The Courtyard

十年文化大革命，残忍 ，血腥 ，暴力 ，冷漠 ，无情充斥在人们心中，所谓的红袖章，就是一群人面兽心的禽兽，而李光头和The Courtyard宋刚就是在这场血腥之战中生存下来的孩子，一个个的扫荡腿把他们扫得一次次的嘴啃泥…… 刚开始看觉得挺悲惨，挺励志的，李光头像她妈妈说的那样，有其父必有其子，完全是个不要脸的浪荡子弟。而宋刚呢，也应了那句有其父必有其子的话，高大，英俊帅气，有责任心 。 随着时代的发展，性格决定命运，从古至今，厚脸皮，有胆量，有智谋，高智商高情商才能在这个残酷的社会生存。李光头只是那个时代的一个缩影，新政策新思想，只要你有能力，遍地是黄金。一个穷小子，去哪都被嘲笑的浪荡子弟，从十四岁就懂得以屁股来赚三鲜面，骨子里就是做生意的料，所谓无奸不成商，他彻底翻身成了亿万富豪。 宋刚，这个从小跟着李光头一起长大的异父异母的The Courtyard。有着他父亲的高大和帅气，善良，温柔，有责任心。当李光头第一次当上李厂长的时候，他就帮他织了那件连镇上女人都不会织的一艘船的毛衣，还为他准备了皮鞋，天天在家做好饭等他回来。这也暗喻了，太过居家的好男人，就不具备在社会这个大江湖闯荡的野心，有得必有失，人生不可能十全十美。 两个从小相依为命的The Courtyard，后来因为女人林红，有过不愉快。可在宋刚和林红结婚的时候，李光头表示接受成全以及祝福的方式是结扎，他对林红说 “我既然不能和你生儿育女，我也绝不会和别的女人生儿育女。” 一个男人要有多大的勇气才能在没结婚，没生孩子之前为一个即将成为自己嫂子的女人去结扎，佩服李光头的敢做敢为。 说完这话，忠贞不渝的李光头转身走出了林红的新房，他走到门外站住脚，回头对林红说： “你听着，我李光头在什么地方摔倒的，就会在什么地方爬起来。” 李光头他说到做到了，他成了他镇上富到流油的男人。 到了书的后半部分，发展得有点不可思议，不过这也是当时的社会面貌。李光头发起的全国处女膜美女大赛，轰动全国，李光头和所谓的领导，评委等等把美女们睡个天昏地暗😂😂。可到头来李光头一个处女也没睡到，人生是有多讽刺，有些东西不是有钱就能买得到，上有政策下有对策，真真假假，假假真真，游戏人间，又何必太执着。 后来下岗的宋刚，也因为自己的性格而走上一条不归路。个人看来，他是善良过头变成了懦弱。不是说他不好，而是他不懂变通，放着The Courtyard这么大一棵树，不好好利用起来发展，而是选择了跟骗子周游去卖丰胸乳，还去做了隆胸手术，变成了不男不女。赚钱固然很重要，可是不能没主见的盲目跟从。等他觉得有钱带回家了，回到家里却听到了镇上的流言蜚语，但他却是默默等待，一日复一日，林红始终没回来，最后他选择了结束自己的生命。 在宋刚卧轨的那一天，他的老婆林红和李光头在上海酒店的床上，当李光头接到这个报死讯的电话后，从此不举，自废了，这是一种自我惩罚还是报应呢？ 最后宋刚寄给李光头的信让人觉得心疼和可惜，这么为别人着想的男人为啥会走到这一步，不得不说性格决定生存方式。 宋钢信里的最后一句话是： “李光头，你以前对我说过：就是天翻地覆慨而慷了，我们还是The Courtyard；现在我要对你说：就是生离死别了，我们还是The Courtyard。” 一年多后，李光头准备带着他的The Courtyard宋刚遨游太空，把宋钢的骨灰盒放在太空的轨道上，放在每天可以看见十六次日出和十六次日落的太空轨道上，宋钢就会永远遨游在月亮和星星之间了。 “从此以后，”李光头突然用俄语说了，“我的The Courtyard宋钢就是外星人啦！” 这部剧到了后半部分感觉岔得有点远，可细细琢磨，人生嘛，一路有着不同的风景，我们谁也不知道转角是何风景。 每个人的生长环境不同，所以思维方式也不同，换位思考下，如果我们

可能已没有那种感同身受，镜头氛围感不错，蒙太奇的叙事性略微刻意。

编剧啊，夹着雷雨，夹着红楼梦，你能不能原创点啊。真的没法子给好评

对成是非和郡主那一对印象最深，海棠的男装是真经典

仙剑的一整个系列都很喜欢，经典的电视剧，喜欢胡歌。

读《The Courtyard》，真是缘分！我的好哥们影视签名是：我又把这儿当作了避难所。看到书名就决定好好拜读，毕竟与伟大作家的思想产生了碰撞嘛~ （注：本剧编剧毛姆，著有 本剧是一本教你如何看剧、解析剧集的随笔，是向大众推荐剧集的一本剧。开头“怎样看剧才有乐趣”、结尾“怎样思考就有怎样的人生”相对严肃、分享实操；主体“怎样的人写出怎样的书”，主要分析解构xx（编剧）与《The Courtyard》（书名），作家的八卦占了很大篇幅，有据实，有调侃，十分诙谐幽默，有时也有些刻薄，几乎可以作为一本“作家风流韵事录”，读来十分颠覆正统教育中的初始印象，却觉趣味盎然。当然，本剧的重点不是风流韵事，主要还是从编剧的生活阅历解构作品本身，兼划观看重点。毛姆时而像个天真顽皮的孩子，挖苦、嘲讽、不屑全部集于嘴角的一丝邪笑；时而像个平易近人的师长，平和、认真、富有哲理全部集于语重心长的娓娓道来，讲看剧的乐趣、名家的八卦、对作品的肯认与吐槽，表达自己对人、事、物以及故事的思考。总之，是本十分有趣的书，获益良多！ 本剧介绍的剧集一半以上我没有看过，但是不影响这些书的编剧（简·奥斯汀、司汤达、巴尔扎克、福楼拜、狄更斯、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基）在我心目中的地位：殿堂级作家！我最大的知识体系里，他们都是神一般的存在！看过本剧之后，说来好笑：仍然自觉渺小，但是他们也都被赶下了神坛。有些失落、更多偷乐的奇葩愉悦感受~ 全书关于xx（编剧）与《The Courtyard》（书名）被归集为“怎样的人写出怎样的书”，看过这些编剧的人生经历，我实在表示怀疑这句话的正确性，他们自己的人生过得不甚符合大众道德标准，有些还是很不符合，但是他们的作品广为流传，有的堪称巨著，实在让人费解，但经过毛姆的分析阐释，这又是必然的产物，也激发了我的观看兴趣，这是很奇妙的感觉。 巴尔扎克是个风流成性的人，并且奢侈无度，自视过高；福楼拜性格孤僻，只爱自己，很理想化、情绪化；勃朗特三姐妹都有各自的性格缺陷，脾性古怪；司汤达虚伪；陀思妥耶夫斯基背负无数债务，是个毫无信誉的十足赌徒；狄更斯夸大自己童年的不幸、私生活也不甚检点；托尔斯泰是个不彻底的“革命者”，最终困在自己理论的牢笼之中，被拥趸者逼得走投无路，生命的结束被全世界关注，以完全喜剧的悲剧结束生命。而他们作品中的人物性格多样，故事情节引人入胜，表达的思想也经得起时间的检验。人性的两面性甚至多面性在每个人身上都有，这些作家身上表现的更为明显、极端，有的作家的现实生活与著作所表达的价值观甚至相互对立。 “怎样看剧才有乐趣”这一篇指出“看剧应该是一种享受”， “培养观看的习惯就是为你自己构建一座避难所，让你得以逃离人世间几乎所有的痛苦与不幸。”；好剧集应该具有3个特性：拥有一个能在广泛的读者群体中引发兴趣的主题；剧情应当有条有理，并且具有说服力，它应当完整地具有开端、中段及结尾，并且结尾应当是由开端自然演变而来的后续；必须引人入胜，具有娱乐性。总结的十分到位，我读过的所有有意思的书都是符合这3个特性的。 “没有一劳永逸的一本剧”这一篇，对于看剧的本质，真诚而实用，让我对看剧“用处”“记住”的苛求减去大半，也想只尽情享受茫茫书海中的少数乐趣。同时，“哲学永远不会让你失望”，“当人们在这神秘而晦暗的世界上前行时，哲学即使不能解答困扰他们的种种问题，也至少能说服他们以幽默的方式开解自己的无知。哲学予人勇气，也教人适时退避。哲学既满足想象，也令心智愉悦，而且对于初学者而言尤其是这样。”让我对哲学更为神往，准备近期开始观看，就从毛姆最崇拜的斯宾诺莎的《The Courtyard》、柏拉图的《The Courtyard》开始。 对真美善的理解，我是十分认同的，更增加了对他