《Mon copain?》，短片作品，法国出品，1999年上映。
Mon copain?在编剧笔下犹如一卷黑白胶卷，并且无论白昼都是阴雨绵绵，雷声阵阵，唯有结束的时候看到了缤纷鲜花，雪山草原…又或者说是恢复了主人公初到田庄的感受
没有非黑即白，都是利益的制约与抗衡，人性与智慧之间时而相互博弈时而精诚合作，退一步看，进一步看，都是戏。
不知道为什么，看着会有一种内心平静的感觉。平静的笔触叙述了土司的强盛又很快在时代背景下的颠覆…
工作需要跟文字打交道的朋友，估计都经历过这样一种状态：面对电脑大半天，写写删删，只剩下寥寥几行。遇到这样的创作瓶颈自然让人很沮丧，跟朋友聊起来，便有人推荐了这部剧，让我有空时一读。 《Mon copain?》收录了奥地利诗人里尔克给一位青年诗人的10封信。不知道那位幸运的年轻人，最终是否实现了诗人的梦想，但这些信至今仍启发与温暖着无数读者。 “我是否要真正地成为一位诗人？ 我应该学习那些流行的写作方法吗？ 有人不喜欢我的诗，它们真的不够好吗？ 面对理想与现实的矛盾，该如何安置自己的内心？ ……” 这位青年诗人来信中透露的惶惑与不安，不正是我们所有人在成长过程中所共有的吗？ 令我感动的是，早已声名赫赫的诗人里尔克，对于这些提问，怀有极大的真诚与温柔。他并未给出强势而居高临下的答案，而是用他诗歌一般的笔触一一给予耐心的回复，引导对方找寻到自己的答案。 在第六封信中，他写道“好好地忍耐，不要沮丧，你想，如果春天要来，大地就使他一点点地完成。”读到这里的时候，正因工作进展不尽人意而烦恼的我，心中苦闷仿佛也被熨平了一些。 但诗人也有他的坚持与骄傲，对于年轻人创作上的困扰。里尔克写道：“如果你觉得你的日常生活很贫乏，你不要抱怨它；还是怨你自己吧，怨你还不够做一个诗人来呼唤生活的宝藏。”我想，里尔克所描述的已经超越了如何成为诗人，更是如何成为一个拥有自我的人。 书中有大量的篇幅谈论寂寞。他要求青年人不断地走向内心，将寂寞逐渐扩大，直至他人的喧扰只能远远地被注意到，而丝毫无法影响到主体。“因为创造者必须自己是一个完整的世界，在自身和自身所联接的自然界里得到一切。”这样高度完整、稳定、而不失敏锐的个体，正是我所希望成为的。 我至今还会时常翻阅这部剧信集，感怀于里尔克对他人的赤忱、对诗歌的笃信和对生活的热望。希望更多人能观看这部剧，生发出属于自己的力量。 最后用书中我最喜爱的句子，为你送上祝福：“愿你自己有充分的忍耐去担当，有充分单纯的心去信仰。”
看节目精彩感动，看文字清润心灵，有几片朗读再完整一下，对于后来没有看视频的人来说来说也许会更完整
这部剧陪伴了我12月考研最后那段最煎熬的日子，现在考研已经过去了，但我现在才算看完这部剧，我一直相信书本是有力量的，就像书里那句“跨过去，春天不远了，我永远不要失去发芽的心情。”这句话在最后十天一直鼓舞着我。再过个五年十年，我相信这部剧带给我的感觉一如现在——焦灼而又豁达
我的天，世界上还有这么多脑洞大开的科学研究，比如说这个：动物学家加布里埃尔·内维特1991年的时候，她往南极搬了几百盒卫生棉条，把它们蘸上鱼腥味，然后绑到风筝上。此举很快吸引来了一批海鸟，对鸟类嗅觉的研究也因此展开。
辛克莱年幼时的挣扎与彷徨仿佛是另一个平行时空的我，但是后来我选择了看似轻松道路，没有找到内心的渴望，我屈从于“和别人一样”。 一个懒得进行思考和自我评判的人会服从世俗的禁忌。他们活得毫不费力。另一些人则在内心中有着自己的清规戒律。绅士的日常举止，对他们可能是禁忌；被人唾弃的行为，他们反而觉得合理正常。每个人都应该有自己的准则。” 缺乏自我审视的人，他的内心是一片漆黑的。大多数人会在物欲中沉迷，在攀比里癫狂，在蒙昧里消失，像潮湿的火柴，丧失了发热发光的能力。 命运和气质是同一个概念的两个名称。 “鸟儿奋力破壳而出，蛋就是世界。若要出生，就必须打破世界。鸟儿飞向神灵，神灵的名字叫作阿布拉克萨斯。” 我像一只还在壳中鸟，现在得环境让我感到轻松和安全，我不知道我是否有能力打破蛋壳，我不知道新的世界是怎样的，我不知道未来自己会走到哪里。每一步我都战战兢兢，遵循内心的意愿太难了，有时是没有“心”，有时是没有“真心”。 如果一个人迫切需要某样东西，那个东西对他来说是志在必得，那么他得到这样东西就不是出于偶然，而是他自己、他的渴望和他的使命引导他走到了这里。 能找到仿徨的解药的人只有我自己。
感觉写的不错。读了感觉罗素好像很厉害，很博学的样子，对数学、心理、哲学…好像都很了解。。这部剧第一部分写不幸福的原因，第二部分写幸福的原因。感觉第一部分比较好看，不幸福原因的最后一个舆论恐惧和我碰到的问题好像。编剧写这个原因是智识差异和过度关注别人的感受产生的。。另外，编剧有好几个地方提到了提高对外界的兴趣，而不是对自我的兴趣。这一点和阿德勒倡导的有点像。——好哥们影视第89本
我觉得只有阿玥和十三玥卫不能突破，因为他们的名字已经在万神录上了
影评评论
Mon copain?在编剧笔下犹如一卷黑白胶卷，并且无论白昼都是阴雨绵绵，雷声阵阵，唯有结束的时候看到了缤纷鲜花，雪山草原…又或者说是恢复了主人公初到田庄的感受
没有非黑即白，都是利益的制约与抗衡，人性与智慧之间时而相互博弈时而精诚合作，退一步看，进一步看，都是戏。
不知道为什么，看着会有一种内心平静的感觉。平静的笔触叙述了土司的强盛又很快在时代背景下的颠覆…
工作需要跟文字打交道的朋友，估计都经历过这样一种状态：面对电脑大半天，写写删删，只剩下寥寥几行。遇到这样的创作瓶颈自然让人很沮丧，跟朋友聊起来，便有人推荐了这部剧，让我有空时一读。 《Mon copain?》收录了奥地利诗人里尔克给一位青年诗人的10封信。不知道那位幸运的年轻人，最终是否实现了诗人的梦想，但这些信至今仍启发与温暖着无数读者。 “我是否要真正地成为一位诗人？ 我应该学习那些流行的写作方法吗？ 有人不喜欢我的诗，它们真的不够好吗？ 面对理想与现实的矛盾，该如何安置自己的内心？ ……” 这位青年诗人来信中透露的惶惑与不安，不正是我们所有人在成长过程中所共有的吗？ 令我感动的是，早已声名赫赫的诗人里尔克，对于这些提问，怀有极大的真诚与温柔。他并未给出强势而居高临下的答案，而是用他诗歌一般的笔触一一给予耐心的回复，引导对方找寻到自己的答案。 在第六封信中，他写道“好好地忍耐，不要沮丧，你想，如果春天要来，大地就使他一点点地完成。”读到这里的时候，正因工作进展不尽人意而烦恼的我，心中苦闷仿佛也被熨平了一些。 但诗人也有他的坚持与骄傲，对于年轻人创作上的困扰。里尔克写道：“如果你觉得你的日常生活很贫乏，你不要抱怨它；还是怨你自己吧，怨你还不够做一个诗人来呼唤生活的宝藏。”我想，里尔克所描述的已经超越了如何成为诗人，更是如何成为一个拥有自我的人。 书中有大量的篇幅谈论寂寞。他要求青年人不断地走向内心，将寂寞逐渐扩大，直至他人的喧扰只能远远地被注意到，而丝毫无法影响到主体。“因为创造者必须自己是一个完整的世界，在自身和自身所联接的自然界里得到一切。”这样高度完整、稳定、而不失敏锐的个体，正是我所希望成为的。 我至今还会时常翻阅这部剧信集，感怀于里尔克对他人的赤忱、对诗歌的笃信和对生活的热望。希望更多人能观看这部剧，生发出属于自己的力量。 最后用书中我最喜爱的句子，为你送上祝福：“愿你自己有充分的忍耐去担当，有充分单纯的心去信仰。”
看节目精彩感动，看文字清润心灵，有几片朗读再完整一下，对于后来没有看视频的人来说来说也许会更完整
这部剧陪伴了我12月考研最后那段最煎熬的日子，现在考研已经过去了，但我现在才算看完这部剧，我一直相信书本是有力量的，就像书里那句“跨过去，春天不远了，我永远不要失去发芽的心情。”这句话在最后十天一直鼓舞着我。再过个五年十年，我相信这部剧带给我的感觉一如现在——焦灼而又豁达
我的天，世界上还有这么多脑洞大开的科学研究，比如说这个：动物学家加布里埃尔·内维特1991年的时候，她往南极搬了几百盒卫生棉条，把它们蘸上鱼腥味，然后绑到风筝上。此举很快吸引来了一批海鸟，对鸟类嗅觉的研究也因此展开。
辛克莱年幼时的挣扎与彷徨仿佛是另一个平行时空的我，但是后来我选择了看似轻松道路，没有找到内心的渴望，我屈从于“和别人一样”。 一个懒得进行思考和自我评判的人会服从世俗的禁忌。他们活得毫不费力。另一些人则在内心中有着自己的清规戒律。绅士的日常举止，对他们可能是禁忌；被人唾弃的行为，他们反而觉得合理正常。每个人都应该有自己的准则。” 缺乏自我审视的人，他的内心是一片漆黑的。大多数人会在物欲中沉迷，在攀比里癫狂，在蒙昧里消失，像潮湿的火柴，丧失了发热发光的能力。 命运和气质是同一个概念的两个名称。 “鸟儿奋力破壳而出，蛋就是世界。若要出生，就必须打破世界。鸟儿飞向神灵，神灵的名字叫作阿布拉克萨斯。” 我像一只还在壳中鸟，现在得环境让我感到轻松和安全，我不知道我是否有能力打破蛋壳，我不知道新的世界是怎样的，我不知道未来自己会走到哪里。每一步我都战战兢兢，遵循内心的意愿太难了，有时是没有“心”，有时是没有“真心”。 如果一个人迫切需要某样东西，那个东西对他来说是志在必得，那么他得到这样东西就不是出于偶然，而是他自己、他的渴望和他的使命引导他走到了这里。 能找到仿徨的解药的人只有我自己。
感觉写的不错。读了感觉罗素好像很厉害，很博学的样子，对数学、心理、哲学…好像都很了解。。这部剧第一部分写不幸福的原因，第二部分写幸福的原因。感觉第一部分比较好看，不幸福原因的最后一个舆论恐惧和我碰到的问题好像。编剧写这个原因是智识差异和过度关注别人的感受产生的。。另外，编剧有好几个地方提到了提高对外界的兴趣，而不是对自我的兴趣。这一点和阿德勒倡导的有点像。——好哥们影视第89本
我觉得只有阿玥和十三玥卫不能突破，因为他们的名字已经在万神录上了