Bharat Darshan

哲学太难读了，一读就犯困，坚持了半个月才把它读完。里面的内容太多，难以概括，但如果你想学习的话，里面的知识绝对会让你大开眼界。

很多概念性的观点还是比较有收获，解决了工作中的一些认知问题，但是不是所有观点通盘接受，毕竟抽象描述总结的都是理想状态，实践过程永远偏离理想态很远，尽可能在实操中总结学习进步吧

人的思绪的确如同伍尔夫中描绘的一样起伏跳跃。但普通人的脑海里大部分时候都充斥着无意义的空白麻木，本我偶尔发出的微弱声音也都淹没在外界纷纷扰扰的信息噪声中了。伍尔夫的高明在于对思绪的精准捕捉，而她的天才之处是拥有如此丰富并且美丽意象世界。不由得想到马良的神笔：我心中即世界。

靠镜头配乐和演技撑起来的搞笑，很轻松很下饭，后面在一起之后不免有些后劲乏力，及格小甜剧

看完之后我只记住了那个把语音转化为文字的程序语言。原来他背后那么复杂的原理。好吧，我一直觉得自己普通话够标准的 没想到是因为机器适应我在先，所以才可以转化出来这么流畅吗？ 啊。他大致是讲怎么操作的，里面有好多图呀， 说实在的我没有看懂。

📚 “知识” 可以用各种考试 来考核。 🥚 而良知， 天知地知 神知主知 你知我知 ， 却无从评审。 💡 我们只能依靠 公正的法律条例， 来hōu住人们 行为准则的公共底线。 🎯 离开公正律法的保护， “良知” 便只可远观 却仍可亵玩， 即： 人们只是 在被自己的 “个人局限的 道德观” 带领着 “逛 （自我‘画地为牢’的） 花园”。 ⛳ 🎯良知： 是受个体认知层级影响的 内化于智识的“动机”。 行为 ： 是受外部环境因素感染 或刺激而产生的 “选择”。 💡 动机 与行为 没有直接因果联系： 动机 若不纯， 行为 仍可至真至纯。 （例如： 为了洗白过去/或逃税 而去捐款/做慈善） 动机 即使纯粹， 行为 仍可害人伤己。 （例如： 为了追求冠名的“正义” 而践行真正的 “以眼还眼，以牙还牙”） 🎯 简单讲： 良知 不是单一的 “诸恶莫作 诸善奉行”。 💡 良知 是使自己有能力 时刻地去保持： 良性的认知循环。 从而 使“自我认知层级” 有动力进行 “新陈代谢”。 ♻️ 即： 良知 是 去认识/去认知 去‘望闻问切’ 去‘闻思修’： 何为“公善”？ 何为“私善”？ 何为“公恶”？ 何为“私恶”？ 而不是 去定义/去冠名 去审判/去评价 不是去给 “善”或“恶” 不吐不快式地 一泻千里式地 ‘盖棺定论’。 ⛳️ 你以为你以为的“良知”就是你以为的良知？ 如果？你？根本？不知道？自己不知道？什么是？“良知” ？呢？ 💡 生理便秘 易辨别。 思维便秘 难识别。 “智识思维功能”过期了的“扫一扫”软件，必须识别不了超出了“心识认知范围”外的“良知二维码”。

一口气把书看完了，是最近读到的最有趣的书，写的很好，有爱有恨有笑点也有泪点，喜欢编剧的风格