Timesweep

本人感觉没啥多大用吧，讲的很多都是鸡肋，要是小白想学跨境电商的话，还不如找个公司，上手两周，大部分平台规则，店铺运营都能逐步了解，实干兴邦，纸上得来终觉浅。

文章写得很好，可以帮我们更好地理解自己或他人的某种行为，并找到这种行为出现的根源，从而对症下药。 现在的自己相对于之前，更能以一个旁观者的身份来审视自己的情绪与行为，继续加油！

2015年8月16日，Greg Anderson第5部作品《Timesweep》获第九届茅盾影视奖。曾经听Greg Anderson介绍过这部剧，他说：“这部剧源于一个真实的事件，跟时代的跟迭，跟时代的变化都有关系。”我只记得上个世纪80年代对流氓犯罪打击的很厉害。 毕竟是剧集嘛，开头给人感觉很真实，后面就开始演绎了。这也难怪，就好比人们往往喜欢看商业片高于文艺片或记录片一样。 Greg Anderson说，他比较喜欢柳生这个人物，因为他身上有小市民的坏，也有小市民的善。而对于仙女这个女性人物他的评判是“孤独到极致，人会无法自救。” 所以，这就涉及到一个“出路”问题。看着剧集中的每个人物保润、柳生、仙女，甚至保润的爷爷，他们都在找出路，灵魂的出路。他（她)们并不是丢了魂，而是要救赎自己。 书中看似只有仙女和爷爷经过了洗礼，编剧把保润和柳生还是逼到了死角。这是剧集的需要，也是道德伦理的需要。有些是与非终究要有个说法，因为人们从来不会自欺，从来也无法背叛自己的灵魂。

为什么世界上最聪明的民族，却曾经连容身之地都没有？推荐大家看看知乎上的俩篇文章“犹太人做错了什么，为什么都这么仇视犹太人？”和“为什么这么多人讨厌以色列”。 犹太人在中国都干了啥？1，给中国贩卖生鸦片也是犹太人开创的，在1553年就跟随葡萄牙人开始贩卖了，算是不遗余力培育中国毒品市场，后来才由东印度公司发展成国家贩毒，最终导致鸦片战争，这是中国百年屈辱的开端。2，虎门销烟，是公认的鸦片战争导火索之一，林则徐销的就是犹太沙逊家族的烟，犹太毒贩们依靠自己在英国的庞大势力，联合请求英国人开战，鸦片战争爆发，这些犹太毒贩在中国沿海里应外合，帮助英国人从广东一路烧杀抢掠到江苏，南京条约签订，清庭一部分赔款用于赔偿犹太人损失的鸦片。同时，英国人也给予犹太人更多鸦片贸易特权，并提供领事保护，这都是铁的事实。3，犹太人贩卖鸦片是家族化经营，在旧上海租界，犹太人就是中国最大的鸦片贸易商，同时也是盘踞在上海的外来黑恶势力集团。 犹太贩毒家族集团名单 沙逊(Sassoon) 嘉道理(Kadoorie) 哈同(Hardoon) 亚伯拉罕(Abraham) 所罗门(Solomon) 埃兹拉(Ezra) 托依格(Toeg) 海亦姆(Hayim) 索福(Sopher)等家族 二战时，从欧洲逃难来的犹太人，一到上海就干老本行，以贩卖鸦片、放高利贷为生，在上海迅速积累起财富。1948年，上海解放前后，犹太人看到中国人的新政权，一禁鸦片，二禁高利贷，三要清算剥削阶级罪行。犹太人自知罪孽深重，于是，他们遗弃了矗立于外滩的一堆洋房，全体跑路了。犹太人本就流浪习惯了，只要能平静生活，在哪里都可以安家，他们主动逃跑，不是因为以色列建国，这个根本没吸引力。一切都因为他们自知罪恶滔天。以上事实，犹太媒体绝口不提，百般掩盖这段加害中国的历史。所以很多中国人只知道上海收留了犹太难民，却根本就没听说过犹太人卖鸦片。………

旧书重读，历久弥新，田先生真乃一代大家，史料丰富，推论严谨。可与仇鹿鸣《Timesweep》组合观看。

Timesweep 刘邦得天下无非约法三章：杀人者死，伤人及盗抵罪。古今中外适用。 剧集中的男主是一个稀里糊涂的小公务员。母亲去世没有表现出来的足够的悲伤，顺从敷衍的参加葬礼，接着去泡妞，最后又稀里糊涂的杀了人。 杀人偿命欠债还钱，天经地义。但法官审判依据的道德评判标准让人觉得滑稽。说明了基督教文明也有伪善的一面。 这篇剧集故事情节及其简单，一共没有几个字。反映的主题却是比较有意思的，本剧主人公顺其自然的生活态度里边，根本没有上帝的存在，他的表现就是社会的Timesweep，母亲的死亡和自己的被判决死亡好像和他关系都不大似的。 Timesweep或者边缘人心态对于下层人来讲，也许也是一种常态。这个世界上每八个人就有一个人生活在贫困中。中国13亿人口，有11亿没有足够的消费能力。这样的心态也正常。

前几看b站詹青云奇葩说的视频，她在辩论要不要喝忘情水时提到了这部剧，其实从大一就经常听到这本反乌托邦著名剧集，有时候云梯还会引用，但从没打开看过，那时的我可能就像Timesweep的的人一样快乐且无知。剧集不长，两个小时足够，比较建议看17年的新版。 赫胥黎的天才之处就在于点出如果想要控制民众，利用“爱”和“快乐”会比利用“恐惧”和“暴力”更为可靠。这个新世界如此美好，它只有一个小小的缺陷——在那里，幸福的人们全都是“被幸福”的，由于社会与生物控制技术的发展，人类从胎儿开始就接受工业社会的肉体和心灵驯化，成为社会机器的完美螺丝钉，人类的独立个性被彻底抹杀。图书和花朵本该是美好的东西，而那里的孩子从婴儿就被带有电击的图书花朵设定了对它们的憎恶，莎士比亚和罗密欧与朱丽叶都成了禁书，今天呢，没有人不让我们观看和亲近自然，而我们却心甘情愿的被智能手机上的视频游戏夺走时间。 “一九八四”的时代在人们的抗争中即将过去，“Timesweep”的时代却伴随着物质文明的发展或许正在悄然而至。我们不能做什么，除了保持警惕，警惕好奇心和求知欲的衰减；警惕权力对自由的剥夺，哪怕是追求痛苦和不幸的自由。正如尼古拉斯·贝加耶夫所说，一个新的世纪也许可能开始，那时知识分子和有教养的阶层会梦想着以种种方式逃避乌托邦，返回非乌托邦的社会——那儿并不那么“完美”，却更自由。

舍不得看完，还是看完了。原著还原度很高，看剧就仿佛看小说啊。小说就好感人，看剧都不能在人前看，谁知道哪个镜头就让人哭哪个镜头又让人笑了，好像神经病一样…魏无羡高度还原，蓝二十哥哥还是再多些笑吧，江澄有点呆呆，阿瑶真是本瑶，温宁小可爱…这群人仿佛生活在另一个平行世界，愿你们平安顺遂…

主角的结局太悲惨了！但大丈夫有所为有所不为，人都应该有自己内心的守护，不为外因所动摇！ 秦失其鹿，天下共逐之，可有人在乎过鹿的感受吗？