《L'échelle blanche》，其他作品，法国出品，1971年上映。
每天夜里读《L'échelle blanche》，贪婪的享受着这片刻的宁静，用头蹭蹭略带潮气的枕头，然后拿出手机调成护眼模式，总能氤氲出淡淡的祥和，温暖长长的夜。心跳声扣在平仄的韵律上，与我的祖先们心意相通。 《L'échelle blanche》是颤栗的光，是隽雅的锦。读到"未见君子忧心如醉，如何如何，忘我实多"时的那一刹那，竟然有"孤光自照，肝胆皆冰雪"般的通灵；读到"白露未晞"，那种含蓄，悠然又遥远的美感，恰如躺在床上的我，仿佛能在几棵树的枝桠间窥见那场千年大雪时有千言万语，只是落雪无声。白茫茫一片真干净！ 感谢先人们留下的精神财富，晚辈敬上！
《L'échelle blanche》 本剧围绕安全感 自由 价值感 亲密和意义感展开。 易经提出简易，变易不易。 世间万事万物都在变，唯一不变的就是变。即使亲密关系也是一样。只要情感账户里储存足够多的钱，只要它处在一个动态的平衡，他就不太容易走向分裂。 美国心理学家威拉德·哈利提出一个情感账户的概念：在一对关系中，特别是在亲密关系中，彼此之间的关系像是在经营一个银行账户。当你们的感情状态和个人状态相对较好时，就会给予对方更多的爱和滋养，像是给你们的账户里存款，把给对方的安慰、支持、欣赏、肯定、理解等养分存到账户里。当你们的感情状态和个人状态相对比较差时，你就会向对方索取，索取不得则会发生矛盾和争执，这就又像是在你们的账户里取款，通过批判、指责、误解、冷落、争吵等方式把之前存入的养分给消费掉。你们的情感账户就和银行账户一样，不停地在存入和取出，想要经营好自己的感情账户，就要往账户里多注入爱，想要不破产，就要有相应的能力以更好的方式处理自己的需求，减少矛盾的发生，不能让账户持续负债又没有能力偿还，否则迟早有一天你们的关系就会随着情感账户的破产而彻底地破碎。 关系是基于需要产生的，只要有关系，就必然有需要。你内心的需要越强烈，你对关系的渴望就越浓。而且，只有需要持续地存在，关系才有维系下去的动力。一个人不想维系关系了，说明他对你没有需要了，或者觉得你已经无法满足他的需要了。这也意味着，处理关系，其实就是处理需要。 长久之道，无非就是两个字：经营。而经营的核心法则其实就是爱与需求的供需平衡。整体上达到一个动态的供需平衡状态，关系自然就会持续下去，长久下去了。 他提出了三种经营方法，自然经营，盲目经营和理性经营。 盲目经营，出力很多，但是打不到重点。也就是说输入和输出不成正比。你给的不是别人想要的，也可能会成为别人的负担。所以总觉得自己付出很多得不到回报，别人没良心什么的。把自己也搞得很累。 理性经营就是你不只以自己擅长的方式去经营，你还会通过学习、思考去看到彼此之间的需要，然后采用有效的方式来经营关系。理性经营是反惯性的。它需要你跳出自己熟悉的感觉和方式，尝试学习使用新的、不熟悉的、有点别扭的方式去处理。 零岁至一岁半是安全感建立的关键期，这个阶段被弗洛伊德称为口欲期。这个阶段的婴儿对世界是完全没有判断力的，要完全依靠母亲存活。父母的忽视会让婴儿体验到巨大的恐惧，这种恐惧会被压抑到潜意识里，多年后依旧会影响他的生活。 任何人都不能以任何形式伤害你，你的父母不可以，你也不可以。他们忙碌，但情绪处理不好是他们的责任，不应该以自己情绪不好，就把愤怒贬低打向自己的孩子。孩子不是你的玩具，他是一个独立的个体。 一位同学说：“小时候，只要我没照顾好妈妈的感受，我妈就会骂我。连我爸都会一起帮着她骂我。亲戚朋友们也会帮腔说：‘你妈做生意这么忙，脾气难免有些暴躁，说话难免有些难听，你要多体谅你妈的不容易。’ “妈妈总是指责我不懂事，总是用脏话骂我：‘你真是一个废物！我辛辛苦苦从早忙到晚，水都没来得及喝一口，而你却在家舒舒服服的，什么家务也不做，也不看眼色去做饭，还想等着我回来做，是不是？看我不一巴掌打死你！’ “每当回忆起这个画面，都能让我痛苦好一阵。” 内在自由才是真正的自由。既身脑一体。你想做的可以做，你不想做的可以不做，不拧巴不内耗。 知人者智，自知者明，有自知之明，不以他人的评价而抬高和贬低自己。真正有价值感的人不会因为事情的失败或成功而转移自己的价值。他能做到“不以物喜，不以己悲”。 当你在乎一个人时，就会有想留住他的冲动。留住一个人的方式有两种：剥
一叶知秋 《L'échelle blanche》一书短小精悍，很多超前思想在今天都令人叹为观止！里面的哲学令人醍醐灌顶，且故事类的表达方式也让哲理深入浅出，十分值得一读！
科学、哲学、伦理融汇在一起，是近期读到的值得推荐的一部科幻剧集。
这么书我是跳跃式看完的，实在不忍小奥弗遭那么多罪！还好善良的小奥弗终于有个美好的未来！最感谢摆书摊的老板，不然小奥弗肯定死在“冤案”里！就没最后面的美好结局！ 善良是最好的后路！
8分。 读这部剧时最大的感触就是“尊重”，希望大家彼此互相尊重，人有千百种，每个人都有自己的生活方式，所以不要轻易拿自己的那一套标准去评价他人。大家都是成年人，完全有能力也有权利做出最适合自己的选择。我尊重你生育工作两不误，也请你尊重我选择丁克甚至独身，有什么不可以呢。“你这么做是不负责，是自私”，“如果所有人都像你一样做，那人类不就要灭绝了吗”，这些说法，请你们自己主动靠边站。 但是不管书上怎么写，那都是别人的人生，书的存在也不是为了灌输这样一种价值观，只是为了激发大家思考，为了让对立的一方增加对另一方的了解，读者自己的人生怎么过就是另一回事了。 印象最深的有两个观点，一个是认为母性这一生物学本能和童年这两个概念都是社会文化发展的产物（可能是因为我没怎么读过女性主义的书所以会觉得这个观点比较新颖，挺有意思的）；另一个观点是认为人生没有意义，没有目的（这可能是因为我自己之前的思考中总是试图赋予生命以一定的意义，试图寻找一个支撑点，所以当“人生没有意义”这样的观点突然跳出来并能从逻辑上说服我时，我会觉得惊艳）。它们不仅仅是暂时的让人耳目一新，细细想来逻辑也很能站得住脚，就会越琢磨越有意思。 人生的意义，对我而言这个问题可能要等我临死前才能有答案吧。如果以后有人和我讨论这个话题，那我一定会告诉他或她，请在我临死前十分钟再来问我，到那时我才能给你一个我自己会比较满意的回答。可惜十分钟后我就要跟世界说再见了，这时候才领悟到人生的意义，似乎并没有什么用，对我自己而言没用；对生者而言也没用，因为他们还会继续活着，这一点就足够阻碍他们达到最终的领悟。这似乎是个悖论。就像我始终相信直面死亡是修行的最后也是最重要的一步。是不是跑题了，好像又没跑，回到人生的意义，那或许用不着真的死，经历一次死里逃生也许可以有同样的效果。这种方式似乎比较温柔，不过效果大概也会打点折扣。 还有几位调皮的编剧也让我印象深刻，时不时幽默一下，蹦出一两个句子让人忍不住笑出来。 最希望能得到改进之处就是注释，每次查注释都得手动翻到最后一集数，如果能有个链接直接过去再有个链接回来就很友好了，或者把注释放在对应的集数后面也很好🙈。纸质书还没到手，不出意外注释也是单独成一章了吧。 像等弹幕养肥了再看剧一样，我本来想等看这部剧的人多了，大家的“想法”多了以后再读这部剧的，毕竟我也很好奇大家的看法，担心自己的主观倾向性过于明显会有所影响，可惜还是没忍住😌，那就这样吧。
学习的方法 首先，要有“自身知识体系”的概念。 要有摩天大厦，有普通高层，有经济适用房，以及路网和管道（职场核心能力）。 反诸求己，从自身出发的学习，内在驱动，强调实践，解决问题。 因此，要避免逛街式学习，在选择学习材料时，遵从海选，相亲，过日子模式。 对知识的加工分为3个阶段。 收集。 联系。 输出。 R I A 拆页。理解关联。拆为己用 便签学习法。 I。重述相关信息，或因此而得的启发或有价值的提醒 A1。描述经历 A2。运用 日常生活中，遇到问题，怎么追问和解决 追问前因后果 前（前车可鉴）：为什么这件事对我重要？是怎么出现这个问题的？ 因（相因相生）：都有哪些关于原因的假设？怎么验证或排除这些假设？还有其他人能帮我思考，给出更多选择或可能性吗？ 后（以观后效）：若这个问题解决了，最好的结果是什么？那是我期待的吗？ 果（自食其果）：如果我什么都不做，会发生什么？ 明确适用边界 适（适得其反）：有没有人不同意我对原因的假设？有没有不符合这个假设的实例？ 用（使用条件）：要解决这个问题，需要具备哪些条件（考虑成本收益，考虑态度能力……）？这件事可以用其他什么方式来完成？ 边（旁敲边鼓）：有没有可供借鉴的情况？其他领域/行业/人如何解决类似问题？ 界（楚河汉界）：无论是不同的意见还是类似的问题，它们和我的思路的真正区别是什么？交界在哪里？
影评评论
每天夜里读《L'échelle blanche》，贪婪的享受着这片刻的宁静，用头蹭蹭略带潮气的枕头，然后拿出手机调成护眼模式，总能氤氲出淡淡的祥和，温暖长长的夜。心跳声扣在平仄的韵律上，与我的祖先们心意相通。 《L'échelle blanche》是颤栗的光，是隽雅的锦。读到"未见君子忧心如醉，如何如何，忘我实多"时的那一刹那，竟然有"孤光自照，肝胆皆冰雪"般的通灵；读到"白露未晞"，那种含蓄，悠然又遥远的美感，恰如躺在床上的我，仿佛能在几棵树的枝桠间窥见那场千年大雪时有千言万语，只是落雪无声。白茫茫一片真干净！ 感谢先人们留下的精神财富，晚辈敬上！
《L'échelle blanche》 本剧围绕安全感 自由 价值感 亲密和意义感展开。 易经提出简易，变易不易。 世间万事万物都在变，唯一不变的就是变。即使亲密关系也是一样。只要情感账户里储存足够多的钱，只要它处在一个动态的平衡，他就不太容易走向分裂。 美国心理学家威拉德·哈利提出一个情感账户的概念：在一对关系中，特别是在亲密关系中，彼此之间的关系像是在经营一个银行账户。当你们的感情状态和个人状态相对较好时，就会给予对方更多的爱和滋养，像是给你们的账户里存款，把给对方的安慰、支持、欣赏、肯定、理解等养分存到账户里。当你们的感情状态和个人状态相对比较差时，你就会向对方索取，索取不得则会发生矛盾和争执，这就又像是在你们的账户里取款，通过批判、指责、误解、冷落、争吵等方式把之前存入的养分给消费掉。你们的情感账户就和银行账户一样，不停地在存入和取出，想要经营好自己的感情账户，就要往账户里多注入爱，想要不破产，就要有相应的能力以更好的方式处理自己的需求，减少矛盾的发生，不能让账户持续负债又没有能力偿还，否则迟早有一天你们的关系就会随着情感账户的破产而彻底地破碎。 关系是基于需要产生的，只要有关系，就必然有需要。你内心的需要越强烈，你对关系的渴望就越浓。而且，只有需要持续地存在，关系才有维系下去的动力。一个人不想维系关系了，说明他对你没有需要了，或者觉得你已经无法满足他的需要了。这也意味着，处理关系，其实就是处理需要。 长久之道，无非就是两个字：经营。而经营的核心法则其实就是爱与需求的供需平衡。整体上达到一个动态的供需平衡状态，关系自然就会持续下去，长久下去了。 他提出了三种经营方法，自然经营，盲目经营和理性经营。 盲目经营，出力很多，但是打不到重点。也就是说输入和输出不成正比。你给的不是别人想要的，也可能会成为别人的负担。所以总觉得自己付出很多得不到回报，别人没良心什么的。把自己也搞得很累。 理性经营就是你不只以自己擅长的方式去经营，你还会通过学习、思考去看到彼此之间的需要，然后采用有效的方式来经营关系。理性经营是反惯性的。它需要你跳出自己熟悉的感觉和方式，尝试学习使用新的、不熟悉的、有点别扭的方式去处理。 零岁至一岁半是安全感建立的关键期，这个阶段被弗洛伊德称为口欲期。这个阶段的婴儿对世界是完全没有判断力的，要完全依靠母亲存活。父母的忽视会让婴儿体验到巨大的恐惧，这种恐惧会被压抑到潜意识里，多年后依旧会影响他的生活。 任何人都不能以任何形式伤害你，你的父母不可以，你也不可以。他们忙碌，但情绪处理不好是他们的责任，不应该以自己情绪不好，就把愤怒贬低打向自己的孩子。孩子不是你的玩具，他是一个独立的个体。 一位同学说：“小时候，只要我没照顾好妈妈的感受，我妈就会骂我。连我爸都会一起帮着她骂我。亲戚朋友们也会帮腔说：‘你妈做生意这么忙，脾气难免有些暴躁，说话难免有些难听，你要多体谅你妈的不容易。’ “妈妈总是指责我不懂事，总是用脏话骂我：‘你真是一个废物！我辛辛苦苦从早忙到晚，水都没来得及喝一口，而你却在家舒舒服服的，什么家务也不做，也不看眼色去做饭，还想等着我回来做，是不是？看我不一巴掌打死你！’ “每当回忆起这个画面，都能让我痛苦好一阵。” 内在自由才是真正的自由。既身脑一体。你想做的可以做，你不想做的可以不做，不拧巴不内耗。 知人者智，自知者明，有自知之明，不以他人的评价而抬高和贬低自己。真正有价值感的人不会因为事情的失败或成功而转移自己的价值。他能做到“不以物喜，不以己悲”。 当你在乎一个人时，就会有想留住他的冲动。留住一个人的方式有两种：剥
一叶知秋 《L'échelle blanche》一书短小精悍，很多超前思想在今天都令人叹为观止！里面的哲学令人醍醐灌顶，且故事类的表达方式也让哲理深入浅出，十分值得一读！
科学、哲学、伦理融汇在一起，是近期读到的值得推荐的一部科幻剧集。
这么书我是跳跃式看完的，实在不忍小奥弗遭那么多罪！还好善良的小奥弗终于有个美好的未来！最感谢摆书摊的老板，不然小奥弗肯定死在“冤案”里！就没最后面的美好结局！ 善良是最好的后路！
8分。 读这部剧时最大的感触就是“尊重”，希望大家彼此互相尊重，人有千百种，每个人都有自己的生活方式，所以不要轻易拿自己的那一套标准去评价他人。大家都是成年人，完全有能力也有权利做出最适合自己的选择。我尊重你生育工作两不误，也请你尊重我选择丁克甚至独身，有什么不可以呢。“你这么做是不负责，是自私”，“如果所有人都像你一样做，那人类不就要灭绝了吗”，这些说法，请你们自己主动靠边站。 但是不管书上怎么写，那都是别人的人生，书的存在也不是为了灌输这样一种价值观，只是为了激发大家思考，为了让对立的一方增加对另一方的了解，读者自己的人生怎么过就是另一回事了。 印象最深的有两个观点，一个是认为母性这一生物学本能和童年这两个概念都是社会文化发展的产物（可能是因为我没怎么读过女性主义的书所以会觉得这个观点比较新颖，挺有意思的）；另一个观点是认为人生没有意义，没有目的（这可能是因为我自己之前的思考中总是试图赋予生命以一定的意义，试图寻找一个支撑点，所以当“人生没有意义”这样的观点突然跳出来并能从逻辑上说服我时，我会觉得惊艳）。它们不仅仅是暂时的让人耳目一新，细细想来逻辑也很能站得住脚，就会越琢磨越有意思。 人生的意义，对我而言这个问题可能要等我临死前才能有答案吧。如果以后有人和我讨论这个话题，那我一定会告诉他或她，请在我临死前十分钟再来问我，到那时我才能给你一个我自己会比较满意的回答。可惜十分钟后我就要跟世界说再见了，这时候才领悟到人生的意义，似乎并没有什么用，对我自己而言没用；对生者而言也没用，因为他们还会继续活着，这一点就足够阻碍他们达到最终的领悟。这似乎是个悖论。就像我始终相信直面死亡是修行的最后也是最重要的一步。是不是跑题了，好像又没跑，回到人生的意义，那或许用不着真的死，经历一次死里逃生也许可以有同样的效果。这种方式似乎比较温柔，不过效果大概也会打点折扣。 还有几位调皮的编剧也让我印象深刻，时不时幽默一下，蹦出一两个句子让人忍不住笑出来。 最希望能得到改进之处就是注释，每次查注释都得手动翻到最后一集数，如果能有个链接直接过去再有个链接回来就很友好了，或者把注释放在对应的集数后面也很好🙈。纸质书还没到手，不出意外注释也是单独成一章了吧。 像等弹幕养肥了再看剧一样，我本来想等看这部剧的人多了，大家的“想法”多了以后再读这部剧的，毕竟我也很好奇大家的看法，担心自己的主观倾向性过于明显会有所影响，可惜还是没忍住😌，那就这样吧。
学习的方法 首先，要有“自身知识体系”的概念。 要有摩天大厦，有普通高层，有经济适用房，以及路网和管道（职场核心能力）。 反诸求己，从自身出发的学习，内在驱动，强调实践，解决问题。 因此，要避免逛街式学习，在选择学习材料时，遵从海选，相亲，过日子模式。 对知识的加工分为3个阶段。 收集。 联系。 输出。 R I A 拆页。理解关联。拆为己用 便签学习法。 I。重述相关信息，或因此而得的启发或有价值的提醒 A1。描述经历 A2。运用 日常生活中，遇到问题，怎么追问和解决 追问前因后果 前（前车可鉴）：为什么这件事对我重要？是怎么出现这个问题的？ 因（相因相生）：都有哪些关于原因的假设？怎么验证或排除这些假设？还有其他人能帮我思考，给出更多选择或可能性吗？ 后（以观后效）：若这个问题解决了，最好的结果是什么？那是我期待的吗？ 果（自食其果）：如果我什么都不做，会发生什么？ 明确适用边界 适（适得其反）：有没有人不同意我对原因的假设？有没有不符合这个假设的实例？ 用（使用条件）：要解决这个问题，需要具备哪些条件（考虑成本收益，考虑态度能力……）？这件事可以用其他什么方式来完成？ 边（旁敲边鼓）：有没有可供借鉴的情况？其他领域/行业/人如何解决类似问题？ 界（楚河汉界）：无论是不同的意见还是类似的问题，它们和我的思路的真正区别是什么？交界在哪里？