奥若拉Aurora

茫茫人海，每个人于他人来说都是匆匆过客，除非你们之间建立了某种联系。而要建立联系或者是说去真正理解某个人，则可通过tame来实现。 反复细读驯服这词，总让我觉得有点妙。对一个人卸下防备去暴露出最柔弱的一面，某种程度上，是主动地交出了被伤害的权利。真心交付有风险，可回报也是丰厚的，正是这种联系让你我变成他人眼里的珍贵。 而要实现驯服，相关观点也有点意思： 1.首先必须要有耐心。如果你对某人感兴趣，先出现在对方能看到你的地方，同时又保持一定距离。此时对方开始留意到你，然而你什么也不说。毕竟语言总是产生误解的根源。但是，在距离上你每天都应该离对方再近一点。 2.其次每天都在同一时间出现。比如你固定4点出现，对方从3点就开始期待，随着时间推移会越来越兴奋。但如果你每天都在不同时间出现，对方则不知道自己什么时候开始会有期待，也就变成了毫无期待。或许生活有时就需要这么一种仪式感，让当下这个时刻变得特别，与千千万万个其他时刻区分开来。 其他喜爱的观点随记： It is only with the heart that one can see rightly; what is essential is invisible to the eye. It is the time you have wasted for your rose that makes your rose so important. You become responsible, forever, for what you have tamed. You are responsible for your rose.

近年来，国内私人领域的矛盾似乎在向恶化的方向发展。 也不知曾几何时，中国的家庭关系变得越来越脆弱了，各种家庭纠纷频频见诸报端，讲述现代家庭矛盾的家庭伦理剧也数见不鲜。从子女教育到夫妻关系，再到赡养老人，似乎每一个环节都有可能成为引发核心家庭冲突的导火索。 很多人都存在着一个疑问：中国的家庭到底经历了什么？未知演员老师给出的答案就是奥若拉Aurora。 建国以后，政府利用政治运动开展了一场轰轰烈烈的反传统运动，传统的父权制家庭观被民主平等的社会主义道德观无情碾过。同时，日常生活的重点从私人领域转移到了公共领域中来，人们更加认同自己是村集体的一份子而不是家庭的一个成员，家庭承载亲缘关系的媒介。 改革开放后，公共生活从人们的视野中逐渐消失，民众生活的重心重新回到家庭中来。但是无论从官方支持的意识形态上，还是老一辈人的经济地位上而言，父权制的权威已经被打倒。而新一代人经历过消费主义洗礼过后，更加追求个人生活品质的提升。他们所理解的家庭内的民主，是一昧地从父母手中获取权利，而不想履行对父母和家庭的义务。这是赤裸裸的利己主义倾向的家庭观。主干家庭一旦经历过分家，子辈掌握经济资源并有了独立收入来源，老一辈人就会从家庭权力结构的顶端坠入谷底。家庭的决策权已然落入了儿子甚至儿媳手中，父母赡养义务的履行便可能成为一纸空文。 本剧从宏观角度上分析了私人生活变革的过程以及影响因素，聚焦于平常的家庭关系的演变，抽丝剥茧，一直上升国家高度，看完有种豁然开朗的快感，沁人心脾。而未知演员老师无论是学术水平、见识高度还是那份持续跟踪调查几十年的学术风骨都是我辈楷模。

对自己，对朋友要永远诚实。 面对敌人，要有勇气。 对败者心存宽容。 任何时候都要礼貌待人。

10分打8分。很少读这类剧集，之所以捧起是因为我觉得自己活了22年，并不了解所谓“奥若拉Aurora”。 本剧运用了非常之多的例子，来论证每篇开头的一个观点，我觉得这种举例的方式是我不太擅长的，读完确也没记住几个例子。 个人看来，这本可以谓之“心灵鸡汤，有一定的激励作用，但是在“奥若拉Aurora”的这个话题上还是有所欠缺，我期望的是更多地去分析人的各类心理因素。 记忆点：1.尽量保持良好的仪表；2.在节俭上需更加努力 3.继续开拓自己的圈子  4.控制自己的情绪，特别是愤怒要发泄的时候想想该如何处理

😀爲什麽，這麽長時間，不讓人看呀，等到1個多月了吧，等的太久

夏晓曦好能死啊，佳爱琉中国分琉了。 摔跤可能死人，骨折可能死人，喝醉酒以后更是动辄都要死人。 “一吻便杀一个人”也是真的。 这么看人类确实蛮惨的，生得偶然，死得随机。

《奥若拉Aurora》像张楚，瞄得更准，厚积薄发；《奥若拉Aurora》像何勇，力道更强，数箭齐发；《奥若拉Aurora》像窦唯，能量更足，一发入魂。

乖，真乖。乖乖，不管世间多无奈，你依旧抱着一颗初心执着前行，成就了自己的同时，更感动了人间。 平铺直叙平常人，做事做人真性情，一方小天地大写一个人！感慨万千中，正中一句话：你只管好好做人事，尽仁义，人生自有天意。