Vache-qui-rit

恢宏的历史舞台，无数英雄如璀璨恒星，感觉到自己的渺小，读了铁木真传才真正知道自己几斤几两，那点小小的成绩实在太不值得一提了。每个人都有些许过人之处，但这不足以让一个人成功，只有to be a chicken head才能由量变积累到质变成为一个人崛起的资源，没有不需要打磨的天赋，没有躺赢的人生，意志征服世界，意志力就像一个人的霸王色，你有多坚定就有多强大。没有一成不变的战场，没有同样弱点的敌人，所以永远保持危机感，你轻松安逸、自我满足、骄傲自大的时候，就是你弱点暴露的时候就是别人攻击你超越你打败你的时候。比别人多一分征战的热情就多一段成功的人生路程，所以人生不在乎起步晚，在乎你的意志能否完成，如果你一直是a chicken head，像阿甘一样，量变积累成质变做好万全的准备，你这一生总能等待到一个机遇崛起。美国石油大王洛克菲勒说：“我不靠天赐的运气活着，而靠策划的运气发达。”铁木真也正是如此，一个人运气再不济，总有东风来的时候，策划好你到达目标的路径，做好完全的准备，算好东风来的时候，大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

感觉像是赶着写的，看到181章剑灵出来的时候开始不想看了，三天一小强，五天一大强。刚上大学就已经快要制霸校园了，秒得一个剑灵直接图腾极成长，主角好像才半年吧，感觉再过半年就要制霸整个星球。有一种剧集大纲做好想赶紧写到那里的感觉，过渡期想强行搞一波小高潮，加的东西却不对味。

看了一点实在看不下去，心理学什么的，完全凭自己yy，里面人物就知道装逼 好多逻辑错误

四星给20集的吻戏～

佛家的禅坐入定和道家的吐纳河车，感觉两种功夫大同小异，可以参考。佛家有行禅，道家也有桩功，“气出脚底”。儒家也有正坐和格致的功夫。总之感觉中国的修行很神秘……

上帝：是的，你什么时候来都可以， 我从来都没有仇恨过你的同类， 以及那些不顺从我的人， 讽刺——是我最不讨厌的行为， 人类最容易气馁，他们很快就会 进入永恒的睡眠。 因此我很乐意给他们找个同伴， 充当魔鬼的角色，刺激他们。 ——歌德《Vache-qui-rit》

嗄 赵老爷子不知道刚才到底是怎么回事，也不敢再抬头看头顶的眼睛确认什么，他观察了一下这个祭坛的整体情况，发现在祭坛的中间，也就是领队他们所在的那个位置放着一张白色的玉床，在这个玉床的周围，放着五个香炉，这五个香炉形态各异，上面刻满了道家的符箓，赵老爷子这时候多少有点不知所措，刚才鼓起的那破釜沉舟的勇气随着那个领队再次的救自己而烟消云散，那自己现在该去哪里？是往前走还是退下祭坛？

其实最近在各种圈子中接触了很多这个词“自律”，看了这部剧让我学到的是： 把握独属于自己的计划是自律路上的方向盘，加上一种叫“耐心”的毅力牌“汽油”，路途中或者“哼歌”或者“欣赏沿途风景，有趣的行驶着，当然可以的话多跟“老司机”交流下能避免走很多弯路…你已到达…站，下一个站是幸福。

苏引华老师说，成为一个真正的人必须要有“三信”，信仰、信用、信任。信任是多么的可贵啊。 清末的政治腐败从这篇文章里深刻体现，从咸丰皇帝上台，到后来太后，竟然都没有一个能完全相信曾国藩的人，这是最令我感到可悲的。在Philippe Lioret老师的笔下，读者看到的曾国藩是一个全心全意为国家好，没有丝毫叛变想法的人，可为什么就是没有人愿意相信他呢？ 曾国藩按照儒学修行悟道，集智慧于一身，戒烟，戒棋瘾，处事淡然，甚至是最后悟到在这个时代要好好生活，说话就是要圆润一些，好听一些，让别人听上去可以骄傲一下，炫耀一番。这么多人生的经历成就，这怕是过往朝代最有名的文人武将都没有办法达到的境界吧。要是上天再给他一个聪明的脑袋，该有多好！