《Singsing ni Lola》，家庭,奇幻,恐怖,惊悚,喜剧作品，菲律宾出品，2002年上映。
#2020年第20本# 从几个维度介绍了科学界对“时间”这一主观定义的发现，看完之后也只是模模糊糊了解了一些知识。时间太复杂了，既不是完全的客观纯在也不是纯粹的主观臆想。而人类又太过渺小，妄图探究无穷宇宙的奥秘。 没有什么是永恒不变的，除了死亡。无论时间的意义是什么，我们终将尘归尘，土归土。对于宇宙来说这不过是不值一提的瞬间，对于你我来说，却是我们饱含深情、不可替代的一生。
很多时候，与其说要培养孩子走上台前，不如说要让自己隐入幕后。 但不太多干涉孩子的学习与生活，的确需要足够的勇气，承认自己并不总是知道怎样才是对孩子最好的，更需要勇气。 改变思维方式，专注于自身，包括自己的情感和态度，或者才是养育中的一个极为关键的要素。
悬疑，是本剧在书介绍时的一大看点，整本剧确实也有悬疑的地方——香巴拉究竟在哪里。在人物设置上有主角光环，经历的生死考验总能化险为夷，还能有所提升。故事情节跌宕起伏，扣人心弦。但更让我痴情不改的是书中对西藏的描述。西藏，梦一样的地方，本就神秘莫测，在书中编剧描绘了，大雪山的奇伟壮丽，工部村的淳朴民风，藏教的神秘，灭佛运动，文成公主进藏，苯教……倒悬空寺的机关，蛊毒，机械，光军的神秘以及训练的刻苦……最后对香巴拉的描述更是让人目眩神迷。最爱的是对狼的刻画，西藏的狼具有人性，人的谋略在它们面前如孩童一般，它们有自己的王，有自己的生存模式，就连编剧塑造的超级唐涛都栽在它们的手里。
非常有趣，从杨宁老师那里来，最开始只是为了了解一些女性女权的思想，后来却了解了油画广告女权多个方面，而且插图很精美，不经意间享受了艺术之美
读完Aiza Seguerra教授写的《Singsing ni Lola》，对日军侵华、抗日战争的历史细节知道了不少，越是读了此类的书，越是发觉自己所学甚少，如井底之蛙。
上一次让我觉得心动的角色还是晴川……看这部剧爱上赵露思了
“热爱可抵漫长岁月”，爱是一种能力，活着一定要严谨地爱着些什么。
结局不严谨，即使退隐，一个王爷身边也不会只有5个人上路，太扯。
编剧书中介绍的清单相信对于很多人来讲并非陌生的东西，在操作大型复杂项目的时候，使用工作清单应该是很多管理者共有的经验。 随着现代科技的发展，专业不断细分，单枪匹马解决问题的时代已经结束，我们已经习惯进行团队合作，但再专业的团队，再细致的分工，也无法避免一些关键步骤的忽略。编剧受到飞机制造、建筑工程等领域的启发，将清单引入医疗领域。实践证明，使用了清单的医院，无论是发达国家的高水平医疗机构，还是第三世界国家的乡村医院，都会大幅度降低感染率、并发症乃至死亡率。 编剧在书中将人类的错误分为两种，一种是“无知之错”，另一种是“无能之错”。顾名思义，前者源于知识空白，而后者则是因为实操层面的过失而导致的错误。编剧强调，前者可以原谅，而后者不可原谅。使用清单，可以大大减少我们所犯的“无能之错”。 这部剧之所以颇受专业人士好评，我以为在于编剧在强调清单作用的同时提出，“解决问题的主角是人，而不是清单”。清单，是人的主观能动性在建立防范错误的科学。编剧提出，在术前准备时，一定要让团队当中的每个人进行自我介绍，建立彼此的认知，并详细论述了这一环节在手术当中将发挥什么样的作用。这一环节的精髓所在，就是可以帮助每个人都在团队中更好发挥出自己的作用。 编剧同样指出强调清单可能出现的问题，好的清单可以让人提高效率，而坏的清单则可能让团队陷入形式主义，徒增消耗。 不知道这么好的书，有多少医生读过。
角色各个饱满善良，甚至小角色都有很多故事。点名女性角色，摆脱了固有的“撒泼打滚不讲理”套路，每一个都那么可爱 坚强 互帮互助。
影评评论
#2020年第20本# 从几个维度介绍了科学界对“时间”这一主观定义的发现，看完之后也只是模模糊糊了解了一些知识。时间太复杂了，既不是完全的客观纯在也不是纯粹的主观臆想。而人类又太过渺小，妄图探究无穷宇宙的奥秘。 没有什么是永恒不变的，除了死亡。无论时间的意义是什么，我们终将尘归尘，土归土。对于宇宙来说这不过是不值一提的瞬间，对于你我来说，却是我们饱含深情、不可替代的一生。
很多时候，与其说要培养孩子走上台前，不如说要让自己隐入幕后。 但不太多干涉孩子的学习与生活，的确需要足够的勇气，承认自己并不总是知道怎样才是对孩子最好的，更需要勇气。 改变思维方式，专注于自身，包括自己的情感和态度，或者才是养育中的一个极为关键的要素。
悬疑，是本剧在书介绍时的一大看点，整本剧确实也有悬疑的地方——香巴拉究竟在哪里。在人物设置上有主角光环，经历的生死考验总能化险为夷，还能有所提升。故事情节跌宕起伏，扣人心弦。但更让我痴情不改的是书中对西藏的描述。西藏，梦一样的地方，本就神秘莫测，在书中编剧描绘了，大雪山的奇伟壮丽，工部村的淳朴民风，藏教的神秘，灭佛运动，文成公主进藏，苯教……倒悬空寺的机关，蛊毒，机械，光军的神秘以及训练的刻苦……最后对香巴拉的描述更是让人目眩神迷。最爱的是对狼的刻画，西藏的狼具有人性，人的谋略在它们面前如孩童一般，它们有自己的王，有自己的生存模式，就连编剧塑造的超级唐涛都栽在它们的手里。
非常有趣，从杨宁老师那里来，最开始只是为了了解一些女性女权的思想，后来却了解了油画广告女权多个方面，而且插图很精美，不经意间享受了艺术之美
读完Aiza Seguerra教授写的《Singsing ni Lola》，对日军侵华、抗日战争的历史细节知道了不少，越是读了此类的书，越是发觉自己所学甚少，如井底之蛙。
上一次让我觉得心动的角色还是晴川……看这部剧爱上赵露思了
“热爱可抵漫长岁月”，爱是一种能力，活着一定要严谨地爱着些什么。
结局不严谨，即使退隐，一个王爷身边也不会只有5个人上路，太扯。
编剧书中介绍的清单相信对于很多人来讲并非陌生的东西，在操作大型复杂项目的时候，使用工作清单应该是很多管理者共有的经验。 随着现代科技的发展，专业不断细分，单枪匹马解决问题的时代已经结束，我们已经习惯进行团队合作，但再专业的团队，再细致的分工，也无法避免一些关键步骤的忽略。编剧受到飞机制造、建筑工程等领域的启发，将清单引入医疗领域。实践证明，使用了清单的医院，无论是发达国家的高水平医疗机构，还是第三世界国家的乡村医院，都会大幅度降低感染率、并发症乃至死亡率。 编剧在书中将人类的错误分为两种，一种是“无知之错”，另一种是“无能之错”。顾名思义，前者源于知识空白，而后者则是因为实操层面的过失而导致的错误。编剧强调，前者可以原谅，而后者不可原谅。使用清单，可以大大减少我们所犯的“无能之错”。 这部剧之所以颇受专业人士好评，我以为在于编剧在强调清单作用的同时提出，“解决问题的主角是人，而不是清单”。清单，是人的主观能动性在建立防范错误的科学。编剧提出，在术前准备时，一定要让团队当中的每个人进行自我介绍，建立彼此的认知，并详细论述了这一环节在手术当中将发挥什么样的作用。这一环节的精髓所在，就是可以帮助每个人都在团队中更好发挥出自己的作用。 编剧同样指出强调清单可能出现的问题，好的清单可以让人提高效率，而坏的清单则可能让团队陷入形式主义，徒增消耗。 不知道这么好的书，有多少医生读过。
角色各个饱满善良，甚至小角色都有很多故事。点名女性角色，摆脱了固有的“撒泼打滚不讲理”套路，每一个都那么可爱 坚强 互帮互助。