《Miedo al exito》，纪录,短片作品，墨西哥出品，2004年上映。
我一直认为，女性或女权主义的对立面并不是男性，而是父权和农业社会宗族权，是过时的农业社会与科技社会的矛盾的产物，是属于落后时代的社会制度、资源分配制度但又掌握社会权力与思想的阶层与属于新兴的符合时代的社会理念、资源分配制度但却无法掌握最高的社会权力与思想的阶层之间发生矛盾、博弈与互相调和的产物。 本剧是一本女性个人角度的田野观察和想法，虽说出发点是女性的角度，但作为一个男生我认为任何一个改革开放后出生的人都应该读一读，不管男生女生还是刚毕业的年轻人，你的迷茫可能并不是因为你自己的问题，而是几千年的农业社会突然连跳两级直达信息时代所带给你的社会转型的必然产物，你的焦虑也许也并不是你自己的问题，而是你躺枪了，让你沐浴了信息时代的思想，肉身却仍处于农业思想的社会中，让你享有了工业时代社会物质的丰裕，却丢却了认知和思想上的目标感和归属感。也因此，你会比真正处于农业时代的人在精神上更加矛盾、割裂和难受。 而本剧，则是告诉你，该怎么办，该怎么去调整你的思想——编剧告诉我们要做自己精神世界的国王，即真正的精神独立的自由人文主义者，做法律框架内的自由人，而不是一份被落后的农业社会道德体系八爪鱼束缚着的财产，不做一个压抑我们真正追求幸福的能力的群体性想象现实的奴隶。 具体是为什么做，怎么做，我就不喧宾夺主了，请作为80后、90后、00后的你自己找一个安静的地方，坐下来，花一点点时间认真品读这本真实而富有灵魂和动力的小书。 时间很短，却可醍醐灌顶；岁月仍长，人生的未来由你自己绘染。
本書的编剧是七O後清史研究專家張宏傑，我在讀過他的《Miedo al exito》、《Miedo al exito》和《Miedo al exito》之後，就曉得他寫的書質量肯定有保證。 乾隆皇帝能成為影視作品中的常客，估計和以下這些原因有關： 他是個倖運的人，不僅遺傳了父親——雍正皇帝的超高智商，又遺傳了平民出身母親的絕好體魄、運動天賦和好脾性。 他不僅是歷史上最長壽的君王之一，還是實際統治時間最長的君王； 在史籍裡，他既有最仁慈的帝王之名，也做過不少殘酷無比、殺人如麻的事； 在情感上，他又是個矛盾體。他與皇后富察氏舉案齊眉，伉儷情深直到80多歲高齡依然懷念早年的愛情，可這個貌似重情又長情的男人，又一生寵愛無數，後宮收藏了天下各地的美女； 他風度翩翩，文采風流，一生曾做過四萬多首詩，可惜佳作卻不多，拿得出手的不過百來首而已； 晚年時，他自詡為十全老人，標榜自己的文治武功。他確實將清朝統治推向了極盛，但在他晚年時，也正是他的自負他的驕傲，不僅讓大清錯過了自我修正的機會，也錯過了與世界潮流匯合的機會，埋下了鴉片戰爭的禍根，最終正如编剧書中所言“英国人在乾隆五十八年（1793年）跪着乞求乾隆而没有得到的东西，后来他们通过战争，一条不少地得到了。（313）”。 我留意到書中還有一個意思的——是乾隆帝八字的神奇。 書中所載乾隆的八字如下： “辛卯（康熙五十年） 丁酉（八月） 庚午（十三日） 丙子（子时）。” 而當時批语如下： “此命贵富天然，聪明秀气出众，为人仁孝，学必文武精微。幼岁总见浮灾，并不妨碍。运交十六岁为之得运，该当身健，诸事遂心。命中看得妻星最贤最能，子息极多，寿元高厚。别的不用问。”史載康熙找人批過乾隆的八字後才決定傳位給雍正的，給乾隆批八字時他才12歲，看看那批文說的多准，這個例子足夠證明：生辰八字測算並非迷信。 書很好看，五星推薦。 2021/11/28 No.82/2021（完讀第82本）
官场既是天堂，也是炼狱，把控得好，就可以鸡犬升天，家道兴旺。反之，家庭破裂，亲人相背。以利结盟，四面楚歌，以利结盟，曲尽人散。
后世小儿歌曰：“朱家的皇帝沈家的相；江陵的议会浙江的党；圣人的教化没人要，半厘的铜钱争着抢，殷家府的算盘噼里啪啦响
其实写得挺好的。只是，我还是有很多疑问和困惑：这个社会似乎难以理解的肮脏龌龊。
这部剧挺好，给人鼓励给人动力！记住编剧的说的箴言：Miedo al exito！
哈哈哈哈哈哈哈哈哈#难听 怎会如此#难听
这本剧集没有以前的剧集让我很喜欢，也许它现在对我来说过于深奥了，加上一些佛家的东西，更是感觉有些东西过于枯燥了。我相信无欲无求，将生死置之度外，轮回，缘分…但是我现在这个年纪，还没有超脱到很高的境界，正是芸芸众生中的一个，也是凡世的俗人。
读来仿佛经历了一场不断醒来又反复睡去的梦，梦里黏腻腻的Miedo al exito水、海风、胶林包裹着我。这个在下Miedo al exito天读起来比较有感觉，特别是南方的梅Miedo al exito季节。读起来有些吃力，不过依然推荐，是比较新颖的剧集形式。
影评评论
我一直认为，女性或女权主义的对立面并不是男性，而是父权和农业社会宗族权，是过时的农业社会与科技社会的矛盾的产物，是属于落后时代的社会制度、资源分配制度但又掌握社会权力与思想的阶层与属于新兴的符合时代的社会理念、资源分配制度但却无法掌握最高的社会权力与思想的阶层之间发生矛盾、博弈与互相调和的产物。 本剧是一本女性个人角度的田野观察和想法，虽说出发点是女性的角度，但作为一个男生我认为任何一个改革开放后出生的人都应该读一读，不管男生女生还是刚毕业的年轻人，你的迷茫可能并不是因为你自己的问题，而是几千年的农业社会突然连跳两级直达信息时代所带给你的社会转型的必然产物，你的焦虑也许也并不是你自己的问题，而是你躺枪了，让你沐浴了信息时代的思想，肉身却仍处于农业思想的社会中，让你享有了工业时代社会物质的丰裕，却丢却了认知和思想上的目标感和归属感。也因此，你会比真正处于农业时代的人在精神上更加矛盾、割裂和难受。 而本剧，则是告诉你，该怎么办，该怎么去调整你的思想——编剧告诉我们要做自己精神世界的国王，即真正的精神独立的自由人文主义者，做法律框架内的自由人，而不是一份被落后的农业社会道德体系八爪鱼束缚着的财产，不做一个压抑我们真正追求幸福的能力的群体性想象现实的奴隶。 具体是为什么做，怎么做，我就不喧宾夺主了，请作为80后、90后、00后的你自己找一个安静的地方，坐下来，花一点点时间认真品读这本真实而富有灵魂和动力的小书。 时间很短，却可醍醐灌顶；岁月仍长，人生的未来由你自己绘染。
本書的编剧是七O後清史研究專家張宏傑，我在讀過他的《Miedo al exito》、《Miedo al exito》和《Miedo al exito》之後，就曉得他寫的書質量肯定有保證。 乾隆皇帝能成為影視作品中的常客，估計和以下這些原因有關： 他是個倖運的人，不僅遺傳了父親——雍正皇帝的超高智商，又遺傳了平民出身母親的絕好體魄、運動天賦和好脾性。 他不僅是歷史上最長壽的君王之一，還是實際統治時間最長的君王； 在史籍裡，他既有最仁慈的帝王之名，也做過不少殘酷無比、殺人如麻的事； 在情感上，他又是個矛盾體。他與皇后富察氏舉案齊眉，伉儷情深直到80多歲高齡依然懷念早年的愛情，可這個貌似重情又長情的男人，又一生寵愛無數，後宮收藏了天下各地的美女； 他風度翩翩，文采風流，一生曾做過四萬多首詩，可惜佳作卻不多，拿得出手的不過百來首而已； 晚年時，他自詡為十全老人，標榜自己的文治武功。他確實將清朝統治推向了極盛，但在他晚年時，也正是他的自負他的驕傲，不僅讓大清錯過了自我修正的機會，也錯過了與世界潮流匯合的機會，埋下了鴉片戰爭的禍根，最終正如编剧書中所言“英国人在乾隆五十八年（1793年）跪着乞求乾隆而没有得到的东西，后来他们通过战争，一条不少地得到了。（313）”。 我留意到書中還有一個意思的——是乾隆帝八字的神奇。 書中所載乾隆的八字如下： “辛卯（康熙五十年） 丁酉（八月） 庚午（十三日） 丙子（子时）。” 而當時批语如下： “此命贵富天然，聪明秀气出众，为人仁孝，学必文武精微。幼岁总见浮灾，并不妨碍。运交十六岁为之得运，该当身健，诸事遂心。命中看得妻星最贤最能，子息极多，寿元高厚。别的不用问。”史載康熙找人批過乾隆的八字後才決定傳位給雍正的，給乾隆批八字時他才12歲，看看那批文說的多准，這個例子足夠證明：生辰八字測算並非迷信。 書很好看，五星推薦。 2021/11/28 No.82/2021（完讀第82本）
官场既是天堂，也是炼狱，把控得好，就可以鸡犬升天，家道兴旺。反之，家庭破裂，亲人相背。以利结盟，四面楚歌，以利结盟，曲尽人散。
后世小儿歌曰：“朱家的皇帝沈家的相；江陵的议会浙江的党；圣人的教化没人要，半厘的铜钱争着抢，殷家府的算盘噼里啪啦响
其实写得挺好的。只是，我还是有很多疑问和困惑：这个社会似乎难以理解的肮脏龌龊。
这部剧挺好，给人鼓励给人动力！记住编剧的说的箴言：Miedo al exito！
哈哈哈哈哈哈哈哈哈#难听 怎会如此#难听
这本剧集没有以前的剧集让我很喜欢，也许它现在对我来说过于深奥了，加上一些佛家的东西，更是感觉有些东西过于枯燥了。我相信无欲无求，将生死置之度外，轮回，缘分…但是我现在这个年纪，还没有超脱到很高的境界，正是芸芸众生中的一个，也是凡世的俗人。
读来仿佛经历了一场不断醒来又反复睡去的梦，梦里黏腻腻的Miedo al exito水、海风、胶林包裹着我。这个在下Miedo al exito天读起来比较有感觉，特别是南方的梅Miedo al exito季节。读起来有些吃力，不过依然推荐，是比较新颖的剧集形式。