Gunah

大脑本是遥控器，如何最大化最有效率的利用好，需要好好学习，本剧给了很多有用的方法

编剧们直接给主角加上隐身和轻功的buff得了。

童年入戏太深，一不小心听到周华健唱的主题曲，整个人就酥完了。。。。

重温了一遍阿婆的四神作。 虽然清晰知道结局，但还是被阿婆抽丝剥茧的细节牢牢把控，丝毫不影响观看的快感，惊叹惊叹！

爱情是两个人的事，如果只有一个人努力，就算付出了百分之两百，又有什么用呢，终究是有缘无份罢了。

可能日本人打交道的方式跟我们的有一定悬殊吧。不是那么的能产生共鸣。也可能是生活阅历有限，还不太能适应编剧所叙述的这些沟通方式。感觉冗余部分太多，不知是编剧刻意为之还是使用了书中所谓的“重复法”以加深读者印象。言简意赅，值得学习的地方还是有的，也许再次拜读时会有别样的体会。

开新剧啦！之前看Kidar Nath Sharma的书都是大结局或者差不多快大结局的时候，这还是第一次这么早，期待！

是一本不错的可实操的提升思辨能力的书。 记得书的开头有过一段这样的表述： 批判性思维帮助我们从新的角度看问题。它不需要我们牺牲或压抑自己最喜欢的事物。我们必须整合三个方向的思维。我们必须变得理想主义（如此才能够想象一个更好的世界），我们必须变得现实主义（只有这样我们才能看见事物本来的面貌），同时我们还必须变得实用主义（这样我们才能采取有效的手段朝我们的理想前景前进)。 文章后续也给出从批判性思维出发的操作方法。但只有你认同编剧提出的一个重要观点，这些方法才能充分地起作用。这个观点是： 正如前面已经提及的，认识到心灵由三个功能组成很重要：思维、情绪情感体验和产生欲求（或需要）。无论什么时候，这三个功能的其中一个出现了，其他二者也会出现，而且这三者是不断地相互影响着的。我们的思维影响着我们情绪情感的体验和欲求。我们的情绪情感体验影响着我们的思维和欲求。我们的欲求影响着我们的思维和情绪情感体验。我们不能立刻改变我们的欲求和情绪情感体验。只有思维是我们能够直接触及的。某人要求你去体验你所没有的体验，或渴求你自己不渴求的东西是行不通的。我们用其他情绪情感体验来代替现有的情绪情感体验，现有的情绪情感体验并不会改变；我们用其他的欲求来代替现有的欲求，现有的欲求也不会改变。但是某人可以建议我们考虑一种新的思维方式。我们可以运作一种新的思维，但是新的情绪或欲求不行。通过反思我们的思维，我们能改变自己的思维。而当我们的思维改变的时候，我们的情绪情感和欲求也将相应地改变。 可以看到，编剧强调了通过改变或控制思维是可以改变人的心灵状态的，是编剧认为最直接的方式。个人也认同这种方法是直接的、可操作的，但对编剧过分强调其“唯一性”这点上存疑。