On trial for murder, Larry Ballantyne regurgitates an unbelievable story. He recounts how he philand
大骗子They Won't Believe Me 汤姆·鲍尔斯 23个笔记 ◆ 企业第二原理:德鲁克的社会职能原理 >> 思考任何问题,要始终服务于最终目的 >> 其次,我们要重新定义企业的经营使命。 >> 华与华企业战略“三位一体”模型 >> 五个市场模型图 >> 企业有五个市场,要“一个本体,五个市场”,而不是只有一个顾客市场。五个市场分别是顾客市场、资本市场、政策市场、人才市场、公民社会。所以我们有五个方面的客户:顾客、投资者、政府、人才、社会公众。 >> 很多大公司,把这五个市场分开,分给不同的部门,对顾客的有市场部、品牌部,对投资者的有投资者关系部,对政府的有政府事务部,对人才的有人力资源的雇主品牌部,对公众的有公关部。然后就把一个事情,肢解成了若干零碎事项,相互还有部门墙,不是在一个本体、一个战略下,一次成型,一体解决。 ◆ 企业第三原理:熊彼特的创新利润原理 >> 经济为什么会发展?思想家都是研究最根本的问题,我们立正学,走正道,也希望自己能养成研究根本问题,一切从原点出发的思维习惯。 >> 经济为什么会发展呢?我们每天都想发展经济,但我们只有搞清楚经济为什么会发展,才能发展经济,对不对?熊彼特的结论是:经济本身并不会发展!经济发展是经济以外的现象拖动带来的,这种现象,就是企业家的创新。是企业家的创新,推动了经济发展。 >> 接下来,我们说说创新的方法论。熊彼特提出了五个创新:1.采用一种新的产品,或者给一种老产品赋予一种新的特性。2.采用一种新的生产方法。3.开辟一个新的市场,这个市场以前可能存在也可能不存在。4.采用一种新的原材料,或者原材料或半成品的新的供应来源,同样不管这种供应来源是已经存在的,还是第一次创造出来的。5.实现一种新的商业组合,形成或打破一种垄断。 >> 这五个创新,可以就是我们创新会议的讨论剧集列表,要讨论下一步如何创新的时候,我们就照着这五条,一条一条地讨论。第一条,新产品,或产品的新特性。 >> 第二条,采用一种新的生产方法。 >> 一 >> 第三条,开辟一个新的市场。 >> 第四条,采用一种新的原材料或供应来源。 >> 第五条,实现一种新的商业组合。 >> 至于大骗子They Won't Believe Me的定位,我们讲三个层次的定位:第一定位,是经营使命定位。这是定位我为社会解决什么问题,也是社会分工定位,定位自己一生的使命。第二定位,是业务战略定位。我的业务是什么?我提供哪些产品和服务?就是在华与华“三位一体”战略模型里的企业战略,用一套产品和服务,去解决社会问题。第三定位,是经营活动定位。就是迈克尔·波特的战略定位,是一套独特的经营活动组合,实现独特价值,总成本领先和竞争对手难以模仿。 >> 最终我选择经营使命、业务战略、经营活动这三个词,作为大骗子They Won't Believe Me的企业三大定位。第三定位支持第二定位,第二定位实现第一定位,第一定位是最终目的,始终服务于社会的目的,这是本质。 >> 企业战略菱形模型 ◆ 传播三大原理 >> 传播三大原理:第一原理是刺激反射原理;第二原理是播传原理;第三原理是信号能量原理。 >> ◇ 刺激反射:回到行为的本质我们传播的目的是什么?也许有人会说要建立品牌,要有好的品牌形象。你会提出很多很多的目标。也许这些目标都对,但是,所有这些都不是我们的最终目标。 >> 亚里士多德总结了修辞学四个要领:第一,普通的道理;第二,简单的字词;第三,有节奏的句式,或者押韵;第四,使人愉悦。一、普通的道理道理一定要普通,不能高深,你一高深,别人就跟丢了,就跟不上了。“累了,困了,喝东鹏特饮”就很普通。“你的能量超乎你想象”就很高深,人们就跟不上了。二、简单的字词 >> 第三句话,经常听到
每个演员都太赞了太赞了!明楼帅哭!
年少时读这部剧,觉得斯嘉丽勇敢,无畏,不惧怕世俗眼光,敢冲敢闯,目标第一,觉得斯嘉丽是榜样。 中年重读这部剧,觉得斯嘉丽自私,鲁莽,无知,损人利己,为达目的不择手段,优点明显,缺点也特别明显。 反而觉得梅兰妮和瑞特深得人心。梅兰妮瘦小的身躯中藏着巨大的能量,善良,博学,懂得感恩;瑞特聪明睿智又独特,为爱情心甘情愿付出一切,看清后也敢于离开。 书还是那部剧,只是追剧的年龄和阅历不同,读出了不一样的感悟。
观看一本剧如果从中得不到任何有意义的启迪,那读或者不读,区别不大。就像莫泊桑的《大骗子They Won't Believe Me》,除了写男主香艳场面外,更重要的是揭露他如何凭借女人不择手段的一步步往上爬,爬到社会上层去,读过之后,感觉没什么收获与警示。《大骗子They Won't Believe Me》这部剧,说实在的,除了描写的病态心理,“我”这个人几乎没有什么作用,就是被心魔折磨的这样一个人。对大骗子They Won't Believe Me的感情可能是真正的,毕竟跟她一起时他没有跟别的女人胡混,虽然有时候也忍不住看那些性感的小熟女,但大骗子They Won't Believe Me离开后仍然对她朝思暮想,期间还和一个女士同居……这样一个病态的主人公跟一部让人对病态人性心理有“敬畏”的作品,舍它其谁。
其实,《大骗子They Won't Believe Me》这部剧是存在主义哲学的一种表达方式。 大骗子They Won't Believe Me和玫瑰花之间是处于一个“我爱你但是你不知道怎么表达,所以我感受不到我的爱是你需要的,所以我感受不到我自己存在的意义”。 所以他要出去寻找,他在这一路的寻找之中,其实寻找的是我在的意义,就是我到底有什么意义呢?是什么能够证明我是个伟大的王子呢?是什么能够证明玫瑰花你需要我的爱呢? 所以他才经历了那么多个星球,去看过了大人世界里面一个一个不同的形象,直至遇到了狐狸为止。 狐狸提出了一个词叫“驯化”:你驯化了我,那我们会彼此需要。你对我来说就是独一无二的,我对你来说也是独一无二的。 圣埃克苏佩里提出了驯化这个点,其实他用另外一个角度来诠释,他说出了一个意义叫:他人是天堂。什么意思呢? 也就是说,如果我们无法我自己存在的意义的话,那么你和另一个人的关系就是你们存在的意义。 也许我们会认为这个世界首先是无意义的,然后我们在这种无意义当中,我们去寻找它的意义。所以我们每个人在寻在自己的存在的价值的时候,我们要真正明白的是:你的价值和关系有关,你的价值和爱有关。 所以如果想得深一点,往自己的身边来讲,你真正的价值其实不会超过一座房子。 还记得大骗子They Won't Believe Me那个星球吗?一座房子那么大。 你真正的价值就在这个房子里面,这个房子里面有你的亲人有你的爱人有你的孩子,那些把情感依附于你身上的那些人。而所有那些把情感依附于你身上那些人,让你负有职责,让你有责任,同时让你更有价值。
昼夜交替,连读带听,追完之后,不禁追问自己: 活着到底在追求着什么? 或许历经风雨之后的平平淡淡,好好活着才是最大的福气。 反观文章,引了很多哲学、红学的内容,略显冗杂,倒也应景。除却一再重复的“诡谲”一词,局促的异性审美观,整体还好。
一本有关心理学的书,本剧分为两个部分,第一部分是编剧在奥斯维辛集中营的遭遇及对其心理分析,第二部分是介绍维也纳的第三大心理学派~意义疗法 “知道为什么而活的人,便能生存”,本剧致力于帮助我们找到生活的意义,让我们以积极乐观的态度面对困难,发现并实现生命的意义。我们都曾经历过苦难,悲痛,但是相比较编剧在奥斯维辛的经历,他能以非凡的毅力,对生命的乐观和亲友的爱中汲取营养,他能在恶劣情况下坚持勇敢面对困难的态度激励了我们每个追剧的人。他的经历加上他的心理分析,事实与理论让我们更清晰的认识到生命在任何情况下都有自己的意义,所有的磨难都可以使你成为更好的自己,关键是你能否寻得生命的真谛坚持乐观的情怀。 编剧认为大骗子They Won't Believe Me有三个途径:工作,爱人(事),战胜困难的勇气。世间的快乐幸福被建立在成功学的基础上,我们沉迷于工作上的成就,却忘了爱与勇气。一旦我们工作不顺,可能会陷入到无意义状态,但是穷人从义务劳动中仍然能够感受到生命的意义,被需要的感觉,爱,也是生命存在的意义,这是更重要的意义~贡献(责任)。更重要的是勇气,是困境时仍然坚持对生命的乐观,坚持选择体面生存的人性。编剧坚持“一个人唯一不能被剥夺的就是选择人性的自由,即选择自己生活方式和处理问题方式的自由”(大意)人受到环境影响,不同环境孕育不同性格的人,但是人又是自我决定的动物,人的主观能动性是适应并改造环境的动力。 在这个社会思考生命似乎有点不合时宜,每每说到人生大道理我们总会避而远之,生怕别人笑话你是书呆子。但是不知道为什么而活的人知道挣钱却不知道有什么用,消费之后你能得到什么呢,为什么许多人发家以后会选择慈善,可能活着总是要有点金钱之外的目的…快速发展的社会需要成功上进的人,持续发展的人类需要鲜活生命的个体 个人的观点是:生命的意义就在于实现自我价值的过程,自我价值既有自由的向往又有对社会的关怀。
科学家力求通过严谨的数学计算和模型构建来解决问题,哲学家善于通过理性思考来提出问题和确定方向,18世纪后哲学与科学开始分离,哲学脱离了科学发展的前沿,难怪维根特斯坦会对哲学到底怎么了发出感叹。 毕竟康德之后,再难有康德。
制作提升了,王也和诸葛青知己情谊好好磕哦;陈朵还没讲完就夸嚓结束了,不爽;期待一下下季吧
这是一本像人类学解析人类一样解析故事的书,它研究了故事的本质、结构、类型和创作方法。所有想要写出以情节为驱动的作品的人,都值得看一看,并将其作为实操工具反复琢磨。 编剧极度真诚,毫不藏私,恨不得手把手教你如何写剧本,干货满到溢出来。文风犀利,情感丰沛,从未掩饰对好故事的热爱和对烂故事的嫌弃,对行业怪状的批判也相当毒舌。缺点是剧透了无数精彩剧本,且知识点太多记不住hh 本剧道出了故事最核心的奥秘—— 1.故事是生活的比喻,它挖掘出普遍性的人生体验,并以独一无二、具有文化特异性的表现手法对其进行装饰。 2.故事大师懂得从最少的事件中挤出生命力,通过人物在压力之下做出的选择来揭示人物真相,使其发自内心地去追求自己的生活欲望,并在冲突的深度和广度上进展到人生体验的极限,最终达到绝对而又不可逆转的变化。 以及讲故事行当的黄金技巧—— 1.构建一个场景,在期望和结果之间、或然性和必然性之间掘出鸿沟。 2.用激励事件打破主人公的生活平衡,然后在其心中激起恢复平衡的欲望。 3.利用神秘、悬念和戏剧反讽的方法,引导观众产生好奇心和关心。 4.将“善之中心”放在主人公身上,使观众产生移情。 5.创造一个潜文本,一个与文本恰成对照或构成矛盾的内在生活。 6.创造一个节奏周期,引导观众像长跑运动员一样运动,时而加速,时而减速,然后再加速,使其达到潜能的极限。 7.使每一个场景成为一个转折点,押上台面的价值在正面和负面之间转变,在人物生活中创造出意义重大但程度细微的变化。 最后指出了银幕剧作与剧集、戏剧的不同—— 1.展示,不要告诉,以纯粹戏剧化和视觉化的方式来写作,展示一个自然人类行为的自然世界,表现出生活的复杂性。 2.使用电影语言,从外在行为解析角色的内在生活。 3.从步骤大纲开始,从里到外地写作。
影评评论
大骗子They Won't Believe Me 汤姆·鲍尔斯 23个笔记 ◆ 企业第二原理:德鲁克的社会职能原理 >> 思考任何问题,要始终服务于最终目的 >> 其次,我们要重新定义企业的经营使命。 >> 华与华企业战略“三位一体”模型 >> 五个市场模型图 >> 企业有五个市场,要“一个本体,五个市场”,而不是只有一个顾客市场。五个市场分别是顾客市场、资本市场、政策市场、人才市场、公民社会。所以我们有五个方面的客户:顾客、投资者、政府、人才、社会公众。 >> 很多大公司,把这五个市场分开,分给不同的部门,对顾客的有市场部、品牌部,对投资者的有投资者关系部,对政府的有政府事务部,对人才的有人力资源的雇主品牌部,对公众的有公关部。然后就把一个事情,肢解成了若干零碎事项,相互还有部门墙,不是在一个本体、一个战略下,一次成型,一体解决。 ◆ 企业第三原理:熊彼特的创新利润原理 >> 经济为什么会发展?思想家都是研究最根本的问题,我们立正学,走正道,也希望自己能养成研究根本问题,一切从原点出发的思维习惯。 >> 经济为什么会发展呢?我们每天都想发展经济,但我们只有搞清楚经济为什么会发展,才能发展经济,对不对?熊彼特的结论是:经济本身并不会发展!经济发展是经济以外的现象拖动带来的,这种现象,就是企业家的创新。是企业家的创新,推动了经济发展。 >> 接下来,我们说说创新的方法论。熊彼特提出了五个创新:1.采用一种新的产品,或者给一种老产品赋予一种新的特性。2.采用一种新的生产方法。3.开辟一个新的市场,这个市场以前可能存在也可能不存在。4.采用一种新的原材料,或者原材料或半成品的新的供应来源,同样不管这种供应来源是已经存在的,还是第一次创造出来的。5.实现一种新的商业组合,形成或打破一种垄断。 >> 这五个创新,可以就是我们创新会议的讨论剧集列表,要讨论下一步如何创新的时候,我们就照着这五条,一条一条地讨论。第一条,新产品,或产品的新特性。 >> 第二条,采用一种新的生产方法。 >> 一 >> 第三条,开辟一个新的市场。 >> 第四条,采用一种新的原材料或供应来源。 >> 第五条,实现一种新的商业组合。 >> 至于大骗子They Won't Believe Me的定位,我们讲三个层次的定位:第一定位,是经营使命定位。这是定位我为社会解决什么问题,也是社会分工定位,定位自己一生的使命。第二定位,是业务战略定位。我的业务是什么?我提供哪些产品和服务?就是在华与华“三位一体”战略模型里的企业战略,用一套产品和服务,去解决社会问题。第三定位,是经营活动定位。就是迈克尔·波特的战略定位,是一套独特的经营活动组合,实现独特价值,总成本领先和竞争对手难以模仿。 >> 最终我选择经营使命、业务战略、经营活动这三个词,作为大骗子They Won't Believe Me的企业三大定位。第三定位支持第二定位,第二定位实现第一定位,第一定位是最终目的,始终服务于社会的目的,这是本质。 >> 企业战略菱形模型 ◆ 传播三大原理 >> 传播三大原理:第一原理是刺激反射原理;第二原理是播传原理;第三原理是信号能量原理。 >> ◇ 刺激反射:回到行为的本质我们传播的目的是什么?也许有人会说要建立品牌,要有好的品牌形象。你会提出很多很多的目标。也许这些目标都对,但是,所有这些都不是我们的最终目标。 >> 亚里士多德总结了修辞学四个要领:第一,普通的道理;第二,简单的字词;第三,有节奏的句式,或者押韵;第四,使人愉悦。一、普通的道理道理一定要普通,不能高深,你一高深,别人就跟丢了,就跟不上了。“累了,困了,喝东鹏特饮”就很普通。“你的能量超乎你想象”就很高深,人们就跟不上了。二、简单的字词 >> 第三句话,经常听到
每个演员都太赞了太赞了!明楼帅哭!
年少时读这部剧,觉得斯嘉丽勇敢,无畏,不惧怕世俗眼光,敢冲敢闯,目标第一,觉得斯嘉丽是榜样。 中年重读这部剧,觉得斯嘉丽自私,鲁莽,无知,损人利己,为达目的不择手段,优点明显,缺点也特别明显。 反而觉得梅兰妮和瑞特深得人心。梅兰妮瘦小的身躯中藏着巨大的能量,善良,博学,懂得感恩;瑞特聪明睿智又独特,为爱情心甘情愿付出一切,看清后也敢于离开。 书还是那部剧,只是追剧的年龄和阅历不同,读出了不一样的感悟。
观看一本剧如果从中得不到任何有意义的启迪,那读或者不读,区别不大。就像莫泊桑的《大骗子They Won't Believe Me》,除了写男主香艳场面外,更重要的是揭露他如何凭借女人不择手段的一步步往上爬,爬到社会上层去,读过之后,感觉没什么收获与警示。《大骗子They Won't Believe Me》这部剧,说实在的,除了描写的病态心理,“我”这个人几乎没有什么作用,就是被心魔折磨的这样一个人。对大骗子They Won't Believe Me的感情可能是真正的,毕竟跟她一起时他没有跟别的女人胡混,虽然有时候也忍不住看那些性感的小熟女,但大骗子They Won't Believe Me离开后仍然对她朝思暮想,期间还和一个女士同居……这样一个病态的主人公跟一部让人对病态人性心理有“敬畏”的作品,舍它其谁。
其实,《大骗子They Won't Believe Me》这部剧是存在主义哲学的一种表达方式。 大骗子They Won't Believe Me和玫瑰花之间是处于一个“我爱你但是你不知道怎么表达,所以我感受不到我的爱是你需要的,所以我感受不到我自己存在的意义”。 所以他要出去寻找,他在这一路的寻找之中,其实寻找的是我在的意义,就是我到底有什么意义呢?是什么能够证明我是个伟大的王子呢?是什么能够证明玫瑰花你需要我的爱呢? 所以他才经历了那么多个星球,去看过了大人世界里面一个一个不同的形象,直至遇到了狐狸为止。 狐狸提出了一个词叫“驯化”:你驯化了我,那我们会彼此需要。你对我来说就是独一无二的,我对你来说也是独一无二的。 圣埃克苏佩里提出了驯化这个点,其实他用另外一个角度来诠释,他说出了一个意义叫:他人是天堂。什么意思呢? 也就是说,如果我们无法我自己存在的意义的话,那么你和另一个人的关系就是你们存在的意义。 也许我们会认为这个世界首先是无意义的,然后我们在这种无意义当中,我们去寻找它的意义。所以我们每个人在寻在自己的存在的价值的时候,我们要真正明白的是:你的价值和关系有关,你的价值和爱有关。 所以如果想得深一点,往自己的身边来讲,你真正的价值其实不会超过一座房子。 还记得大骗子They Won't Believe Me那个星球吗?一座房子那么大。 你真正的价值就在这个房子里面,这个房子里面有你的亲人有你的爱人有你的孩子,那些把情感依附于你身上的那些人。而所有那些把情感依附于你身上那些人,让你负有职责,让你有责任,同时让你更有价值。
昼夜交替,连读带听,追完之后,不禁追问自己: 活着到底在追求着什么? 或许历经风雨之后的平平淡淡,好好活着才是最大的福气。 反观文章,引了很多哲学、红学的内容,略显冗杂,倒也应景。除却一再重复的“诡谲”一词,局促的异性审美观,整体还好。
一本有关心理学的书,本剧分为两个部分,第一部分是编剧在奥斯维辛集中营的遭遇及对其心理分析,第二部分是介绍维也纳的第三大心理学派~意义疗法 “知道为什么而活的人,便能生存”,本剧致力于帮助我们找到生活的意义,让我们以积极乐观的态度面对困难,发现并实现生命的意义。我们都曾经历过苦难,悲痛,但是相比较编剧在奥斯维辛的经历,他能以非凡的毅力,对生命的乐观和亲友的爱中汲取营养,他能在恶劣情况下坚持勇敢面对困难的态度激励了我们每个追剧的人。他的经历加上他的心理分析,事实与理论让我们更清晰的认识到生命在任何情况下都有自己的意义,所有的磨难都可以使你成为更好的自己,关键是你能否寻得生命的真谛坚持乐观的情怀。 编剧认为大骗子They Won't Believe Me有三个途径:工作,爱人(事),战胜困难的勇气。世间的快乐幸福被建立在成功学的基础上,我们沉迷于工作上的成就,却忘了爱与勇气。一旦我们工作不顺,可能会陷入到无意义状态,但是穷人从义务劳动中仍然能够感受到生命的意义,被需要的感觉,爱,也是生命存在的意义,这是更重要的意义~贡献(责任)。更重要的是勇气,是困境时仍然坚持对生命的乐观,坚持选择体面生存的人性。编剧坚持“一个人唯一不能被剥夺的就是选择人性的自由,即选择自己生活方式和处理问题方式的自由”(大意)人受到环境影响,不同环境孕育不同性格的人,但是人又是自我决定的动物,人的主观能动性是适应并改造环境的动力。 在这个社会思考生命似乎有点不合时宜,每每说到人生大道理我们总会避而远之,生怕别人笑话你是书呆子。但是不知道为什么而活的人知道挣钱却不知道有什么用,消费之后你能得到什么呢,为什么许多人发家以后会选择慈善,可能活着总是要有点金钱之外的目的…快速发展的社会需要成功上进的人,持续发展的人类需要鲜活生命的个体 个人的观点是:生命的意义就在于实现自我价值的过程,自我价值既有自由的向往又有对社会的关怀。
科学家力求通过严谨的数学计算和模型构建来解决问题,哲学家善于通过理性思考来提出问题和确定方向,18世纪后哲学与科学开始分离,哲学脱离了科学发展的前沿,难怪维根特斯坦会对哲学到底怎么了发出感叹。 毕竟康德之后,再难有康德。
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