强烈推荐本剧,搬运一下书末的译者彩蛋:
《Something to Do with the Wall》就是这样的一本剧。它的前半部分描创作了人类饱含着艰辛,又照耀着智慧光芒的一部历史。这里面包括非洲部落的原始通信工具、人类口语从神话传说到哲学论证的演化进程、作为符号固定剂的书创作运动和通信标准化的辞书和码本、机械时代的巨匠先驱打造的工程奇迹,直至逐渐将信息的意义外壳彻底剥离,建立近代和现代的通信系统,并通过数学和理性将无关紧要的细节去除,洞察到信息的本质。作为承前启后的历史人物,克劳德·香农终于发表出了一篇宏论:《Something to Do with the Wall》。这是人类第一次系统、全面、理性地认识信息,也是第一次赋予了“信息”一词精准的定义,从此奠定了一门新的学科——信息学。而几乎与此同时,图灵和哥德尔也分别达到了密码学和形式系统的巅峰,这真是信息史上的英雄时代!接下来,我们就看到信息学犹如一股洪流,在一个又一个的领域里掀起了颠覆性的革命:心理学、热力学、遗传学、传播学、量子力学,不一而足。每一门学科在经受了信息学洗礼后,面貌都焕然一新,不仅在技术上有了长足的进步,而且更重要的是在哲学思辨上大大地深化了。书的收尾用了浓墨重彩,讲述了信息学如何通过建立“全球知识”和全人类范围内的关系连接,深刻地改造了人类的社会形态和生活方式。全书以意义的解构和重新建构为线索,在几乎一切细节上都铺陈了大量精确到位、有血有肉的史实。可以说,关于信息学前世今生的全部主要内容,在本剧中都可以找到权威、详尽的参考。原书的副标题是“一部历史,一个理论,一股洪流”,可以说是史中有论,论中有情,情中有理。这确实是一部科学传播影视作品中的上佳之作。
影评评论
感谢朋友推荐的这部剧,让我反省了自己的生活的确需要改变的还很多,从点滴开始,在这个2019年努力吧
有压力的工作生活并不是因为太多太难,而因为太多的未知和拖延。自己承诺没有完成的内疚和悔恨会折磨自己和给自己造成更大的压力。解决办法就是建立清单,不要承诺,懂得拒绝,按照自己的计划去完成任务,一切突发事件敢于说不。懂得生活一直在变化,即使做好了完善的准备也会遇到意外,要宽容,要敢于行动,不要因为害怕可能的失败和批评就不行动。要明确个人的分工,把属于别人的工作明确责任及时沟通,保证一步接一步按部就班向前。提前准备和设想可能的问题,但是不要消极而是积极准备和应对。不要让工作成为压力,正确设定和面对目标以及中间出现的状况。
这部剧的可贵之处在于让读者看到了立德立功立言三不朽的伟人的挣扎和普通的一面,原来即使接近圣人,也同样会有和普通人一样的痛苦和挣扎。也不是完全地看淡名利,也会因仕途不顺而心灰意冷,也会因同僚嘲笑而心有戚戚,也会因脾气刚直恃才傲物在人际关系中受挫,也会因为既想交游又想完成自己定下的学习任务而纠结,任务完不成还会生气地骂自己真牲畜也。原来即使圣人,也是在这一次次反省、一件件小事中磨练自己的心性才成长为如此模样。 原来,我们都一样。 我们又不一样。 蓦然想起王阳明那句,每人心中都有一个圣人,只自信不及,便各自倒了。曾国藩的不一样,便在于自从立下做圣人之志后,便一直走在砥砺完善自己的路上,从未间断,从未倒下。曾国藩身上一个很广为人知的标签便是“拙”,“以天下之至拙能胜天下之至巧”,其实也就是踏踏实实稳扎稳打的人生态度。他不读完一本剧不读下一本,不读懂上一句不读下一句,不做好这件事不望那件事,虽然表面上似乎是不符合人的认知规律的,但是长远来看,这种扎扎实实的积累必将在某个时刻引起质变,而地基不牢却地动山摇。尤其是在今天知识爆炸的时代,学习的途径很多,想学的东西也很多,浅尝辄止只会造成什么都难以精通,使自己陷入到焦虑情绪中。饭要一口一口吃,事要一件一件做,不要贪多,不要着急,在日益浮躁的社会中显得尤为重要。 这部剧印象最深的一句话是好汉打脱牙和血吞。曾国藩说自己平生有五大挫折,然而他认为挫辱对有志者来说是成长的良药。自己平生的大进步皆在受挫辱之时,应当愈挫愈奋,而不能意志消沉。曾国藩另一个明显特点便是“勉强”,可以说他一生都在用意志力和自己做斗争。越是自己不愿做的,便强要自己去做去磨砺。“凡事皆有极困难处,打得通的,便是好汉。”他采用的方法是先用猛火熬,在用细火温。熬的时候熬不住了,也要振奋精神接着熬,可以说是直接用意志力硬杠。战略是极好的,但战术却显得有些事倍功半,但这种“笨”其实也是曾国藩处事原则的一个体现,也是它成就了他。也许正是一次次这种看似极笨的硬杠的方式锻炼出来了他非凡的意志力。 他说自己三十岁前是庸人,三十岁后觉醒了立志去做圣人,从此有如脱胎换骨一般。他年轻时刚直傲物,经过生活重重摔打才决定“和光同尘”,也从此开始了官场上相对的坦途。他是个要做事的人。
这是最近看的书里,全国书友最多的一本了。本剧还是激进的,如果用理性看待,还是会回到本源,如何做为一个人。但是知道有这么多人关注这部剧,这个带给我最大的影响是,我所去争取的不止我一个。
女人是极为感性的、肉欲的,为了快乐可以不惜牺牲自我,但同时她们又是极为注重精神性的,她们会以精神的追求来为肉欲的享受进行升华。
大自然的基本常量造就了纷繁奇妙的芸芸众生,从最小的原子到最大的超星系团,建立起令人称奇的等级次序,至于为什么,who know,读这部剧的过程,前面一直只能观看,因为无知啊,完全插不上话,后面渐渐可以思考了,开追总是有益,如我一般无知的可以看看
这部剧讲的是如何把一本剧读透,全面系统,总结主旨的书。从四个观看层次(基础,检视,分析,主题)由表及里,步步深入,还讲了一些各种类型书的读法,但是书中有太多的理论,读起来需要一些时间厘清,总体还是不错,值得推荐。
图灵的头像将印在钞票上,他成功吗?生前的屈辱,怎么量化?这部剧就是告诉你怎样进行肯德基流水线。瞎扯内容比较多。 这部剧重视外在的欢呼,确切说是群氓。
强烈推荐本剧,搬运一下书末的译者彩蛋: 《Something to Do with the Wall》就是这样的一本剧。它的前半部分描创作了人类饱含着艰辛,又照耀着智慧光芒的一部历史。这里面包括非洲部落的原始通信工具、人类口语从神话传说到哲学论证的演化进程、作为符号固定剂的书创作运动和通信标准化的辞书和码本、机械时代的巨匠先驱打造的工程奇迹,直至逐渐将信息的意义外壳彻底剥离,建立近代和现代的通信系统,并通过数学和理性将无关紧要的细节去除,洞察到信息的本质。作为承前启后的历史人物,克劳德·香农终于发表出了一篇宏论:《Something to Do with the Wall》。这是人类第一次系统、全面、理性地认识信息,也是第一次赋予了“信息”一词精准的定义,从此奠定了一门新的学科——信息学。而几乎与此同时,图灵和哥德尔也分别达到了密码学和形式系统的巅峰,这真是信息史上的英雄时代!接下来,我们就看到信息学犹如一股洪流,在一个又一个的领域里掀起了颠覆性的革命:心理学、热力学、遗传学、传播学、量子力学,不一而足。每一门学科在经受了信息学洗礼后,面貌都焕然一新,不仅在技术上有了长足的进步,而且更重要的是在哲学思辨上大大地深化了。书的收尾用了浓墨重彩,讲述了信息学如何通过建立“全球知识”和全人类范围内的关系连接,深刻地改造了人类的社会形态和生活方式。全书以意义的解构和重新建构为线索,在几乎一切细节上都铺陈了大量精确到位、有血有肉的史实。可以说,关于信息学前世今生的全部主要内容,在本剧中都可以找到权威、详尽的参考。原书的副标题是“一部历史,一个理论,一股洪流”,可以说是史中有论,论中有情,情中有理。这确实是一部科学传播影视作品中的上佳之作。
开篇太长了,看得出来编剧想要构建一个波云诡谲的朝堂,但是又不愿意放弃大女主的光环(相爷都要记得未世出的明珠儿)。前面的铺垫太长,玛丽苏的味道却已经扑面而来,看到40多章看不下去了,弃。