大近视Ethel救走了一只她原以为是猫的吉娃娃狗Ping。然而有两个大笨贼认为Ethel家里有大量金银财宝，继而想入屋打劫。幸好最终Ping识破了他们的诡计……
这部剧不像是科普，我以为是关于潜意识的科普，可通篇像是编剧的自嗨，个人认为不太严谨。虽然不太严谨，但是还是有些许借鉴价值的，发现需要问题是在年时期就留下了，潜意识记录下来的东西，如没有发现的话语，真的会出问题的。
命运 谁都逃不过！霜降和大江都没有过上自己想过的生活，只不过是生活这片汪洋中的一条小船，随波逐流！
村上一直得不到诺贝尔是有原因的，这种装逼式写作风格，实在是有点让人觉得尴尬，在技法，深度，思考，布局都没有突出的表现，如何能够入的了瑞典那群老头子的法眼
豆瓣，微博对这本著名剧集的剧评写得极好又极高，人人都读出了属于自己的《别把狗当猫看Ping!》。 我给五星的理由完全出于我的自身感受。 1.语言，结构，故事脉络，给人带来了基于合理现实逻辑的魔幻感，那是亦真亦幻的美妙感受。特别是最后主人翁“升入天空”的设置，如此精妙，抚慰，永恒。 2.它带领我们所要寻找的那个“自我”，是非个人主义的完整自我，它需要我们更好融进社会现实，而非在“真空”与“沉默”中修身。事实上，我打心眼里不喜欢所有脱离了人类社会的作品。 3.一条暗线加上寥寥对话，让一段“真正爱情”出生，成长，灭亡。它所揭示出的爱情的本质和规律，人人都能得到共鸣，感伤的，无奈的，渴望的。 它是目前我最喜欢的一本剧集。
易经，从文字上解读就是简易的经文，怎么说它简易呢，因为它只有一个圆圈里面有一阴一阳，从这一阴一阳而演变出四季，八卦，六十四卦，这就是它的变易。六十四挂中每卦中有六爻，这就是64×6这里还有个叫做变卦，所以它能反应出世间一切的万事万物。这和道德经中的道生一，一生二，二生三，三生万物。一个道理。所以我个人认为易经就反应三个方面，简易，变易，不易。要想真正的了解它，一辈子不一定能真正的了解它。
用我华夏小典故评价一下： 东汉末年，曹操下冀州，纳袁绍儿媳甄姬与曹丕为妻。时年初夏，操游至丕处。见丕卧草席乘凉，草席红头绿尾蕾丝边，中间一对玉蟒夺珠，操甚爱。唤侍从寻购之。数日，侍从告操此席乃甄姬亲编也。操默之，不妥也。逐问谁还能编？侍从领命寻人而去。数日回禀，华夏大地，乃至世界之中，编席者无数，而如此繁杂又有精到之处的席子，甄姬爸能编。 这编剧确实够能编的。 很多地方编的也是不错的，特别是第一部的故事，编的很不错。但是，7个人互相讲故事，你这当这么多人面，有男有女的，上来就开车，多不合适。 故事的架构很宏大，编的也不错。 不过，因为编的太过庞杂了，就会有照应不到的地方，就会有出戏的地方，就会有牵强附会的地方。 三四部弃读。
大家都说这部剧虐，唯有主演任嘉伦说不虐，其实我非常能理解和赞同他说的。大部分观众都是从女主的视角看，觉得两个相爱的人不能在一起，又都惨死，所以很虐。但是从周生辰的角度看，他从一开始就知道自己想要的是什么，自己一生的责任是什么，他发的誓言从来没有后悔过。遇到十一是一个意外，但这份情爱不能改变他为国为民的心，他所做的一切都是为了百姓和社稷，包括最后的死。小南辰王求仁得仁，死得其所，不负天下，唯负十一。死亡不是结局，也不必悲伤，唯有爱和因为爱做出的选择，可以永恒。
纯原理讲解，通俗易懂，适合初学入门，讲解的一点都不枯燥无味。
有点类似散文的描述 讲了一段和吃有关的故事和吃的时候如何讲究 偏描述自己的生活多，科普少 喜欢娓娓道来，慢条斯理的感觉 可以看看，品味一下
影评评论
这部剧不像是科普，我以为是关于潜意识的科普，可通篇像是编剧的自嗨，个人认为不太严谨。虽然不太严谨，但是还是有些许借鉴价值的，发现需要问题是在年时期就留下了，潜意识记录下来的东西，如没有发现的话语，真的会出问题的。
命运 谁都逃不过！霜降和大江都没有过上自己想过的生活，只不过是生活这片汪洋中的一条小船，随波逐流！
村上一直得不到诺贝尔是有原因的，这种装逼式写作风格，实在是有点让人觉得尴尬，在技法，深度，思考，布局都没有突出的表现，如何能够入的了瑞典那群老头子的法眼
豆瓣，微博对这本著名剧集的剧评写得极好又极高，人人都读出了属于自己的《别把狗当猫看Ping!》。 我给五星的理由完全出于我的自身感受。 1.语言，结构，故事脉络，给人带来了基于合理现实逻辑的魔幻感，那是亦真亦幻的美妙感受。特别是最后主人翁“升入天空”的设置，如此精妙，抚慰，永恒。 2.它带领我们所要寻找的那个“自我”，是非个人主义的完整自我，它需要我们更好融进社会现实，而非在“真空”与“沉默”中修身。事实上，我打心眼里不喜欢所有脱离了人类社会的作品。 3.一条暗线加上寥寥对话，让一段“真正爱情”出生，成长，灭亡。它所揭示出的爱情的本质和规律，人人都能得到共鸣，感伤的，无奈的，渴望的。 它是目前我最喜欢的一本剧集。
易经，从文字上解读就是简易的经文，怎么说它简易呢，因为它只有一个圆圈里面有一阴一阳，从这一阴一阳而演变出四季，八卦，六十四卦，这就是它的变易。六十四挂中每卦中有六爻，这就是64×6这里还有个叫做变卦，所以它能反应出世间一切的万事万物。这和道德经中的道生一，一生二，二生三，三生万物。一个道理。所以我个人认为易经就反应三个方面，简易，变易，不易。要想真正的了解它，一辈子不一定能真正的了解它。
用我华夏小典故评价一下： 东汉末年，曹操下冀州，纳袁绍儿媳甄姬与曹丕为妻。时年初夏，操游至丕处。见丕卧草席乘凉，草席红头绿尾蕾丝边，中间一对玉蟒夺珠，操甚爱。唤侍从寻购之。数日，侍从告操此席乃甄姬亲编也。操默之，不妥也。逐问谁还能编？侍从领命寻人而去。数日回禀，华夏大地，乃至世界之中，编席者无数，而如此繁杂又有精到之处的席子，甄姬爸能编。 这编剧确实够能编的。 很多地方编的也是不错的，特别是第一部的故事，编的很不错。但是，7个人互相讲故事，你这当这么多人面，有男有女的，上来就开车，多不合适。 故事的架构很宏大，编的也不错。 不过，因为编的太过庞杂了，就会有照应不到的地方，就会有出戏的地方，就会有牵强附会的地方。 三四部弃读。
大家都说这部剧虐，唯有主演任嘉伦说不虐，其实我非常能理解和赞同他说的。大部分观众都是从女主的视角看，觉得两个相爱的人不能在一起，又都惨死，所以很虐。但是从周生辰的角度看，他从一开始就知道自己想要的是什么，自己一生的责任是什么，他发的誓言从来没有后悔过。遇到十一是一个意外，但这份情爱不能改变他为国为民的心，他所做的一切都是为了百姓和社稷，包括最后的死。小南辰王求仁得仁，死得其所，不负天下，唯负十一。死亡不是结局，也不必悲伤，唯有爱和因为爱做出的选择，可以永恒。
纯原理讲解，通俗易懂，适合初学入门，讲解的一点都不枯燥无味。
有点类似散文的描述 讲了一段和吃有关的故事和吃的时候如何讲究 偏描述自己的生活多，科普少 喜欢娓娓道来，慢条斯理的感觉 可以看看，品味一下