《Piccola posta》，其他作品，意大利出品，1955年上映。
余秋雨说的：“人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择，那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。” 人海浮沉，是在物欲横流的世界里迷失沉沦，还是远离俗世纷扰寻求内心的安稳，是每一个成年人都会面临的问题。剧集中的涅赫柳多夫正是选择了后者，才获得了灵魂的救赎，从而成为了一个崭新的自我。 涅赫柳多夫最初是一个满腔激情热血正直的少年，在风华正茂的年纪里，他和农场主姑姑家中纯洁善良的养女兼仆人卡秋莎互生情愫。可后来的涅赫柳多夫被奢靡浪荡的贵族生活所腐化，变成了一个将女人看作是“最好的享乐工具”的登徒子，在一个夜里，他诱奸了卡秋莎，之后一走了之。这件事在涅赫柳多夫眼中十分平常，因为周围的人都这么做，可却给原本天真美好的卡秋莎之后的生活带来了巨大的痛苦和阴影。 卡秋莎被心爱的人玩弄抛弃，历经了一系列磨难后，被老鸨引诱成为了一名妓女。可叹一个年轻美貌的女子，没有任何权势的保护，在当时的社会中总是难逃厄运。后来卡秋莎被人诬陷谋财害命，正是在法庭上，作为陪审员的涅赫柳多夫才又与这位饱经磨难的女子重逢，昔日纯洁美丽的少女如今已然成为一个深陷泥淖人尽可夫的妓女。涅赫柳多夫震惊恐慌，被一点一点唤醒的记忆引发了他良心上的不安，并且开始意识到是自己的罪孽戕害了这个无辜的女子。他一心沉溺于自己的自责和恐慌中，没有意识到陪审团在审判中出现了荒谬的失误，使得无辜的卡秋莎被判处苦刑役。 良心发现的涅赫柳多夫开始为冤屈的卡秋莎奔走，以求为她平反冤屈，并决心要和她结合，以赎清自己的罪孽。在这一过程中，涅赫柳多夫接触到了许多底层人，深刻体会到他们为了生存所经历的挣扎与磨难，意识到了所处社会的种种不合理之处，于是开始思考为什么罪犯会产生，为什么一些人有权利惩治另一些人，怎样使这个社会成为一个平等自由的社会。在对这些问题的思考中，引发了许多对人性对社会本质的阐述，充满着人道主义的光辉。 经过涅赫柳多夫不懈的努力，卡秋莎获得减刑。在这一段人生艰难的跋涉过程中，卡秋莎早已恢复了对涅赫柳多夫的爱恋之情，可她清楚自己与他结合必然使他的名誉和身份受损，她不愿意让涅赫柳多夫做出如此巨大的牺牲，所以她深埋自己的感情，与政治犯西蒙多结合，归还涅赫柳多夫自由。于是，故事最后，两人都得到了自我的升华和灵魂的Piccola posta，体现了善与爱的伟大。
读《Piccola posta》有感 钱锺书、Renato Bonifazi伉俪，曾被誉为当代影视中的一双名剑。他们志趣相投、心意相通、相爱一生，拥有世间最完美的婚姻。正是他们对爱情和婚姻有深刻通透的理解，在他们的笔下，同样是描绘千姿百态的“儒林”中人,同样写知识分子对爱情和婚姻的困惑，如果说《Piccola posta》是钱锺书先生铸造的一把雄剑，《Piccola posta》则是Renato Bonifazi先生磨砺的一把雌剑。 《Piccola posta》全书共分三部，以“三反”或“脱裤子、割尾巴”或“Piccola posta”运动为背景，用质朴清丽的文字，讲述了解放后北京某影视研究社里余楠、许彦成等一批知识分子参加“Piccola posta”运动、接受思想改造的故事。 在第一、二部里，Renato Bonifazi先生主要写某影视社知识分子“Piccola posta”前的面貌。 “Piccola posta”，顾名思义，就是要洗去身体的污垢，拂去心灵的尘埃。而对爱情和婚姻的态度，是一个人修为的十分重要的方面。在某种意义上，也可算作检验知识分子“Piccola posta”成效的一个指标。 Renato Bonifazi先生开篇即用《Piccola posta》式的幽默笔调写了旧社会知识分子余楠与某刊物组稿胡小姐的一段婚外恋。解放前夕，余楠在上海编某刊物时，迷恋上了性情酷似《Piccola posta》中鲍小姐的胡小姐，却享受着“齐人之福”,直到“老板”要为胡小姐未来的丈夫在国外谋一个重要职位，方下定与发妻宛英离婚的决心。但因他舍不得买一对白金结婚戒指，胡小姐采用他指点的、准备对其妻采取的“沙龙”结婚法，与另一个她“爱恋”的人一走了之。 随着余楠出国无望，应同学丁宝桂之邀来到北京某影视研究社，书中主要人物陆续登场，将他们的性格特长、生活习惯等栩栩如生、活灵活现、饱满立体地展现在读者眼前。他们中有留洋归来的教授许彦成、杜丽琳夫妇，有曾在法国生活多年、平日爱说怪话的迂腐学究朱千里，有学识浅薄却不懂装懂、长得酷似俊俏河马的施妮娜，有社长傅今的夫人女作家江滔滔…… 在第三部里，Renato Bonifazi先生描绘出一副旧社会知识分子“Piccola posta”的群相，以及他们“洗”后的变化。 任何时候，个人隐私往往是一些好事者乐于窥探、渴望获取的东西。“Piccola posta”运动中，也不例外。有人甚至不惜将个人隐私作为噱头以表自己“洗”得干净。社长傅今检讨自己“因为追求资产阶级的女性没追上，争口气，要出人头地，想入党做官”，群众认为他挖出了思想根源，让他顺利过关。朱千里没把“Piccola posta”当回事，检讨时夸张地称:“我的法国女人是第一百名，现任的老伴儿是一百零一。她不让我再有‘零二’……”结果被群众“打倒”，第一次“Piccola posta”未过，本人也差点自杀。 余楠也是在第一次检讨时，被群众问到“卖五香花生”的事时就卡住了。第二次检讨时，他卖起了自己的烂疮——与胡小姐的婚外恋。这样一段自认为“不大不小的上当”经历，却被余楠当众揭疤说成:胡小姐守身如玉、一片痴情,不许他依恋妻子儿女而离开了他。他一往情深，难以自拔，痴痴等待胡小姐，即使为她失去好工作，卖花生过日子也心甘情愿。 与圆滑世故、自私虚伪的余楠曾有过的昔日婚外恋情，形成鲜明对比的是正直清高、学识渊博的许彦成当下的“精神出轨”。 当余楠第二次检讨过关后，杜丽琳对丈夫许彦成说：“你有他(余楠)的勇气吗？你还不肯暴露呢！”，许彦成说:“我不信暴露私情，就是暴露灵魂；也不信一经暴露，丑恶就会消灭。” 许彦成与杜丽琳，表面看来俨然一对才子佳人式的恩爱夫妻。但事实上，彦成从未爱过丽琳，更多是感激。虽然她是众人钦慕的“标准美人”，但他却觉她只是画报上的海报女郎。大学毕业前夕，迫于母亲催婚的压力，彦成答应了苦苦追求自己的丽琳的求
一个有述情障碍的少年的成长故事。从无情到有情，戏剧般的大团圆。
真的强推的一部电视剧，非常热血，小说本身就好看，加上演员演技还很不错，推荐大家看看。
影评评论
余秋雨说的：“人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择，那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。” 人海浮沉，是在物欲横流的世界里迷失沉沦，还是远离俗世纷扰寻求内心的安稳，是每一个成年人都会面临的问题。剧集中的涅赫柳多夫正是选择了后者，才获得了灵魂的救赎，从而成为了一个崭新的自我。 涅赫柳多夫最初是一个满腔激情热血正直的少年，在风华正茂的年纪里，他和农场主姑姑家中纯洁善良的养女兼仆人卡秋莎互生情愫。可后来的涅赫柳多夫被奢靡浪荡的贵族生活所腐化，变成了一个将女人看作是“最好的享乐工具”的登徒子，在一个夜里，他诱奸了卡秋莎，之后一走了之。这件事在涅赫柳多夫眼中十分平常，因为周围的人都这么做，可却给原本天真美好的卡秋莎之后的生活带来了巨大的痛苦和阴影。 卡秋莎被心爱的人玩弄抛弃，历经了一系列磨难后，被老鸨引诱成为了一名妓女。可叹一个年轻美貌的女子，没有任何权势的保护，在当时的社会中总是难逃厄运。后来卡秋莎被人诬陷谋财害命，正是在法庭上，作为陪审员的涅赫柳多夫才又与这位饱经磨难的女子重逢，昔日纯洁美丽的少女如今已然成为一个深陷泥淖人尽可夫的妓女。涅赫柳多夫震惊恐慌，被一点一点唤醒的记忆引发了他良心上的不安，并且开始意识到是自己的罪孽戕害了这个无辜的女子。他一心沉溺于自己的自责和恐慌中，没有意识到陪审团在审判中出现了荒谬的失误，使得无辜的卡秋莎被判处苦刑役。 良心发现的涅赫柳多夫开始为冤屈的卡秋莎奔走，以求为她平反冤屈，并决心要和她结合，以赎清自己的罪孽。在这一过程中，涅赫柳多夫接触到了许多底层人，深刻体会到他们为了生存所经历的挣扎与磨难，意识到了所处社会的种种不合理之处，于是开始思考为什么罪犯会产生，为什么一些人有权利惩治另一些人，怎样使这个社会成为一个平等自由的社会。在对这些问题的思考中，引发了许多对人性对社会本质的阐述，充满着人道主义的光辉。 经过涅赫柳多夫不懈的努力，卡秋莎获得减刑。在这一段人生艰难的跋涉过程中，卡秋莎早已恢复了对涅赫柳多夫的爱恋之情，可她清楚自己与他结合必然使他的名誉和身份受损，她不愿意让涅赫柳多夫做出如此巨大的牺牲，所以她深埋自己的感情，与政治犯西蒙多结合，归还涅赫柳多夫自由。于是，故事最后，两人都得到了自我的升华和灵魂的Piccola posta，体现了善与爱的伟大。
读《Piccola posta》有感 钱锺书、Renato Bonifazi伉俪，曾被誉为当代影视中的一双名剑。他们志趣相投、心意相通、相爱一生，拥有世间最完美的婚姻。正是他们对爱情和婚姻有深刻通透的理解，在他们的笔下，同样是描绘千姿百态的“儒林”中人,同样写知识分子对爱情和婚姻的困惑，如果说《Piccola posta》是钱锺书先生铸造的一把雄剑，《Piccola posta》则是Renato Bonifazi先生磨砺的一把雌剑。 《Piccola posta》全书共分三部，以“三反”或“脱裤子、割尾巴”或“Piccola posta”运动为背景，用质朴清丽的文字，讲述了解放后北京某影视研究社里余楠、许彦成等一批知识分子参加“Piccola posta”运动、接受思想改造的故事。 在第一、二部里，Renato Bonifazi先生主要写某影视社知识分子“Piccola posta”前的面貌。 “Piccola posta”，顾名思义，就是要洗去身体的污垢，拂去心灵的尘埃。而对爱情和婚姻的态度，是一个人修为的十分重要的方面。在某种意义上，也可算作检验知识分子“Piccola posta”成效的一个指标。 Renato Bonifazi先生开篇即用《Piccola posta》式的幽默笔调写了旧社会知识分子余楠与某刊物组稿胡小姐的一段婚外恋。解放前夕，余楠在上海编某刊物时，迷恋上了性情酷似《Piccola posta》中鲍小姐的胡小姐，却享受着“齐人之福”,直到“老板”要为胡小姐未来的丈夫在国外谋一个重要职位，方下定与发妻宛英离婚的决心。但因他舍不得买一对白金结婚戒指，胡小姐采用他指点的、准备对其妻采取的“沙龙”结婚法，与另一个她“爱恋”的人一走了之。 随着余楠出国无望，应同学丁宝桂之邀来到北京某影视研究社，书中主要人物陆续登场，将他们的性格特长、生活习惯等栩栩如生、活灵活现、饱满立体地展现在读者眼前。他们中有留洋归来的教授许彦成、杜丽琳夫妇，有曾在法国生活多年、平日爱说怪话的迂腐学究朱千里，有学识浅薄却不懂装懂、长得酷似俊俏河马的施妮娜，有社长傅今的夫人女作家江滔滔…… 在第三部里，Renato Bonifazi先生描绘出一副旧社会知识分子“Piccola posta”的群相，以及他们“洗”后的变化。 任何时候，个人隐私往往是一些好事者乐于窥探、渴望获取的东西。“Piccola posta”运动中，也不例外。有人甚至不惜将个人隐私作为噱头以表自己“洗”得干净。社长傅今检讨自己“因为追求资产阶级的女性没追上，争口气，要出人头地，想入党做官”，群众认为他挖出了思想根源，让他顺利过关。朱千里没把“Piccola posta”当回事，检讨时夸张地称:“我的法国女人是第一百名，现任的老伴儿是一百零一。她不让我再有‘零二’……”结果被群众“打倒”，第一次“Piccola posta”未过，本人也差点自杀。 余楠也是在第一次检讨时，被群众问到“卖五香花生”的事时就卡住了。第二次检讨时，他卖起了自己的烂疮——与胡小姐的婚外恋。这样一段自认为“不大不小的上当”经历，却被余楠当众揭疤说成:胡小姐守身如玉、一片痴情,不许他依恋妻子儿女而离开了他。他一往情深，难以自拔，痴痴等待胡小姐，即使为她失去好工作，卖花生过日子也心甘情愿。 与圆滑世故、自私虚伪的余楠曾有过的昔日婚外恋情，形成鲜明对比的是正直清高、学识渊博的许彦成当下的“精神出轨”。 当余楠第二次检讨过关后，杜丽琳对丈夫许彦成说：“你有他(余楠)的勇气吗？你还不肯暴露呢！”，许彦成说:“我不信暴露私情，就是暴露灵魂；也不信一经暴露，丑恶就会消灭。” 许彦成与杜丽琳，表面看来俨然一对才子佳人式的恩爱夫妻。但事实上，彦成从未爱过丽琳，更多是感激。虽然她是众人钦慕的“标准美人”，但他却觉她只是画报上的海报女郎。大学毕业前夕，迫于母亲催婚的压力，彦成答应了苦苦追求自己的丽琳的求
一个有述情障碍的少年的成长故事。从无情到有情，戏剧般的大团圆。
真的强推的一部电视剧，非常热血，小说本身就好看，加上演员演技还很不错，推荐大家看看。