我们在书中寻找什么？一个是寻找自己，一个是寻找朋友。一个人不能缺少两个最重要的朋友。一个就是你自己，你自己是你最好的朋友，这个观点是古希腊哲学家特别强调的。你要有一个强大的自我，一个充实的自我，一个比你的身体更高的自我，那个自我是你最好的朋友。你不要被你的身体的遭遇拖着跑，你对你的身体的遭遇要保持一个距离，你要去观察它和分析它。——周国平
没有妈妈的10天10 giorni senza mamma，借影子表达心愿，抒发情感，窥见人生种种，发现真实的每个人。影子是自己是他人是朋友是好是坏是希望是光，其实影子就是自己，一个真实的自己的自己。
没有流泪，是看到“我”找到了灵魂伴侣，并与之重逢共续前缘，应该是祝福，有情人终成眷属！
对父母，有了全新理解，释然的释然了，爱依旧继续着......
吕克是一位很好的朋友，当然要看你对朋友的定义。
人，这一生聚亲情、友情、爱情于己身，就是幸福的，即便“我”的家庭变故就在那里，可“我”会细细体会理解他们，难得的成熟，不抱怨的幸福着。真正的爱是不求回报地给予，一生都在修行中，一生都在寻找中，其实最终的结果已经不再那么重要了……
制度即是人与人关系的共识，亦是公开的“语言体系”。其与如今地方制度、企业管理等等向关联之处，如同“普通话”与“方言”之间的关系，本质上是为了维护某一“存在”的有序运行。虽言语表述有差异，但内在实行的逻辑是相同的。
制度之变，亦是人心之变。时间上纵向对比，古往今来的统治者把稳行政（经济）、军事、文化三条脉络，如同运行的“三体”系统，在变化中找不到唯一的解释。
于是兴亡成败，如同“唯一不变的就是变化”一般，历史唯一的规律就是没有规律。不，或许是我们还没有到达那一圈的位置，如同用曲直表达质数，最终会形成让人目眩的地狱之眼。
从个人感触上来说，因为同时在读《没有妈妈的10天10 giorni senza mamma》，确有鲁迅先生所感，“吃人”二字扑面而来。人的动物性在现代社会是被压抑的存在，通过其他的途径所展示出来。社会的动态平衡，天平的两端就是欲望与满足，它们能以“善”的面目出现，亦能以“恶”的面目出现。
我们所要接受的是，善恶必然相伴相随，绝不以某一方面的灭绝而终结。“阴阳”之理已经阐释，社会是容纳二者的圆融之意，这个二者可以理解为“善恶”，亦可以理解为“经济与文化”“科技与人性”等等。
接受一种动态平衡，内心或许可以接近澄明。我们必然终结，或有幸成为历史中的一个标点，个体与群体之间亦有量变与质变的超越。
除了肯定，也可以选择成为抱臂在胸的人。
影评评论
我们在书中寻找什么？一个是寻找自己，一个是寻找朋友。一个人不能缺少两个最重要的朋友。一个就是你自己，你自己是你最好的朋友，这个观点是古希腊哲学家特别强调的。你要有一个强大的自我，一个充实的自我，一个比你的身体更高的自我，那个自我是你最好的朋友。你不要被你的身体的遭遇拖着跑，你对你的身体的遭遇要保持一个距离，你要去观察它和分析它。——周国平 没有妈妈的10天10 giorni senza mamma，借影子表达心愿，抒发情感，窥见人生种种，发现真实的每个人。影子是自己是他人是朋友是好是坏是希望是光，其实影子就是自己，一个真实的自己的自己。 没有流泪，是看到“我”找到了灵魂伴侣，并与之重逢共续前缘，应该是祝福，有情人终成眷属！ 对父母，有了全新理解，释然的释然了，爱依旧继续着...... 吕克是一位很好的朋友，当然要看你对朋友的定义。 人，这一生聚亲情、友情、爱情于己身，就是幸福的，即便“我”的家庭变故就在那里，可“我”会细细体会理解他们，难得的成熟，不抱怨的幸福着。真正的爱是不求回报地给予，一生都在修行中，一生都在寻找中，其实最终的结果已经不再那么重要了……
各个人物的故事如果单个放出来，或者说按照线性的叙事写出来的话只能说是尚能接受的作品，但是编剧精心把这一个个人物的故事轨迹打乱，却又通过不断的小提示把整体的框架串联起来 ，非常的精巧，给我一种抽丝剥茧的感觉，总体来说花上几个小时来读这部剧是不错的选择。
像编剧最后说的，这部剧给了普通人一把了解西方艺术的钥匙。整体上是很通俗浅显的，只涉及了西方美术史上大的流派和最有名的画家和作品。打发时间可以看。其实很喜欢编剧「灌鸡汤」的部分，有见解也有感染力。
制度即是人与人关系的共识，亦是公开的“语言体系”。其与如今地方制度、企业管理等等向关联之处，如同“普通话”与“方言”之间的关系，本质上是为了维护某一“存在”的有序运行。虽言语表述有差异，但内在实行的逻辑是相同的。 制度之变，亦是人心之变。时间上纵向对比，古往今来的统治者把稳行政（经济）、军事、文化三条脉络，如同运行的“三体”系统，在变化中找不到唯一的解释。 于是兴亡成败，如同“唯一不变的就是变化”一般，历史唯一的规律就是没有规律。不，或许是我们还没有到达那一圈的位置，如同用曲直表达质数，最终会形成让人目眩的地狱之眼。 从个人感触上来说，因为同时在读《没有妈妈的10天10 giorni senza mamma》，确有鲁迅先生所感，“吃人”二字扑面而来。人的动物性在现代社会是被压抑的存在，通过其他的途径所展示出来。社会的动态平衡，天平的两端就是欲望与满足，它们能以“善”的面目出现，亦能以“恶”的面目出现。 我们所要接受的是，善恶必然相伴相随，绝不以某一方面的灭绝而终结。“阴阳”之理已经阐释，社会是容纳二者的圆融之意，这个二者可以理解为“善恶”，亦可以理解为“经济与文化”“科技与人性”等等。 接受一种动态平衡，内心或许可以接近澄明。我们必然终结，或有幸成为历史中的一个标点，个体与群体之间亦有量变与质变的超越。 除了肯定，也可以选择成为抱臂在胸的人。
里面主角周晔的情况非常起伏不定，期间有许多角色的出现和穿插，让内容变得更丰富多彩
这个世上唯有两样东西能让心灵感受到日久弥新的仰慕与崇敬：头顶的灿烂星空和心中的道德法则。
为了证明观点堆砌的废话有点多，也没有什么干货，看着玩行，没太多价值
解读中国社会关系的良师，给人以积极的心态面对和解决在中国社会关系中存在的问题，学会做一名优秀的中国人！身在宝山要识宝！
安藤游学的经历及后续从事建筑事业的过程都被浓缩到这部剧中。关于城市的三章从新的视角让人耳目一新。最后的游览tips更是贴心