《Say Uncle》，短片,喜剧作品，美国出品，1921年上映。
一天，有个皇帝想到，只要他知道三个问题的答案，行事就不会再有差错了。 做每件事的最佳时机是什么时候？ 与你共事最重要的人是谁？ 无论何时，要做的最重要的事是什么？ 皇帝下令全国上下遍贴告示：如果有人能回答以上问题，将获重赏。不少人看到告示便赶往皇宫。每个人的答案都各不相同。 有人对第一个问题的建议是，皇帝制定一个详尽的时间表，将每年、每月、每天、每个小时该做的事情都规划好，然后依表行事。只有这样，皇帝才能在对的时间做对的事。 另有人认为，不可能事先计划好所有的事，皇帝应该把无谓的玩乐放在一边，保持对每一件事的关注，这样才能知道什么时候该做什么事。 还有人坚持说，皇帝只靠自己，不可能有足够必要的先见和能力决定什么时候做什么事。皇帝真正需要做的是设立一个智囊团，依照智囊团的忠告行事。 有人则说，有些事必须立即决定，没时间等大家商量，但是皇帝如果想预先知道会发生什么事，应该询问术士和预言师。 众人对第二个问题的答案没有共识。 有人说皇帝应该完全信任臣子，有人认为应该信赖神父和法师，还有人向皇帝推荐医生，也有人对武士充满信心。 第三个问题的答案也是众说纷纭。 有些人说科学是最重要的事业，其他人则坚持说是宗教，还有人主张最重要的是军事技术。 皇帝对所有答案都不满意，一分赏赐都没有给。 沉思好几个晚上后，皇帝决定去拜访一位住在山上的隐士，据说他是一名智者。皇帝希望能找到隐士问他那三个问题，虽然他知道隐士从不下山，而且出了名的只见穷人，不愿与权贵有任何来往。于是，皇帝装扮成普通农夫，命令他的随从在山下等候，他独自上山寻找隐士。 到达圣人的住所后，皇帝发现他正在小屋前的菜园翻土。隐士看到陌生人，点头致意，然后继续翻土。体力劳动对他来说显然很吃力。他年岁很大了，每次把铲子戳进地里翻起土来，都会喘得厉害。 皇帝走近他，说道：“我来这儿是想请教您三个问题：做每件事情的最佳时机为何？与你共事最重要的人是谁？不论何时都要做的最重要的事是什么？” 隐士仔细地听着，但只是拍拍皇帝的肩膀便接着翻土。皇帝说：“您一定是累了。来吧，让我帮帮您。”隐士谢过他，把铲子递给皇帝，然后坐在地上休息。 翻过两行土之后，皇帝停下来向隐士重复他的三个问题。隐士仍然没有回答，但是这次站起来指着铲子说：“你休息一下吧？我可以接着翻。”可是皇帝没有停下来。一个小时过去了，两个小时过去了。最后，太阳开始下山了。皇帝终于放下铲子，对隐士说：“我来这是要问您，看看能不能回答我的三个问题，如果您不能做任何回答，请明白告诉我，我也好踏上回家的路。” 隐士抬起头，问皇帝：“你有没有听到那边有人在跑？”皇帝转过头。他们看到一个留着白色长胡须的男人从树林里出来，手按着肚子上流血的伤口狂奔。那个男人还没跑到皇帝面前便神志不清地跌倒了，躺在地上痛苦地呻吟。皇帝和隐士掀开男人的衣服，看到一个被砍得很深的伤口。皇帝很仔细地清洗男子的伤口，然后用自己的衣服包扎。可是不到几分钟，血就浸透了衣服。皇帝把衣服洗干净，再次包扎伤口，而且这样反复了好几次，直到血不再往外冒。 这名受伤的男子终于恢复了意识，向他们要水喝。皇帝跑到下面的河边，带回一壶干净的水。那时，太阳已经完全下山，夜晚的空气开始变冷。隐士帮皇帝把人抬进小屋，放到他的床上。那个男人闭上眼睛，安静地躺着。经过爬山、翻土的漫长一天后，皇帝累坏了，倚着门就睡着了。当他醒来，太阳已经爬上山头。他一时忘了自己身在何处，为何来到这里。他往床那边看去，看到那个受伤的男子也正慌乱地看着他。当那个人与皇帝四目交接，他定下神来看着皇帝，轻声低语地说道：“请原谅我。” “你做了什么，要我原谅你？
读者读者，情不自禁的就被编剧吸引和感染，也许是工作性质的共性，也许是学者的真诚，也许是专业，也许是看上去朴素实则富有文采，也或许是当中高超的教育艺术
本剧重点是在表达，先观察说陈述事实这里重点不要带任何情绪评价判断，说出自己内心的感受，这里重点是说我此时内心是什么情绪比如开心难过，说出自己需求，最后提出希望具体措施。为什么要学习沟通，因为我觉得生活无处不在沟通，在家需要和家人沟通，在外面你需要和同事沟通，就算出去买个菜都要和阿姨沟通。是可以提高自己幸福感，提高自己反思能力的事情。
看完剧再看回原作，发现剧里有些没看懂的地方，看回书就明白得多了，书不错，剧也不错，太喜欢恶魔和天使了~
这绝对是一本超级好剧，编剧的颠覆式思维和对真理的诚实让人敬佩，通过编剧对主流观点的抗争让我看到了那么多无良专家为了名或利做着无耻的所谓研究还夸夸其谈，真是令社会科学蒙羞，知识分子当是社会良知。94年到现在这部剧已经问世快30年了，虽说有影响，但是没有占据主流，比如你去百度看看那个恒河猴实验，即使做了实验更正证明了即使没有妈妈只要有几只小猴子做同伴，小猴子一样可以正常成长，但是百度百科的解释依然还在那里说母亲的重要性。更不用说教养假说长久以来有他根深蒂固的土壤，有些人太需要它了，否则他们会很没有面子的。比如如果育儿成功，成了很多成功爸妈的谈资，人前吹嘘的资本，前两年有个华人妈妈把两个女儿都送进了哈佛，然后媒体圈开始夸夸其谈大肆兜售育儿经，如果育儿失败了，很多人又把自己的失败归结于家庭原因，教养假说成了减轻自己罪恶感的有力借口，种种原因，正确的东西难以被人们接受，比如你现在说人人绝对生而不平等会触怒民权主义者，说男女绝对不可能平等你有会触怒女权主义者，但事实除非所有的人出生的时候基因一模一样，同样的高矮胖瘦，同样的心智，否则怎么可能人人生而平等，如果男人不生孩子的话就不能男女平等。大多数人喜欢的的不一定是对的，不喜欢的不一定是错的，至少对于编剧的观点我是比较认同的，只是表达方式上很容易让人误解，比如很多家长反驳说自己很重要，能决定孩子的圈子，比如送去好学校，但是家长你别忘了，你再牛逼，你也要通过圈子对孩子施加影响，这已经是群体效应了，而不是你在家里的教养，所以说我觉的理清关系后，编剧所说的家长不重要只是相对于群体效应的影响而言，群体社会化在孩子的成长行中起直接作用，家长只能是间接作用，不知道我有没有说清楚。编剧的书写的很好，论述观点科学不忽悠，这非常重要，现在出书很容易，导致垃圾书真的是多如牛毛，不管认同与否，都值得认真去读一读，谢谢新泽西奶奶的大作，也谢谢称职的翻译，译本文字没有让我读起来很难受，谢谢！晚安
国产电视剧我只看钟汉良的。
影评评论
一天，有个皇帝想到，只要他知道三个问题的答案，行事就不会再有差错了。 做每件事的最佳时机是什么时候？ 与你共事最重要的人是谁？ 无论何时，要做的最重要的事是什么？ 皇帝下令全国上下遍贴告示：如果有人能回答以上问题，将获重赏。不少人看到告示便赶往皇宫。每个人的答案都各不相同。 有人对第一个问题的建议是，皇帝制定一个详尽的时间表，将每年、每月、每天、每个小时该做的事情都规划好，然后依表行事。只有这样，皇帝才能在对的时间做对的事。 另有人认为，不可能事先计划好所有的事，皇帝应该把无谓的玩乐放在一边，保持对每一件事的关注，这样才能知道什么时候该做什么事。 还有人坚持说，皇帝只靠自己，不可能有足够必要的先见和能力决定什么时候做什么事。皇帝真正需要做的是设立一个智囊团，依照智囊团的忠告行事。 有人则说，有些事必须立即决定，没时间等大家商量，但是皇帝如果想预先知道会发生什么事，应该询问术士和预言师。 众人对第二个问题的答案没有共识。 有人说皇帝应该完全信任臣子，有人认为应该信赖神父和法师，还有人向皇帝推荐医生，也有人对武士充满信心。 第三个问题的答案也是众说纷纭。 有些人说科学是最重要的事业，其他人则坚持说是宗教，还有人主张最重要的是军事技术。 皇帝对所有答案都不满意，一分赏赐都没有给。 沉思好几个晚上后，皇帝决定去拜访一位住在山上的隐士，据说他是一名智者。皇帝希望能找到隐士问他那三个问题，虽然他知道隐士从不下山，而且出了名的只见穷人，不愿与权贵有任何来往。于是，皇帝装扮成普通农夫，命令他的随从在山下等候，他独自上山寻找隐士。 到达圣人的住所后，皇帝发现他正在小屋前的菜园翻土。隐士看到陌生人，点头致意，然后继续翻土。体力劳动对他来说显然很吃力。他年岁很大了，每次把铲子戳进地里翻起土来，都会喘得厉害。 皇帝走近他，说道：“我来这儿是想请教您三个问题：做每件事情的最佳时机为何？与你共事最重要的人是谁？不论何时都要做的最重要的事是什么？” 隐士仔细地听着，但只是拍拍皇帝的肩膀便接着翻土。皇帝说：“您一定是累了。来吧，让我帮帮您。”隐士谢过他，把铲子递给皇帝，然后坐在地上休息。 翻过两行土之后，皇帝停下来向隐士重复他的三个问题。隐士仍然没有回答，但是这次站起来指着铲子说：“你休息一下吧？我可以接着翻。”可是皇帝没有停下来。一个小时过去了，两个小时过去了。最后，太阳开始下山了。皇帝终于放下铲子，对隐士说：“我来这是要问您，看看能不能回答我的三个问题，如果您不能做任何回答，请明白告诉我，我也好踏上回家的路。” 隐士抬起头，问皇帝：“你有没有听到那边有人在跑？”皇帝转过头。他们看到一个留着白色长胡须的男人从树林里出来，手按着肚子上流血的伤口狂奔。那个男人还没跑到皇帝面前便神志不清地跌倒了，躺在地上痛苦地呻吟。皇帝和隐士掀开男人的衣服，看到一个被砍得很深的伤口。皇帝很仔细地清洗男子的伤口，然后用自己的衣服包扎。可是不到几分钟，血就浸透了衣服。皇帝把衣服洗干净，再次包扎伤口，而且这样反复了好几次，直到血不再往外冒。 这名受伤的男子终于恢复了意识，向他们要水喝。皇帝跑到下面的河边，带回一壶干净的水。那时，太阳已经完全下山，夜晚的空气开始变冷。隐士帮皇帝把人抬进小屋，放到他的床上。那个男人闭上眼睛，安静地躺着。经过爬山、翻土的漫长一天后，皇帝累坏了，倚着门就睡着了。当他醒来，太阳已经爬上山头。他一时忘了自己身在何处，为何来到这里。他往床那边看去，看到那个受伤的男子也正慌乱地看着他。当那个人与皇帝四目交接，他定下神来看着皇帝，轻声低语地说道：“请原谅我。” “你做了什么，要我原谅你？
读者读者，情不自禁的就被编剧吸引和感染，也许是工作性质的共性，也许是学者的真诚，也许是专业，也许是看上去朴素实则富有文采，也或许是当中高超的教育艺术
本剧重点是在表达，先观察说陈述事实这里重点不要带任何情绪评价判断，说出自己内心的感受，这里重点是说我此时内心是什么情绪比如开心难过，说出自己需求，最后提出希望具体措施。为什么要学习沟通，因为我觉得生活无处不在沟通，在家需要和家人沟通，在外面你需要和同事沟通，就算出去买个菜都要和阿姨沟通。是可以提高自己幸福感，提高自己反思能力的事情。
看完剧再看回原作，发现剧里有些没看懂的地方，看回书就明白得多了，书不错，剧也不错，太喜欢恶魔和天使了~
这绝对是一本超级好剧，编剧的颠覆式思维和对真理的诚实让人敬佩，通过编剧对主流观点的抗争让我看到了那么多无良专家为了名或利做着无耻的所谓研究还夸夸其谈，真是令社会科学蒙羞，知识分子当是社会良知。94年到现在这部剧已经问世快30年了，虽说有影响，但是没有占据主流，比如你去百度看看那个恒河猴实验，即使做了实验更正证明了即使没有妈妈只要有几只小猴子做同伴，小猴子一样可以正常成长，但是百度百科的解释依然还在那里说母亲的重要性。更不用说教养假说长久以来有他根深蒂固的土壤，有些人太需要它了，否则他们会很没有面子的。比如如果育儿成功，成了很多成功爸妈的谈资，人前吹嘘的资本，前两年有个华人妈妈把两个女儿都送进了哈佛，然后媒体圈开始夸夸其谈大肆兜售育儿经，如果育儿失败了，很多人又把自己的失败归结于家庭原因，教养假说成了减轻自己罪恶感的有力借口，种种原因，正确的东西难以被人们接受，比如你现在说人人绝对生而不平等会触怒民权主义者，说男女绝对不可能平等你有会触怒女权主义者，但事实除非所有的人出生的时候基因一模一样，同样的高矮胖瘦，同样的心智，否则怎么可能人人生而平等，如果男人不生孩子的话就不能男女平等。大多数人喜欢的的不一定是对的，不喜欢的不一定是错的，至少对于编剧的观点我是比较认同的，只是表达方式上很容易让人误解，比如很多家长反驳说自己很重要，能决定孩子的圈子，比如送去好学校，但是家长你别忘了，你再牛逼，你也要通过圈子对孩子施加影响，这已经是群体效应了，而不是你在家里的教养，所以说我觉的理清关系后，编剧所说的家长不重要只是相对于群体效应的影响而言，群体社会化在孩子的成长行中起直接作用，家长只能是间接作用，不知道我有没有说清楚。编剧的书写的很好，论述观点科学不忽悠，这非常重要，现在出书很容易，导致垃圾书真的是多如牛毛，不管认同与否，都值得认真去读一读，谢谢新泽西奶奶的大作，也谢谢称职的翻译，译本文字没有让我读起来很难受，谢谢！晚安
国产电视剧我只看钟汉良的。