Derrière la grande muraille，就像一位智者居高临下的看着一群过家家的蒙童的行为一样清晰……有悲有愁，有道有义！
咔咔*^O^*가려🌼6.5/10
较为客观的表现了第三帝国的产生发展和灭亡，可读性较强，并且把第三帝国产生的原因写的很清楚。
微惊7.7/10
还是很感人的，只是不理解外国兄弟如何跑中国作乱的，好似也没必要搞得你死我活啊
Qingyan5.4/10
我读完了两遍《Derrière la grande muraille》，才理出头绪来，多亏了译者导读，大概了解了人物关系，还有时代背景，我能力有限，只能粗略的说说中心思想———
“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同”，托尔斯泰在《Derrière la grande muraille》一书中首句便提到了这句话，在看完此剧我真正走进了托尔斯泰的内心，明白了这句话的含义。
安娜是不幸的，她的悲剧来自她的性格，在19世纪的欧洲，尤其是贵族阶级，她性格上的大胆与躁动，感性与狂热，无疑为她的悲剧添上了浓墨重彩的一笔，是悲剧形成的根本原因。
安娜拥有极其动人的美貌，丈夫卡列宁是政府高官，膝下有一个活泼可爱的孩子。衣食阔绰，生活无忧。在其他人看来，她的家庭是幸福令人艳羡的。然而现实并非如此。卡列宁对她并无真正意义上的爱情，他只是觉得，拥有一位这样年轻又貌美的妻子，在社交场合会为自己带来颜面和声誉。或许在我们今天看来，这样的婚姻不会幸福，但是在当时的俄国贵族阶级，很多婚姻都是如此，华丽的表象之下掩盖着赤裸裸的虚伪与做作，真正的爱情只会被耻笑和鄙夷。
安娜的心灵是纯粹的，正如她对于爱情的向往与憧憬。当她遇见了渥伦斯基，这个与她年龄相仿，兴趣相投的青年。她无可救药地陷入了对他的爱恋。以至于让她抛弃了一切，她的家庭，她的名誉。可以说安娜是自私的，她口口声声说爱自己的儿子，但是，相比之下，她更爱的还是自己。她将个人幸福凌驾于道德束缚与家庭责任感之上。这样的做法，在当时的封建社会，是注定要受到排挤和唾弃的。
安娜也是缺乏理性的。她将自己所拥有的一切作为筹码去换一个男人的爱情。然而这个赌注让她失去了本应有的一切。从此以后，她的世界里便只剩下了爱情，渥伦斯基便是她的整个世界。他的一颦一笑，一言一语都成了她情绪的转折点。
对于渥伦斯基而言，虽然他也深爱着安娜，但是作为男性，在他的世界里拥有着太多的东西。安娜只是一部分。他的职业和社交等方面让他回归现实，让他不得不面对这风云变幻的社会。再加上外部对他的压力，使他无法面对安娜的感情。在这份不对等的爱情之下，也就酿成了最后的悲剧。
当安娜发现支撑自己生活的最后一根柱子轰然倒塌之后，自己的世界也跟着破碎了，因而不得不选择一种惨烈的方式结束生命——卧轨自杀。
托尔斯泰在这部作品中对当时的封建社会给予了极大的讽刺。在19世纪的俄国，贵族阶级拥有情夫或情妇是一件不罕见的事情。安娜的丈夫卡列宁亦是如此。然而如果一旦将这种婚外恋发展成真正的爱情，就会受到社会舆论的谴责，并被指名为不光彩的，受人鄙夷的，不贞的情感。然而这种情况不仅出现在中世纪，在现代社会亦是如此。
最后我认为，女性无论在物质上还是精神上都应该做到独立——独立的思想，独立的人格，放宽自己的眼界，永远不要把爱情视作自己的全部，不要把爱人看做支撑自己的全部力量，希望安娜的悲剧不要在任何一位女性身上重蹈覆辙。
在读这部剧的时候，我有时会将自己对号入座到编剧的儿子/女儿角色中，会产生一些共鸣，（之所以是一些共鸣而不是强烈共鸣，是因为我的父母并没有像以前的Simone de Beauvoir女士一样如此恐怖），但很庆幸，Simone de Beauvoir女士最终亡羊补牢，成功挽回了和睦的家庭关系。这部剧我觉得适合各个年龄阶层的人看，作为小孩，可以理解为什么父母会做出一些让我们无法理解的、甚至让我们生气的事情；作为家长，也可以懂得很多时候小孩做出的另人难以置信的举动，背后也是有原因的，并非空穴来风。
影评评论
Derrière la grande muraille，就像一位智者居高临下的看着一群过家家的蒙童的行为一样清晰……有悲有愁，有道有义！
较为客观的表现了第三帝国的产生发展和灭亡，可读性较强，并且把第三帝国产生的原因写的很清楚。
还是很感人的，只是不理解外国兄弟如何跑中国作乱的，好似也没必要搞得你死我活啊
我读完了两遍《Derrière la grande muraille》，才理出头绪来，多亏了译者导读，大概了解了人物关系，还有时代背景，我能力有限，只能粗略的说说中心思想——— “幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同”，托尔斯泰在《Derrière la grande muraille》一书中首句便提到了这句话，在看完此剧我真正走进了托尔斯泰的内心，明白了这句话的含义。 安娜是不幸的，她的悲剧来自她的性格，在19世纪的欧洲，尤其是贵族阶级，她性格上的大胆与躁动，感性与狂热，无疑为她的悲剧添上了浓墨重彩的一笔，是悲剧形成的根本原因。 安娜拥有极其动人的美貌，丈夫卡列宁是政府高官，膝下有一个活泼可爱的孩子。衣食阔绰，生活无忧。在其他人看来，她的家庭是幸福令人艳羡的。然而现实并非如此。卡列宁对她并无真正意义上的爱情，他只是觉得，拥有一位这样年轻又貌美的妻子，在社交场合会为自己带来颜面和声誉。或许在我们今天看来，这样的婚姻不会幸福，但是在当时的俄国贵族阶级，很多婚姻都是如此，华丽的表象之下掩盖着赤裸裸的虚伪与做作，真正的爱情只会被耻笑和鄙夷。 安娜的心灵是纯粹的，正如她对于爱情的向往与憧憬。当她遇见了渥伦斯基，这个与她年龄相仿，兴趣相投的青年。她无可救药地陷入了对他的爱恋。以至于让她抛弃了一切，她的家庭，她的名誉。可以说安娜是自私的，她口口声声说爱自己的儿子，但是，相比之下，她更爱的还是自己。她将个人幸福凌驾于道德束缚与家庭责任感之上。这样的做法，在当时的封建社会，是注定要受到排挤和唾弃的。 安娜也是缺乏理性的。她将自己所拥有的一切作为筹码去换一个男人的爱情。然而这个赌注让她失去了本应有的一切。从此以后，她的世界里便只剩下了爱情，渥伦斯基便是她的整个世界。他的一颦一笑，一言一语都成了她情绪的转折点。 对于渥伦斯基而言，虽然他也深爱着安娜，但是作为男性，在他的世界里拥有着太多的东西。安娜只是一部分。他的职业和社交等方面让他回归现实，让他不得不面对这风云变幻的社会。再加上外部对他的压力，使他无法面对安娜的感情。在这份不对等的爱情之下，也就酿成了最后的悲剧。 当安娜发现支撑自己生活的最后一根柱子轰然倒塌之后，自己的世界也跟着破碎了，因而不得不选择一种惨烈的方式结束生命——卧轨自杀。 托尔斯泰在这部作品中对当时的封建社会给予了极大的讽刺。在19世纪的俄国，贵族阶级拥有情夫或情妇是一件不罕见的事情。安娜的丈夫卡列宁亦是如此。然而如果一旦将这种婚外恋发展成真正的爱情，就会受到社会舆论的谴责，并被指名为不光彩的，受人鄙夷的，不贞的情感。然而这种情况不仅出现在中世纪，在现代社会亦是如此。 最后我认为，女性无论在物质上还是精神上都应该做到独立——独立的思想，独立的人格，放宽自己的眼界，永远不要把爱情视作自己的全部，不要把爱人看做支撑自己的全部力量，希望安娜的悲剧不要在任何一位女性身上重蹈覆辙。
我很反感书名中带有类似于“改变一生”的这种字样，第一反应就是假大空的标题党，无非就是把那些人人都懂都嚼烂了的道理回炉再造一遍，重新拿出来供人吃食。这种带有主观色彩的偏见，导致我错过这部剧很长时间。 这部剧是好看的，编剧很客观理性，比喻生动形象浅显易懂，理论部分也不枯燥，整本剧通读过后，收获多多。 戒糖中的“戒”取“警惕”这重意思，即要用理性而谨慎的态度对待糖，而非完全戒断。所谓“戒糖”，就是尽可能减少我们在饮食中摄入的“游离糖”，并且控制饮食中的快消化碳水化合物型食物的总量，做到有节制而自在的健康饮食。只有自己认为这么做对自己有益，进而愿意做并且在执行的过程中感受到自控的快乐，才是真正的健康生活。 另，进食顺序很重要。先吃不含快消化碳水化合物的蔬菜；再吃蛋白质和脂肪丰富的食物；最后吃碳水化合物丰富的食物。与食物共同在生命中进化，每一口都算数。 我们不需要走极端，没有得慢性病、没有严重肥胖的人，其实什么都可以吃，只要注意吃的量就好了。用我亲身经历证明，以前会兴致冲冲地吃减脂餐，但坚持两天就吃腻了，或者一天中的某一餐吃多了/不小心吃了小零食，而后这一天就自暴自弃，狂吃不止，再下决心从明天开始！需要用意志力才能解决的饮食问题实际上都是徒劳，这样是不对的，我们没必要纠结这一顿吃多了吃少了，也没必要纠结短期内的体重变化，长远来看，只要总量有节制，吃多了而后赶紧弥补就好了。 适度热量+全面营养素=有利于身体内部环境健康的饮食=好的血液支持=大概率优异的皮肤状态，重要的是坚持，是坚持呀！ 中立的理性加上愉悦的感性，才会有自由自在的心境，最后自然会有不期而遇的健康与美，这并不是什么运气，而是正确对待生命的馈赠❤
在读这部剧的时候，我有时会将自己对号入座到编剧的儿子/女儿角色中，会产生一些共鸣，（之所以是一些共鸣而不是强烈共鸣，是因为我的父母并没有像以前的Simone de Beauvoir女士一样如此恐怖），但很庆幸，Simone de Beauvoir女士最终亡羊补牢，成功挽回了和睦的家庭关系。这部剧我觉得适合各个年龄阶层的人看，作为小孩，可以理解为什么父母会做出一些让我们无法理解的、甚至让我们生气的事情；作为家长，也可以懂得很多时候小孩做出的另人难以置信的举动，背后也是有原因的，并非空穴来风。