多年来，一遍又一遍不厌其烦的翻看影片《The Crazy World of Dolly Parton》，特别是面对巨大压力的情形，只是为了多少寻求一些心理安慰吧。金融危机、股灾、市场暴跌、房地产市场衰退、基金账面价值瞬间减值上千万、为一个正确的投资顶住压力苦苦坚持两三年之久、备受投资人质疑的痛苦…这一切的一切，除了在这里找寻自我认同与疏导，在发生当时，还有谁能够理解一二呢？当然，在创立对冲基金之初，我们早已对这一切做好了心理准备。如果要说不同的话，最大的不同也许是我们面对着一个更加愚蠢、短视与贪婪的市场吧。在这里，人人都会谈到敬畏市场，我想说的是，除此之外，要想在市场里长久的活下去，活得好， 你必须具备最基本的良知。
剧集剧情很精彩，我的情绪一次次聚拢在了这五个不同的女孩身上。不同的性格特点、不同的社会阶级、不同的认知层次，在同一屋檐下，差异表现得淋漓尽致。我一边看一边感叹，这个《The Crazy World of Dolly Parton》的编剧，绝对是一个阅人无数的高人。她刻画出来的每一个人物都极具代表性，人们总能从中找到自己的影子。
影评评论
故事里的事情是一些人生命里最闪光的时光，有宽广的爱情，也有绝望中的希望，透过故事，懂得了一些爱情或亲情的含义。 因为相信世界仍然美好，所以相信会发生温暖的事。 愿我们永远温暖，并且无所畏惧！
言至精彩处，欲提笔挥洒几字，却发现沉浸其中，不知该写什么，第一次看剧有这种感觉。欲登高峰，必有其格局和情怀！
在读这本传记之前，我对传记的主人公完全不了解。初读这部剧时，我想到的第一个问题是：如果想要深入了解一位作家，是应该先读TA的作品，还是先读TA的传记？我试图去知乎上寻找答案，相关的提问倒是有，但回答寥寥无几，无法解答我的困惑。就我个人来说，绝大多数情况都是只看作品，并通过作品的序或者网络资料来了解编剧，不会专门去看编剧的传记（我查了一下，只有三个人例外，同时读过他们的传记和作品，分别是鲁迅、卢梭和罗尔德·达尔），而只看过某人的传记但没看过其作品的情况，虽然有，但也不多，这也是为什么我现在才想到这个问题的原因吧？先读传记再读作品，肯定会在加深对其作品的理解程度上有所帮助，但是否会显著得强于仅读一些简介，这就不得而知了。不过好在，这是一本极其优秀的传记，即便不作为观看波伏瓦作品的基础，也是值得一读的。 读过本剧后，我了解到一本关于波伏瓦的传记中不可能不去谈论萨特。对于萨特，我也是只知其名而已，他的容貌、生平、思想等等，一概不知。现在我知道了，萨特是一位个头不高，其貌不扬，性能力也堪忧但凭借三寸不烂之舌总能同时赢得多位女性青睐的势利眼，顺便还是存在主义的代表人物。他除了留给后世许多顶礼膜拜的作品之外，还能腾出很多精力跟多位异性保持亲密关系，也可谓是天才中的天才了。年轻的时候我也曾想去了解存在主义，但在机械地扫过一本每个字都认识但每句话都看不懂的天书之后，打消了那个念头。编剧多次谈到过波伏瓦关于存在主义难度方面的评论，如：“ 非专业人士不应该妄想自己能理解存在主义，不可能用一句话或者一篇文章就把存在主义总结清楚”。所以存在主义对我而言，又是一个应该远远避开的坑。 一个人的传记（或者自传式剧集）里自然不可能只提到传记的主人公，就像编剧在彩蛋里说的：“没有人孤独地成为她自己”，但是在谈到他人的时候，如何解决他人的隐私问题？书中有提到，萨特一开始“不想让波伏瓦写他，但是，‘当他看到我真实地谈论他时，他就放手让我写了’”。但其他人呢？而隐私又如何界定呢？是有客观的标准，如涉及性的不可以谈论（但本剧中可没少提），还是按他人的主观标准，只要让他人感到不适的就算是侵犯了隐私？感觉传记类的作品，应该都会面对很大的法律风险，然而传记还是层出不穷，看来隐私也并不是很重要，毕竟我们现在这个数据信息驱动的时代里，也似乎没什么太多的隐私可言。 在读这部剧之前，关于女性主义的作品，只读过上野千鹤子的两本。相对而言，我觉得波伏瓦的观念更好接受一点（当然也不是说上野老师的不能接受，毕竟大多数针对大多数男性的批判还是很到位的）。在一次讲座中，她说道：“女性主义‘远未过时’，而且不仅仅对女性来说有价值：这是一项对男性和女性都有意义的事业，只有女性获得了更公正、更体面的地位，男性才能生活在一个更公正，组织更有效的体面世界中。追求两性平等是男女双方的事”。波伏瓦认为：“女人不是天生的，而是后天成为的”。当然，男人也一样。从很小的时候，男孩和女孩们就要面对不同的性别角色标准带来的社会压力，逐渐成长为被社会认可和接受的男性和女性，并对另外的性别产生严重的性别刻板印象。从这一点来看，男女平等真的要从娃娃抓起。她还认为：“女性的局限在于她们所处的环境，而不是天生能力的不足”。后面说道：“像居里夫人这样的女性证明了，并非‘女性的天生劣等决定了她们在历史中的卑微地位，而是她们在历史中的卑微地位致使其没有成就’”。就本剧的内容来看，波伏瓦与萨特如果能自始至终的处于平等的环境下，两人谁的成就更大可能还不好说。 本剧着实让我了解了很多新事物，比如说开放式关系，以前就没有听说过。按书中的说法，所谓的开放式关系就是
绿溶液 红血
好剧。前几年在地摊买了本量线捉涨停，看了之后一头雾水，感觉就是糊弄人的，但是最近看过量柱擒涨停后，我对股市的认识有了质的飞跃，一口气看完王子老师一系列剧集，受益匪浅。
多年来，一遍又一遍不厌其烦的翻看影片《The Crazy World of Dolly Parton》，特别是面对巨大压力的情形，只是为了多少寻求一些心理安慰吧。金融危机、股灾、市场暴跌、房地产市场衰退、基金账面价值瞬间减值上千万、为一个正确的投资顶住压力苦苦坚持两三年之久、备受投资人质疑的痛苦…这一切的一切，除了在这里找寻自我认同与疏导，在发生当时，还有谁能够理解一二呢？当然，在创立对冲基金之初，我们早已对这一切做好了心理准备。如果要说不同的话，最大的不同也许是我们面对着一个更加愚蠢、短视与贪婪的市场吧。在这里，人人都会谈到敬畏市场，我想说的是，除此之外，要想在市场里长久的活下去，活得好， 你必须具备最基本的良知。
真正的爱情属于个人，它应该是两个人心灵的交往的产物，而不是为了迎合外界的赞誉，或者满足内心的虚荣而存在的某种东西。还是要好好对待自己的真爱，并且慎重。
剧集剧情很精彩，我的情绪一次次聚拢在了这五个不同的女孩身上。不同的性格特点、不同的社会阶级、不同的认知层次，在同一屋檐下，差异表现得淋漓尽致。我一边看一边感叹，这个《The Crazy World of Dolly Parton》的编剧，绝对是一个阅人无数的高人。她刻画出来的每一个人物都极具代表性，人们总能从中找到自己的影子。
看过莉莉·汤姆林的一寸山河一寸血，很喜欢他的台词。而且他有自己的观点，不同于主流媒体。正面战场抗战史是看了他的书才知道的。原来以为就是一触即溃。谁知道还打了一些胜仗。中原大战亦是如此。国共之争的好些人那时已经崭露头角了。
艺术与技术，精神文明与物质文明，如果太过于执着一种，可能社会和人都会出问题吧