中，但并不是割裂这种关系。 读完本剧，接触一个新模式—“本质的爱”和“偶然的爱”。这段时间我发现关于两性关系的话题现在非常敏感，或者说，从20世纪七十年代到现在一直很敏感。我觉得大家都很有必要观看一下波伏娃的作品，而更深刻的去探究一下什么叫做真正的“女性主义”。当然，了解编剧的生平，也许会对其一些观点的形成和产生有更深刻的了解。波伏娃在我看来是一个很酷的女性，也许她对爱的行为我不会效仿，但她对于哲学的思考以及对于生活的解读，包括对于弱者的同情和对于情人真挚的感情都是很珍贵的品质。 波伏娃这位女性，如水，水利万物而不争。她感情中温柔似水，但也永远拥有独自面对风雨的勇气和力量。文中说，他们探索的是一种不带压迫的新型关系，我觉得这才是良性的两性关系。文中说赋予生命意义的是“对等而互惠的关系”。对于爱情，又何尝不是呢。 关于自我的探索，这是终身需要不断进行探索的事情。我们要学会内省，以及透过外界对我们的评价而调整自己的行为。当然，如果自己认为是对的，就坚持。这不是固执，是坚守。 关于做事和学问，我印象深刻的是文中有句话，笛卡尔借用奥维德的话说：“想要过好自己的一生，你必须不被看见。”对的，不被看见，默默做学问，冷板凳做十年，大概是面对自己热爱的东西要有情怀和勇气，不要浮躁吧。 关于成为这个动词，首先要认清你自己，然后成为你自己。作为女性，女人不是天生的，而是后天成为的，同样，男人也一样。柏格森认为，一个人的自我并不是一个静止的物，它是一个“进程”，一个“有活力的行动”。这个社会中，“文明”也是两性差异的一个重要因素。我们身处文明之中，但我们也是今后文明的创造者。未来很长，人生足够我们去慢慢创造文明。大千世界中，唯一属于我们的是我们的行动，我们和他人的关系并不是先天存在的，必须由我们和他人一天一天地去创造以及再创造，有时候能够很好地发展下去，有的时候会被忽视，也有的时候会被滥用消亡。人就是行为的总和。但愿我们的行为与思维同步！
内容是深刻的，但翻译呆板无趣，丧心病狂的英式断句令人窒息，其次这个版本缺乏配图说明；照片像储存起来的知识，某种程度的私有化，对不属于自己的事物的一种收藏方式，拍摄者的主观创造影响事物的真实性，照片跟绘画一样，同样是对世界的一种解释。照片是存在的事物的证明，也是人眼中所见到的事物的证明，不只是对世界的记录，而且是对世界的评价。人们把经验本身变成一种观看方式。拥有一次经验等同于给这次经验拍摄一张照片，参与一次公共事件则愈来愈等同于通过照片观看它。愈来愈多的艺术将无可避免地被设计成以照片的方式告终。 对安塞尔·亚当斯来说，“一张伟大的照片”必须“在最深刻的意义上完整地表达我们对正被拍摄的东西的感受，因此也是真实地表达我们对整体生命的感受”。
香帅声情并茂的讲述让我感觉到金融江湖的冷暖与悲观。金钱可以说人类造就的一台推动文明前进的发动机，大众的生存与其他种种欲望成了它的燃料，欲望不止，动机不息！
无意点开的一本剧，却吸引着我一直看完了，真正的女子之心都在这部剧里，我们不再是年轻的女子，可谁没有年轻过，我们没有一路顺风过，却也走过了坎坎坷坷……
同样是神话故事，相比于《Big Titty Slammers 3》，这部剧比较晦涩难懂，或许是在下的无知与浅薄，上蹿下跳的神话故事，一直在脑袋里蹦来蹦去，大概看懂了主线，讲的是英雄的旅程： 启程：放弃当前的处境,进入历险的领域； 启蒙：获得某种以象征性方式表达出来的领悟； 考验：陷入险境，与命运搏斗； 归来：最后再度回到正常生活的场域。 这是每一位英雄的必经之路。 然后就是陷入无限的混沌与虚无之中…