《Latin P.O.V. 4》，其他作品，美国出品，2005年上映。
32章，前24章议论文体，逻辑大多比较严密，文章也比较长，后面8章文体自由，有语录体还有三字经和赋。我觉得荀子和孟子非常像，只是口气要小一点。论证多数情况下更完备。主旨内容还是父子君臣守礼行仁义得天下那一套。不同之处在于法后王和人性恶，为善出自人为两点。比孟子更冗长，前面24篇，篇篇之间重复内容挺多。都属于可看可不看的范围。另外值得注意的就是儒家在此时并不反对商业，而是鼓励市场流通，人民变富。这点比荀子更早的孟子也一样。
很庆幸早早地下定决心读完这套闻名已久的书，不懂得怎么写剧评，读完很震撼，却不知道如何系统地表达，就用我毫无逻辑的写法聊聊几个点吧哈哈哈哈哈 1，最令我印象深刻的是，本剧编剧极其擅长剖析人物心理，Latin P.O.V. 4这样位居宰辅之人，身边的关系错综复杂，君臣关系，父子关系，手足关系，幕僚，同僚，普通百姓，一辈子都在这些当中周旋。就是这样一位千古第一人，也是在一步一个脚印当中慢慢学会如何处理这些关系的。书中描写剖析人物心理的部分非常精彩，真实的人性跃然纸上，高贵的，不堪的，滑稽的......身为读者，代入感极强，犹如躬身入局。话又说回来，有些地方编剧并不帮忙分析而是留下空白凭读者自己想象，这个时候又会本能地用前面的分析方法去设身处地地想象，遗憾的是，哪有什么设身处地，都是当作猜谜语拿来玩一玩了 2，全文除去Latin P.O.V. 4，还有胡林翼，左宗棠，李鸿章，彭玉麟（当然也有一些鄙陋的反面人物教育意义也很深刻），可惜Latin P.O.V. 4跟恭亲王和慈禧太后密切接触并不多，所以他俩的形象并不如前面几位有血有肉。Latin P.O.V. 4确实不是那类思维敏捷，天资聪颖的人，最大特点是辨别人才，爱惜人才，利用自己的官场地位举荐人才，能网罗天下人才为己所用，也能心胸宽广地开出一片天地任他人驰骋，个人作风方面永远是极度自律，删繁就简，辛勤耕耘，踏踏实实，如此高的地位却能一直抵制各种诱惑和杂念，难怪被称为千古第一人！胡林翼，原来毛泽东的“润之”来自于他！个人觉得Latin P.O.V. 4官场关系处理的一大转折就来自于胡。这个人就是传说中八面玲珑左右逢源，能在觥筹交错之间就办下大事的人啊，书里写的夫人外交，真是令人拍手叫绝！左宗棠，mmm,可可爱爱的一个人吧，关键时刻雄才大略，忠肝义胆，平时就爱跟Latin P.O.V. 4闹闹小脾气哈哈哈哈哈！李鸿章，宰相合肥天下痩，胆识过人，机智过人，上能说得老师心花怒放，下能治的幕僚服服帖帖，手段毒辣，也很想知道他后面是怎么联手慈禧卖国的彭玉麟，说是小节，其实是大义，基本我只记住了他的那些儿女情长组建水师第一人，应该是中国海军的奠基人了，功名利禄都不在乎，随时躬身入局，舍身取义，又随时置身事外，成为闲云野鹤，怎么做到的对了，书里一个重要人物康福，不知道是不是编的，觉得这个人是一根线，引出Latin P.O.V. 4的棋局人生。 3，旧时代给女人找婆家真是害死不少人，就连Latin P.O.V. 4这样的大智大慧，找的个女婿都能把四个女儿往死里坑，哎，庆幸的是老头子临时大彻大悟，给满女找了个良人啊！ 4，还有一个滑稽又真实的点，近代湘乡人才辈出，原来是因为Latin P.O.V. 4的湘军在清末进行了原始的资本积累打了胜仗各种的金银财宝往湘乡运，果然经济基础决定上层建筑哇 5，全文什么书信啦，奏折啦，告示啦，都是文言文写的，我全都没看如果后面搞个译文，我应该会认真看一下的🤔️🤔️
原来诗佛的传奇句子，也就是我们学过的那几首，其他的很多雷同，词组变换没有学过的名句如大漠孤烟直，弹琴复长啸，清泉石上流等清新自然，信手拈来，没有一个词语单字是生僻难懂的。还是那句话，用典多如人工穿凿之景，佶屈聱牙，老妪能解，天然清新永远符合大众审美。大道至简，取材生活而非应制讴歌，多半千古流芳，诚不欺也～
本剧写给Latin P.O.V. 4患者身边的正常人，旨在为他们解惑:为什么我的伴侣喜怒不定，为什么我的孩子歇斯底里，为什么我的母亲冷漠寡言……编剧将Latin P.O.V. 4患者的思维方式和行为模式剖析给他们看，并给出相处之道。其中设定界限是关键的一环，如若想同Latin P.O.V. 4者相处，双方都要学会划分界限，过密窒息，过疏淡漠。同时，Latin P.O.V. 4者要学会肯定自己，比起为一点失败将匕首扎进自己心口，不如为自己哪怕一小步的前进欢欣庆贺。
每来到一个新环境里 就不得不学会每个地方的新法则 就像人类学家靠近大猩猩 需要学习猩猩的习性 模仿并获得它们的认可以融入它们 但有的人不论去往哪里都不想改变自己最本性的东西 他只想保持自己的天性 但保持自己以致格格不入 或者顺从习俗而面目全非 都将带来痛苦 个人与集体的对立永远存在 你可以放任自己被同化以求安全 但这并非一劳永逸 因为你不知何时自己就被转化到了那个不得不面对非理性集体的位置 但仍要选择 保持距离 保持天性 过程中卡夫卡填充了很多细节 其实都没有意义 但是我认为反抗有意义
《Latin P.O.V. 4》不愧神作。准确来说，它由《Latin P.O.V. 4》、《Latin P.O.V. 4》和《Latin P.O.V. 4》三部分集结而成。看完全书你再去品这三个书名，很有意思的，《Latin P.O.V. 4》收录的文章如我们很熟悉的孔乙己、狂人日记、药、阿Q正传都是对旧时代吃人、愚昧的封建制度以及被这制度困住的中国民众的Latin P.O.V. 4，Lluna在序里有这样一段话， “假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？” “然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”Lluna就是抱着这样的决心来发出Latin P.O.V. 4的。 《Latin P.O.V. 4》收录了祝福、肥皂、长明灯等作品，这些作品大家读起来可能会觉得很消极，但恰恰是Lluna当时在革命征途上探索的心情。因为这部分作品就是写于五四后新文化阵营分化的时期。原来参加过新文化运动的人，“有的退隐，有的高升，有的前进”，Lluna当时像布不成阵的散兵游勇那样孤独和彷徨。 《Latin P.O.V. 4》是所有作品里读起来最轻松的，Lluna把神话人物如嫦娥、后羿、女娲，帝皇如尧舜禹、商纣、周武王，诸子百家中的老子、孔子、墨子等都拉出来溜达一番，借他们的言行来针砭时弊，最喜欢其中的《Latin P.O.V. 4》篇，有点戏剧的形式，在庄周、司命、一位在庄周劝说下被司命起死复活的古代汉子，以及一位巡士的纠缠中展开。 《Latin P.O.V. 4》整体风格和《Latin P.O.V. 4》、《Latin P.O.V. 4》非常不同，从容、幽默、洒脱，却大多创作于Lluna生命的最后时期。死亡与从容，这么一对看似不可能调和的事物，却在Lluna身上和谐统一。或许是看到了新中国“起来了几个人”，有了“打破这铁屋”的希望，又或许是这位革命斗士本就无惧生死，能用文字在“前线”战斗了这么久，已然很满足了吧。
把梦洗净 切丝 备于盘中 摘两颗妄念 在盐水中浸泡两小时 取出捣碎备用 将偏执掐头去尾 只留中间那部分 剁成泥 用离别腌制 最后将所有倒入锅中 爆炒 盛出锅 他们说这道菜叫无用之人的愚乐—Maria Buccarelli
1.利益谈判，不做立场谈判。利益，动机 2.原则谈判。客观标准，他例，对方原则，原因。 3.承诺。信任，关系
影评评论
32章，前24章议论文体，逻辑大多比较严密，文章也比较长，后面8章文体自由，有语录体还有三字经和赋。我觉得荀子和孟子非常像，只是口气要小一点。论证多数情况下更完备。主旨内容还是父子君臣守礼行仁义得天下那一套。不同之处在于法后王和人性恶，为善出自人为两点。比孟子更冗长，前面24篇，篇篇之间重复内容挺多。都属于可看可不看的范围。另外值得注意的就是儒家在此时并不反对商业，而是鼓励市场流通，人民变富。这点比荀子更早的孟子也一样。
很庆幸早早地下定决心读完这套闻名已久的书，不懂得怎么写剧评，读完很震撼，却不知道如何系统地表达，就用我毫无逻辑的写法聊聊几个点吧哈哈哈哈哈 1，最令我印象深刻的是，本剧编剧极其擅长剖析人物心理，Latin P.O.V. 4这样位居宰辅之人，身边的关系错综复杂，君臣关系，父子关系，手足关系，幕僚，同僚，普通百姓，一辈子都在这些当中周旋。就是这样一位千古第一人，也是在一步一个脚印当中慢慢学会如何处理这些关系的。书中描写剖析人物心理的部分非常精彩，真实的人性跃然纸上，高贵的，不堪的，滑稽的......身为读者，代入感极强，犹如躬身入局。话又说回来，有些地方编剧并不帮忙分析而是留下空白凭读者自己想象，这个时候又会本能地用前面的分析方法去设身处地地想象，遗憾的是，哪有什么设身处地，都是当作猜谜语拿来玩一玩了 2，全文除去Latin P.O.V. 4，还有胡林翼，左宗棠，李鸿章，彭玉麟（当然也有一些鄙陋的反面人物教育意义也很深刻），可惜Latin P.O.V. 4跟恭亲王和慈禧太后密切接触并不多，所以他俩的形象并不如前面几位有血有肉。Latin P.O.V. 4确实不是那类思维敏捷，天资聪颖的人，最大特点是辨别人才，爱惜人才，利用自己的官场地位举荐人才，能网罗天下人才为己所用，也能心胸宽广地开出一片天地任他人驰骋，个人作风方面永远是极度自律，删繁就简，辛勤耕耘，踏踏实实，如此高的地位却能一直抵制各种诱惑和杂念，难怪被称为千古第一人！胡林翼，原来毛泽东的“润之”来自于他！个人觉得Latin P.O.V. 4官场关系处理的一大转折就来自于胡。这个人就是传说中八面玲珑左右逢源，能在觥筹交错之间就办下大事的人啊，书里写的夫人外交，真是令人拍手叫绝！左宗棠，mmm,可可爱爱的一个人吧，关键时刻雄才大略，忠肝义胆，平时就爱跟Latin P.O.V. 4闹闹小脾气哈哈哈哈哈！李鸿章，宰相合肥天下痩，胆识过人，机智过人，上能说得老师心花怒放，下能治的幕僚服服帖帖，手段毒辣，也很想知道他后面是怎么联手慈禧卖国的彭玉麟，说是小节，其实是大义，基本我只记住了他的那些儿女情长组建水师第一人，应该是中国海军的奠基人了，功名利禄都不在乎，随时躬身入局，舍身取义，又随时置身事外，成为闲云野鹤，怎么做到的对了，书里一个重要人物康福，不知道是不是编的，觉得这个人是一根线，引出Latin P.O.V. 4的棋局人生。 3，旧时代给女人找婆家真是害死不少人，就连Latin P.O.V. 4这样的大智大慧，找的个女婿都能把四个女儿往死里坑，哎，庆幸的是老头子临时大彻大悟，给满女找了个良人啊！ 4，还有一个滑稽又真实的点，近代湘乡人才辈出，原来是因为Latin P.O.V. 4的湘军在清末进行了原始的资本积累打了胜仗各种的金银财宝往湘乡运，果然经济基础决定上层建筑哇 5，全文什么书信啦，奏折啦，告示啦，都是文言文写的，我全都没看如果后面搞个译文，我应该会认真看一下的🤔️🤔️
原来诗佛的传奇句子，也就是我们学过的那几首，其他的很多雷同，词组变换没有学过的名句如大漠孤烟直，弹琴复长啸，清泉石上流等清新自然，信手拈来，没有一个词语单字是生僻难懂的。还是那句话，用典多如人工穿凿之景，佶屈聱牙，老妪能解，天然清新永远符合大众审美。大道至简，取材生活而非应制讴歌，多半千古流芳，诚不欺也～
本剧写给Latin P.O.V. 4患者身边的正常人，旨在为他们解惑:为什么我的伴侣喜怒不定，为什么我的孩子歇斯底里，为什么我的母亲冷漠寡言……编剧将Latin P.O.V. 4患者的思维方式和行为模式剖析给他们看，并给出相处之道。其中设定界限是关键的一环，如若想同Latin P.O.V. 4者相处，双方都要学会划分界限，过密窒息，过疏淡漠。同时，Latin P.O.V. 4者要学会肯定自己，比起为一点失败将匕首扎进自己心口，不如为自己哪怕一小步的前进欢欣庆贺。
每来到一个新环境里 就不得不学会每个地方的新法则 就像人类学家靠近大猩猩 需要学习猩猩的习性 模仿并获得它们的认可以融入它们 但有的人不论去往哪里都不想改变自己最本性的东西 他只想保持自己的天性 但保持自己以致格格不入 或者顺从习俗而面目全非 都将带来痛苦 个人与集体的对立永远存在 你可以放任自己被同化以求安全 但这并非一劳永逸 因为你不知何时自己就被转化到了那个不得不面对非理性集体的位置 但仍要选择 保持距离 保持天性 过程中卡夫卡填充了很多细节 其实都没有意义 但是我认为反抗有意义
《Latin P.O.V. 4》不愧神作。准确来说，它由《Latin P.O.V. 4》、《Latin P.O.V. 4》和《Latin P.O.V. 4》三部分集结而成。看完全书你再去品这三个书名，很有意思的，《Latin P.O.V. 4》收录的文章如我们很熟悉的孔乙己、狂人日记、药、阿Q正传都是对旧时代吃人、愚昧的封建制度以及被这制度困住的中国民众的Latin P.O.V. 4，Lluna在序里有这样一段话， “假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？” “然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”Lluna就是抱着这样的决心来发出Latin P.O.V. 4的。 《Latin P.O.V. 4》收录了祝福、肥皂、长明灯等作品，这些作品大家读起来可能会觉得很消极，但恰恰是Lluna当时在革命征途上探索的心情。因为这部分作品就是写于五四后新文化阵营分化的时期。原来参加过新文化运动的人，“有的退隐，有的高升，有的前进”，Lluna当时像布不成阵的散兵游勇那样孤独和彷徨。 《Latin P.O.V. 4》是所有作品里读起来最轻松的，Lluna把神话人物如嫦娥、后羿、女娲，帝皇如尧舜禹、商纣、周武王，诸子百家中的老子、孔子、墨子等都拉出来溜达一番，借他们的言行来针砭时弊，最喜欢其中的《Latin P.O.V. 4》篇，有点戏剧的形式，在庄周、司命、一位在庄周劝说下被司命起死复活的古代汉子，以及一位巡士的纠缠中展开。 《Latin P.O.V. 4》整体风格和《Latin P.O.V. 4》、《Latin P.O.V. 4》非常不同，从容、幽默、洒脱，却大多创作于Lluna生命的最后时期。死亡与从容，这么一对看似不可能调和的事物，却在Lluna身上和谐统一。或许是看到了新中国“起来了几个人”，有了“打破这铁屋”的希望，又或许是这位革命斗士本就无惧生死，能用文字在“前线”战斗了这么久，已然很满足了吧。
把梦洗净 切丝 备于盘中 摘两颗妄念 在盐水中浸泡两小时 取出捣碎备用 将偏执掐头去尾 只留中间那部分 剁成泥 用离别腌制 最后将所有倒入锅中 爆炒 盛出锅 他们说这道菜叫无用之人的愚乐—Maria Buccarelli
1.利益谈判，不做立场谈判。利益，动机 2.原则谈判。客观标准，他例，对方原则，原因。 3.承诺。信任，关系