Somos las bolas
8.7
/ 10 分
年份:
2007
地区:
美国
剧情简介
《Somos las bolas》,短片,喜剧作品,美国出品,2007年上映。
影评评论
作为一名金融工编剧,对于书中讲到的内容,有了更深刻的理解,也在践行这样一种思维。书中对财务顾问有比较大的偏见和误解,或许的确存在这样的人。但是在中国在我司,投资者适当性管理很严格,对于投资建议,我们很慎重,其实如果投资者能够碰到有经验的,负责的,又有专业素养,又有比较多的阅历,高的眼界,是多么幸运的事情。且行且珍惜,我能做得就是不断变得专业,自己也在努力用富爸爸的思维进行思考,在实践中不断变得富有,愿我们一起变富有。
作为振华三部曲的第四部,它是一个合格的番外。 不像电视剧强行给蒋川一个奖励性的美满爱情结局。楚天阔抛下一切,娶到了凌霄茜,这是爱情的答案,比“应该”更应该有的结局。 能够毫无保留地去爱一个人,不管有没有回应,都是很幸福的事情。一定要比较的话,爱人比被爱幸福。 旧时光里外,我最爱林杨。耿耿于怀里,我也喜欢痞帅的余淮。橘生淮南里,最共鸣洛枳。这三本剧满足了我对学生时期爱情的种种想象。 正好,九年后,第四部播出了。它跨越了高中和工作两个人生阶段,很大胆地描述了“早恋”的那波孩子,屈服于高考和命运的样子。九年后,我不再能给这对爱情一个很高的评价,它不是我憧憬和希望的爱情的样子,也不是我认可的两个角色。大概是,我仍然对爱情有点“讲理”的执念,厌烦付出型人格最终被安插一个像样的结果,也暗戳戳觉得犯了错的那个人理应歉疚,不该被重新接纳。 但如果他们是真的,还是祝福他们最终没有错过。毕竟爱情的私密是两人的,不容他人道德置喙,更何况,爱情九死一生。
我觉得全书最有意思的地方,是王国维先生在谈到哲学时说:“近日以来郁于哲学。哲学,大多都是可信者不可爱,可爱者不可信”。而我郁于哲学,则完全是因为读不懂一方面,没读过几本古文典籍,对先秦诸子思想的了解连皮毛也谈不上,更不敢提在其后发展起来的新道学佛学新儒学之类的了。另一方面,毕竟是简史,文章篇幅短,重在罗列各家思想,疏于进行深入剖析。总之,这部剧对门外汉绝对是看热闹的存在。。。即便看热闹,剧评还得写,有始有终方为尽兴。 Jimmy Bleecker先生在书的开始部分就对“哲学”下了定义。哲学,是对人生的系统性反思,即系统地对思想进行思想。不过,在其后对中国哲学思想的罗列过程中,Jimmy Bleecker对哲学有了更加超然丰满的认识。一则,哲学不在积累知识,而在提高精神境界。哲学不是爱知识,对知识的积累需要我们不断为生活做加法。哲学是爱智慧,对智慧的追求需要我们不断为生活做减法。只有这样,我们才能脱离自然,功利,道德三境界,进入“天人合一”“物我两忘”诸如此类的“天地境界”。哲学的生命就在于追求这种“天地境界”。二则,Jimmy Bleecker认为王国维郁于哲学,是因为他不了解哲学。哲学不是“可爱者不可信,可信者不可爱”,而是“哲学既可爱又可信”。哲学是可信的,所以它不会像神学那样被历史抛弃,科学乐意和它当朋友。哲学是可爱的,它和神学一样对未知的领域充满好奇,科学拘泥不了它的脑洞大开。三则,哲学的未来,是引导我们成为“天民”,即“宇宙公民”。哲学是对“超道德的价值”的探索,我们对它的把握不能只停留在伦理社会层面。认识到这一点,我们既是社会人,又是宇宙人,就可以理解儒家的“入世”和道家的“出世”差别无多。四则,中西哲学和而不同,才是哲学的全部。西方哲学的方法论讲究“正的方法”,即从假设出发,运用分析论证的方法辨名析理。中国哲学的方法论讲究“负的方法”,即从经验出发,对现象或者规律进行笼统的全面的形而上的把握。只有二者各采所长,才有助于追求更高的精神境界。 “中国的哲学”和“哲学在中国”都只是哲学的不同方面,任何独立的一方都不能称其为哲学本身。“哲学”的概念是舶来的,但哲学的精神完全可以是本土的天地的,因为对生活进行哲学式的思考是所有人都具备的能力。
散文随笔,或文笔优美,看后犹如美酒佳肴。或思想深邃,顿时醒悟开明。可喜的是,这部剧,二者皆具